más boletines
» servir a Cristo al disparar un búfalo para mis hombres o tomar una observación, lo considerará no suficientemente o incluso en absoluto misionero.»
con cuatro palabras teatrales, » Dr. Livingstone, supongo?»- palabras que el periodista Henry Morton Stanley ensayó de antemano-David Livingstone se convirtió en inmortal., Stanley se quedó con Livingstone durante cinco meses y luego se fue a Inglaterra para escribir su bestseller, How I Found Livingstone. Livingstone, mientras tanto, se perdió de nuevo—en un pantano literalmente hasta el cuello. Al cabo de un año y medio, murió en una choza de barro, arrodillado junto a su cuna en oración.,4>línea de tiempo
Británica y Extranjera de la Biblia Sociedad formada
William Wilberforce logra abolir el comercio de esclavos
Junta americana de Comisionados para Misiones Extranjeras
David Livingstone nacido
David Livingstone muere
Congreso de berlín de los spurs iglesias independientes de África
todo El mundo civilizado lloró., Le dieron un saludo de 21 pistolas y un funeral de héroe entre los santos en la Abadía de Westminster. «Traído por manos fieles sobre la tierra y el mar», dice su lápida, » David Livingstone: misionero, viajero, filántropo. Durante 30 años Pasó su vida en un esfuerzo incansable por evangelizar a las razas nativas, explorar los secretos no descubiertos y abolir el comercio de esclavos.»Él era la Madre Teresa, Neil Armstrong, y Abraham Lincoln en uno.,
Highway man
a los 25 años, después de una infancia que pasó trabajando 14 horas al día en una fábrica de algodón, seguido de aprender en clase y por su cuenta, Livingstone fue cautivado por un llamamiento para misioneros médicos en China. Mientras entrenaba, sin embargo, la puerta a China fue cerrada de golpe por la guerra del Opio. En seis meses, conoció a Robert Moffat, un veterano misionero del Sur de África, quien lo cautivó con historias de su remota estación, brillando en el sol de la mañana con «el humo de mil aldeas donde ningún misionero había estado antes.,»
durante diez años, Livingstone trató de ser un misionero convencional en el sur de África. Abrió una serie de estaciones en «las regiones más allá», donde se estableció en la vida de la estación, enseñando en la escuela y supervisando el jardín. Después de cuatro años de vida de soltero, se casó con la hija de su» jefe», Mary Moffat.
Desde el principio, Livingstone mostró signos de inquietud. Después de que su único converso decidiera volver a la poligamia, Livingstone se sintió más llamado que nunca a explorar., Durante su primer mandato en Sudáfrica, Livingstone realizó algunas de las exploraciones más prodigiosas y peligrosas del siglo XIX. Su objetivo era abrir un «camino Misionero»—» camino de Dios», Él también lo llamó-1,500 millas al norte en el interior para llevar» cristianismo y civilización » a los pueblos no alcanzados.
Explorer for Christ
en estos primeros viajes, las peculiaridades interpersonales de Livingstone ya eran evidentes. Tenía la singular incapacidad de llevarse bien con otros occidentales., Luchó con misioneros, compañeros exploradores, asistentes y (más tarde) su hermano Carlos. Guardó rencores durante años. Tenía el temperamento de un solitario lector de libros, emocionalmente inarticulado, excepto cuando explotó con rabia Escocesa. Tenía poca paciencia para las actitudes de los misioneros con «mentes miserablemente contraídas» que habían absorbido «la mentalidad colonial» con respecto a los nativos. Cuando Livingstone habló en contra de la intolerancia racial, los Afrikaners blancos trataron de expulsarlo, quemando su estación y robando sus animales.,
También tuvo problemas con la Sociedad Misionera de Londres, que sentía que sus exploraciones lo estaban distrayendo de su trabajo misionero. A lo largo de su vida, sin embargo, Livingstone siempre pensó en sí mismo como principalmente un misionero, «no un tipo de persona regordeta con una Biblia bajo sus brazos, sirviendo a Cristo cuando dispara un búfalo para mis hombres o tomando una observación, lo considerará no suficientemente o incluso en absoluto misionero.»
aunque alienados de los blancos, los nativos amaban su toque común, su paternalismo áspero y su curiosidad., También pensaron que podría protegerlos o suministrarles armas. Más que la mayoría de los europeos, Livingstone les hablaba con respeto, Laird escocés al jefe africano. Algunos exploradores tomaron hasta 150 porteadores cuando viajaron; Livingstone viajó con 30 o menos.
en un viaje épico de tres años desde el Océano Atlántico hasta el Océano Índico (supuestamente el primero por un europeo) Livingstone fue introducido en el Zambezi de 1.700 millas de largo. El río también fue el hogar de las Cataratas Victoria, el descubrimiento más impresionante de Livingstone., La escena era «tan hermosa», escribió más tarde, que «debe haber sido vista por los ángeles en su vuelo.»
a pesar de su belleza, el Zambezi era un río de miseria humana. Vinculaba a las colonias portuguesas de Angola y Mozambique, los principales proveedores de esclavos para Brasil, que a su vez vendían a Cuba y a los Estados Unidos. Aunque Livingstone estaba parcialmente impulsado por el deseo de crear una colonia británica, su principal ambición era exponer el comercio de esclavos y cortarlo en la fuente. El arma más fuerte en esta tarea, creía, era la civilización comercial Cristiana., Esperaba reemplazar la economía esclavista» ineficiente » con una economía capitalista: comprar y vender bienes en lugar de personas.
la desafortunada expedición Zambezi
después de un breve heroico regreso a Inglaterra, Livingstone regresó a África, esta vez para navegar 1.000 millas por el Zambezi en un barco de vapor de latón y caoba para establecer una misión cerca de las Cataratas Victoria. El barco era de última tecnología, pero resultó demasiado frágil para la expedición. Se filtró horriblemente después de encallar repetidamente en bancos de arena.
Livingstone empujó a sus hombres más allá de la resistencia humana., Cuando llegaron a una cascada de 30 pies, él agitó su mano, como si deseara que se alejara, y dijo: «Se supone que eso no debe estar allí.»Su esposa, que acababa de dar a luz a su sexto hijo, murió en 1862 junto al río, solo una de las varias vidas que se cobraron en el viaje. Dos años más tarde, el gobierno británico, que no tenía ningún interés en «forzar a los vapores a subir las cataratas», recordó Livingstone y su grupo de misión.
un año más tarde, estaba en su camino de regreso a África de nuevo, esta vez liderando una expedición patrocinada por la Royal Geographical Society y amigos ricos., «No consentiría ir simplemente como geógrafo», enfatizó, pero como escribió El biógrafo Tim Jeal, » sería difícil juzgar si la búsqueda de la fuente del Nilo o su deseo de exponer el comercio de esclavos fue su motivo dominante.»La fuente del Nilo era el gran rompecabezas geográfico de la época. Pero más importante para Livingstone era la posibilidad de probar que la Biblia era verdadera trazando las raíces africanas del judaísmo y el cristianismo.
durante dos años simplemente desapareció, sin una carta o un trozo de información., Más tarde informó que había estado tan enfermo que ni siquiera podía levantar un bolígrafo, pero fue capaz de leer la Biblia directamente cuatro veces. La desaparición de Livingstone fascinó al público tanto como la de Amelia Earhart unas generaciones más tarde.
Cuando el periodista estadounidense Henry Stanley encontró Livingstone, las noticias explotaron en Inglaterra y Estados Unidos. Los documentos llevaron ediciones especiales dedicadas al famoso encuentro. En agosto de 1872, con una salud precaria, Livingstone estrechó la mano de Stanley y emprendió su último viaje.,
Cuando Livingstone llegó a África en 1841, era tan exótico como el espacio exterior, llamado el «continente oscuro» y el «Cementerio del Hombre Blanco».»aunque los portugueses, holandeses e ingleses estaban empujando hacia el interior, los mapas africanos tenían áreas inexploradas en blanco, sin carreteras, sin países, sin puntos de referencia. Livingstone ayudó a redibujar los mapas, explorando lo que ahora son una docena de países, incluyendo Sudáfrica, Ruanda, Angola y la República del Congo (anteriormente Zaire). E hizo que Occidente se diera cuenta del mal continuo de la esclavitud africana, lo que llevó a su eventual ilegalización.