durante un período de cuatro años, las partes beligerantes de la Guerra de los treinta años (el Sacro Imperio Romano Germánico, Francia y Suecia) estaban negociando activamente en Osnabrück y Münster en Westfalia. El final de la guerra no fue provocado por un tratado, sino por un grupo de tratados, llamados colectivamente la paz de Westfalia., Los tres tratados involucrados fueron La Paz de Münster (entre la República Holandesa y el Reino de España), el Tratado de Münster (entre el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y Francia y sus respectivos aliados), y el Tratado de Osnabrück (entre el Sacro Imperio Romano Germánico y Suecia y sus respectivos aliados).

La Ratificación del Tratado de Münster (1648

El Tratado de Münster entre el Emperador Romano Santo y Francia fue uno de los tres tratados que componen la Paz de Westfalia.,

pintura de un gran grupo de hombres con vistas a una mesa que contiene el Tratado de Münster.

estos tratados terminaron tanto la Guerra de los Treinta Años (1618-1648) en el Sacro Imperio Romano Germánico como la Guerra de los Ochenta Años (1568-1648) entre España y la república holandesa, con España reconociendo formalmente la independencia de la República Holandesa.,

las negociaciones de paz involucraron a un total de 109 delegaciones que representaban a las potencias europeas, incluyendo al emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Fernando III, Felipe IV de España, el Reino de Francia, el Imperio sueco, la República Holandesa, los príncipes del Sacro Imperio Romano y los soberanos de las ciudades imperiales libres.,

los Términos del Acuerdo de paz

junto con el fin de la guerra abierta entre los beligerantes, La Paz de Westfalia estableció varios principios y acuerdos importantes:

• El poder tomado por Fernando III en contravención de la constitución del Sacro Imperio Romano Germánico fue despojado y devuelto a los gobernantes de los Estados imperiales.
• Todas las partes reconocerían La Paz de Augsburgo de 1555, en la que cada Príncipe tendría el derecho de determinar la religión de su propio estado, siendo las opciones el catolicismo, el luteranismo y ahora el calvinismo., Esto afirmó el principio de cuius regio, eius religio (cuyo reino, su religión).
• A Los Cristianos que vivían en principados donde su denominación no era la iglesia establecida se les garantizaba el derecho a practicar su fe en público durante las horas asignadas y en privado a su voluntad.
• reconocimiento General de la soberanía exclusiva de cada parte sobre sus tierras, pueblos y agentes en el extranjero, y responsabilidad por los actos bélicos de cualquiera de sus ciudadanos o agentes. La emisión de cartas de marca y represalia sin restricciones a los corsarios estaba prohibida.,

también hubo varios ajustes territoriales provocada por los acuerdos de paz. Por ejemplo, la independencia de Suiza del Imperio fue formalmente reconocida. Francia salió de la guerra en una posición mucho mejor que cualquiera de los otros participantes. Francia retuvo el control de los obispados de Metz, Toul y Verdun cerca de Lorena, recibió las ciudades del Décapole en Alsacia y la ciudad de Pignerol cerca del Ducado español de Milán., Suecia recibió Pomerania Occidental, Wismar y los obispados principescos de Bremen y Verden como feudos hereditarios, ganando así un asiento y voto en la Dieta Imperial del Sacro Imperio Romano Germánico. Las barreras al comercio erigidas durante la guerra también fueron abolidas, y se garantizó un grado de libre navegación en el Rin.,

el Sacro Imperio Romano en 1648

después de la paz de Westfalia, cada príncipe de un estado Imperial determinado tendría el derecho de determinar la religión de su propio estado, las opciones eran el catolicismo, el luteranismo y el calvinismo.

un mapa del Sacro Imperio Romano Germánico en 1648, incluyendo todos los Estados imperiales.

Impacto y el Legado

El tratado no enteramente final conflictos derivados de la Guerra de Treinta Años. Los combates continuaron entre Francia y España hasta el Tratado de los Pirineos en 1659., Sin embargo, resolvió muchas cuestiones europeas pendientes de la época. Algunos de los principios desarrollados en Westfalia, especialmente los relativos al respeto de las fronteras de los Estados soberanos y a la no injerencia en sus asuntos internos, pasaron a ser fundamentales para el orden mundial que se desarrolló a lo largo de los siglos siguientes y siguen vigentes en la actualidad. Muchos de los territorios imperiales establecidos en la paz de Westfalia más tarde se convirtieron en los Estados nacionales soberanos de la Europa moderna.,

La Paz de Westfalia estableció el precedente de las paz establecidas por el Congreso diplomático, y un nuevo sistema de orden político en Europa central, más tarde llamado soberanía de Westfalia, basado en el concepto de Estados soberanos coexistentes. La agresión entre Estados debía ser controlada por un equilibrio de poder. Se estableció una norma contra la injerencia en los asuntos internos de otro estado. A medida que la influencia europea se extendió por todo el mundo, estos principios Westfalianos, especialmente el concepto de Estados soberanos, se convirtieron en centrales para el derecho internacional y para el orden mundial imperante.,

Europa en 1648

Un mapa simplificado de Europa en 1648, mostrando las nuevas fronteras establecidas después de la Paz de Westfalia.