Los círculos de las cosechas son algunos de los fenómenos de paisaje más bellos, misteriosos y controvertidos en el mundo contemporáneo. Se encuentran en todo el mundo, apareciendo en países con grandes áreas de tierra agrícola. También son fundamentales para un cambio en la cultura con enfoques de investigación que imitan la ciencia y cada vez más hacen que la corriente principal paranormal.

a diferencia de los ovnis, fantasmas y sasquatches, los círculos de las cosechas son tangibles: la gente puede tocarlos y entrar en ellos. Al menos 30 aparecieron en Inglaterra el verano pasado., En Columbia Británica, en 1998 y 2001 aparecieron formaciones de agroglifos en Vanderhoof, a unos 100 kilómetros al oeste del príncipe Jorge.

círculos de las cosechas y lo que la gente hace con ellos representan un aspecto de mi proyecto de investigación de cuatro años en curso, que explora el reciente crecimiento de las creencias, prácticas y experiencias relacionadas con lo paranormal. Mi trabajo de campo estudia grupos de investigación paranormales en el área de Vancouver y conferencias paranormales en América del Norte e Inglaterra.,

la literatura reciente en las ciencias sociales sobre las culturas paranormales argumenta que a pesar del surgimiento de una sociedad secular y post-religiosa, los discursos paranormales se están volviendo cada vez más significativos en la vida de las personas en Occidente.

debido a que lo paranormal se refiere a» eventos o fenómenos that que están más allá del alcance de la comprensión científica normal», los investigadores han reconocido durante mucho tiempo que lo paranormal se cruza con la vida cotidiana» normal».,

recientemente, sin embargo, como resultado de una influencia paranormal en la cultura popular, el surgimiento de nuevas espiritualidades y mercancías asociadas con ellas, como calderos, cristales curativos y servicios psíquicos en línea, los investigadores han comenzado a cuestionar la descripción del interés en lo paranormal como subcultural o contracultural, en lugar de la corriente principal.

Paranormal goes mainstream and scientific

las organizaciones de investigación y las conferencias internacionales que movilizan sentimientos, conocimientos y prácticas paranormales son centrales para la fusión entre lo paranormal y lo mainstream.,

basándose en los modelos y técnicas que imitan la ciencia convencional, estas conferencias y organizaciones están abiertas al público y han llevado a la democratización de la investigación paranormal y la disponibilidad de experiencias paranormales.

Los investigadores — especialmente en las humanidades-reconocen la relevancia de lo paranormal. Sin embargo, el escepticismo persistente en las ciencias sociales sobre la legitimidad de las afirmaciones sobre los fenómenos y experiencias paranormales ha resultado en una falta de estudios críticos sobre cómo las personas están realmente interactuando con lo paranormal.,

La investigación académica ya ha reconocido la importancia de los grupos paranormales locales y las conferencias internacionales que involucran fenómenos paranormales, en particular fantasmas, ovnis y críptidos como sasquatch. Sin embargo, sabemos muy poco sobre las relaciones entre estos grupos y conferencias, así como por qué y cómo moldean la vida cotidiana de las personas.

mi estudio ayuda a explicar cómo las organizaciones y conferencias paranormales están contribuyendo a estos cambios socioculturales.,

La racionalidad entra en conflicto con el misterio de los círculos de las cosechas

la investigación de los círculos de las cosechas o «cereología» ejemplifica la tensión entre lo ordinario y lo extraordinario.

no importa lo que uno entiende que es la causa de los círculos de las cosechas, ya sean todos hechos por el hombre o involucran acuíferos, líneas ley, energía femenina divina, antiguos sitios sagrados, rayos de bola o incluso ovnis, los círculos de las cosechas traen a primer plano una misteriosa desconexión entre el lenguaje y lo visible, como se describe en el Libro de Jean-François Lyotard discurso, figura.,

el filósofo francés argumenta que existe una relación inestable entre el significado lingüístico y las unidades de significación, es decir, los patrones visibles de las palabras, los sueños, los símbolos y el arte visual. Debido a que no hay significado inherente en ningún significante dado (el significado Siempre se basa en otra palabra y un contexto más amplio), y el arte y los símbolos son conceptualmente opacos por defecto, necesariamente desafían la comprensión racional fácil.,

caso en cuestión: los eventos en la Conferencia de círculos de los cultivos 2017 Summer Lectures en Devizes, Inglaterra, ilustraron la dificultad de investigar los círculos de los cultivos.

un día durante la conferencia, fui a visitar un círculo de la cosecha con otros investigadores solo para encontrar un cartel en una puerta a la propiedad: «Círculo de la cosecha cerrado.,»La persona que representa a una organización que sirve de enlace entre los agricultores y los investigadores de círculos de cultivos no estaba presente. Como no podíamos proceder sin entrar ilegalmente, volvimos al coche.

de vuelta en la conferencia, estalló una discusión sobre el comportamiento de algunos investigadores que habían ignorado el signo de «círculo cerrado», treparon la valla y caminaron hacia el círculo de la cosecha.

para un investigador, esta transgresión era preocupante porque exhibía el consumo burdo de lo que él creía que era un fenómeno Sagrado., Otro investigador, que había ignorado la señal, respondió que respetaba esta opinión, pero sintió que el diagrama de la cosecha estaba «llamando» a él y que sería más irrespetuoso ignorar la atracción de lo sagrado.

los investigadores tenían diferentes puntos de vista sobre si un signo de «círculo cerrado», que demarcaba un límite, debía ser obedecido o si era un obstáculo inapropiado para la «llamada» del círculo de la cosecha.

la tensión entre las apariencias y los significados de los círculos de las cosechas también informó la paciencia difícil exigida en un taller de geometría sagrada., A medida que los participantes dibujaban líneas con brújulas y transportadores, luchaban por reproducir con precisión los complejos patrones de los círculos de las cosechas, perdiendo pequeños trozos de plomo de lápiz y luchando para evitar que sus brújulas se deslizaran sobre el papel. La organizadora de la conferencia Karen Alexander dijo que el ejercicio dio a los participantes una mejor apreciación y comprensión íntima de los círculos de las cosechas.,

interpretando culturas paranormales

como parte de mi trabajo, exploro las tensiones entre lo visual y el lenguaje, centrándose en la complejidad de los paisajes de círculos de cultivos donde los entusiastas luchan por navegar hacia, dentro y fuera de los círculos de los cultivos.

Lyotard alinea estos eventos con el» espacio figurativo » — elementos elusivos que interrumpen y exceden la captura del lenguaje. Crucial aquí es cómo los círculos de las cosechas-a diferencia de los fantasmas, ovnis y sasquatches-son signos altamente tangibles. Pero lo que significan y lo que son sigue siendo un misterio.,

a pesar de las afirmaciones de los «creadores de círculos» de que son hechos por el hombre, el tamaño y la complejidad de los círculos desmiente una explicación 100 por ciento hecha por el hombre.

según los investigadores en la conferencia, los estafadores, cuando se les pregunta sobre cómo fueron capaces de hacer 80 o más círculos perfectamente redondos sin romper o romper tallos de cereales, son incapaces de reproducir los patrones e ignorar las preguntas de los investigadores.,

Además, encontrar y llegar a los círculos de las cosechas-navegar por estrechas y sinuosas carreteras rurales inglesas y localizar su paradero exacto en grandes campos de trigo o cebada — no es poca cosa.

al igual que todas las otras culturas de investigación paranormal que he estudiado hasta ahora, la investigación de círculos en los cultivos difumina la distinción entre lo cotidiano y lo extraordinario. Más allá de esto, no se puede descartar la importancia de la geografía en los microespacios de campos y lugares de conferencias., La naturaleza regional y la medida en que los círculos de las cosechas son fenómenos del paisaje incita a muchas personas a dar forma a sus encuentros con lo sublime.