Los campos están listos para la cosecha.

a menudo estamos ciegos a la gente both tanto a sus necesidades espirituales como a su disponibilidad y apertura a Jesús. Vemos su estilo de vida y a veces actitudes duras, y olvidamos que Dios es capaz de trabajar poderosamente en ellos cuando el tiempo es correcto., Esta es una lección sobre quitarnos las anteojeras con respecto a las personas que nos rodean.

conocimos a la mujer en el pozo en la Lección 8. Pero su historia continúa, ya que abre todo un pueblo Samaritano a la fe y lleva a la banda de discípulos de Jesús a desarrollar nuevos ojos para ver la cosecha.

El Regreso de los discípulos y la mujer testifica (4:27-30)

Los versículos 27-30 son transicionales. Los discípulos de Jesús regresan y la mujer regresa a la ciudad.

«27 justo entonces sus discípulos regresaron y se sorprendieron al encontrarlo hablando con una mujer. Pero nadie preguntó, ‘ ¿Qué quieres?¿o por qué hablas con ella?,’
28 entonces, dejando su jarra de agua, la mujer volvió al pueblo y dijo a la gente, 29 ‘ Venid a ver a un hombre que me contó todo lo que hice. ¿Podría ser éste el Cristo? 30 salieron de la ciudad y se dirigieron hacia él.»(4:27-30)

Note que la mujer dejó su jarra de agua en el pozo. ¿Por qué? Ella tiene tanta prisa por contarle a sus vecinos sobre el que ha descubierto, que deja todo atrás para volver corriendo a la ciudad.

a ella ni siquiera le gustan sus vecinos probablemente are ¡son tan malos con ella! Pero no puede evitarlo. Ella se apresura a decirles de todos modos!,

«ven a ver a un hombre que me dijo todo lo que hice. ¿Podría ser éste el Cristo?»(4:29)

ella está exagerando, por supuesto, como hacemos cuando estamos emocionados. Jesús, por medio del Espíritu Santo, había puesto su dedo sobre el pecado doloroso, supurante y definitorio de su vida. Vio en su vida y la amaba de todos modos. Él le ofreció agua viva, vida eterna. ¡Tenía que contarlo!

«él no puede ser el Mesías, ¿verdad?»la mujer samaritana dice a sus vecinos.,

a sus vecinos, especialmente a las esposas, no les gusta esta Samaritana en particular, pero no pueden evitar ver que hay algo diferente en ella. Su encuentro con el hombre del que les está hablando la ha cambiado. Eso está claro.

así que comienzan a dejar lo que están haciendo en la ciudad y se dirigen al pozo fuera de la ciudad. Los verbos en el versículo 30 son ambos en tiempo presente, sugiriendo acción continua., Mientras Jesús está hablando con sus discípulos y hablando sobre la comida y la cosecha blanca, hay un flujo constante de personas que salen de la ciudad y comienzan a acercarse a Jesús.

comida que no entiendes (4:31-34)

«mientras tanto» while mientras estas personas vienen these los discípulos de Jesús están tratando de hacer que coma la comida que han comprado en la ciudad.

puedo imaginar a los discípulos de Jesús presionándolo para que coma. «Jesús, estás cansado! Tienes hambre! Comer algo! Pero Jesús responde crípticamente:

» Tengo comida para comer de la que no sabes nada.,»(4:32)

Está claro ahora que él está usando el concepto de» comida «de una manera figurativa como lo hace en otras partes de este Evangelio just así como él usó» agua » figurativamente y confundió a la mujer en el pozo (4:10-14).

» no trabajéis por el alimento que se echa a perder, sino por el alimento que permanece para la vida eterna, que el Hijo del Hombre os dará. «(6:27a)

» porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida.»(6:55)

James J. Tissot, ‘the Sower’ (1886-94), watercolor, Brooklyn Museum, New York.

¿Qué quiere decir en nuestro pasaje?, Él está diciendo: «¡lo que me da energía, lo que me motiva, lo que ‘hace que fluyan mis jugos’ es hacer el trabajo de mi Padre!»Es como él dijo en otro contexto, citando de Deuteronomio 8:3

» El hombre no vive solo de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.»(Mateo 4:4)

Sí, necesitamos comida física. Pero hay cosas más importantes que la comida! Si gastamos todas nuestras energías en nuestro propio mantenimiento, no tenemos tiempo para el trabajo del Padre.

Querido amigo, ¿cuánto de tu energía gastas en hacer el trabajo que el Padre te ha asignado?, Oh, no tengo ninguna tarea, se podría decir. ¡Sí lo sabes!

¿Qué está haciendo personalmente sobre la desesperada necesidad espiritual de sus vecinos y en su vecindario? ¿Qué estás haciendo acerca de la desesperada necesidad espiritual que ves en los miembros de tu familia o nietos, sobrinas y sobrinos? ¡Son tu tarea! Dios te ha puesto allí. Usted debe averiguar del Señor cómo ministrar a ellos, ya que ellos son su responsabilidad, su «campo» para trabajar. Jesús está tratando de enseñar a sus discípulos acerca de la urgencia de hacer la obra del Padre.,

los campos están maduros para la cosecha (4:35)

mientras él está hablando, creo que Jesús se vuelve y extiende su mano hacia la multitud de habitantes de la ciudad samaritana que se acercan a él, y dice,

la frase «cuatro meses más y luego la cosecha», puede haber sido un proverbio rural sobre el tiempo entre la última siembra en el otoño y la cosecha en la primavera about alrededor de cuatro meses. No debería usarse para fechar este incidente que parece haber tenido lugar poco después de la Pascua en marzo o abril. Jesús parece estar diciendo: normalmente hay un lapso de tiempo entre la siembra y la cosecha., Pero él apenas ha comenzado a sembrar (a la mujer samaritana) e inmediatamente viene la cosecha de personas que vienen a la fe en Cristo.

Jesús está comparando una cosecha agrícola con una cosecha espiritual. Cuando él dice, «mira los campos» (4:35b), él tiene en mente-y tal vez está señalando a la multitud de samaritanos que vienen por el camino mientras él está hablando. Y cuando él dice «cosecha» él está hablando acerca de traer a la gente de la incredulidad a la fe y del pecado y la destrucción a la vida eterna.Esto concuerda con el propósito de Juan al escribir este Evangelio:

«…, para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengáis vida en su nombre.»(20:31)

Jesús dice a sus discípulos,» abre tus ojos «(NVI),» mira a tu alrededor «(NRSV),» levanta tus ojos » (NVI). Muy a menudo estamos ciegos al estado espiritual de otros, tal como su estado de preparación para recibir a Cristo. Jesús les dice a sus discípulos que estén alerta a la preparación de la cosecha.,

En otra ocasión, Jesús mira a la multitud y charlas acerca de la enormidad de la tarea de la cosecha:

«Cuando vio las multitudes, tuvo compasión de ellas, porque estaban acosadas y desamparadas, como ovejas sin pastor. Entonces dijo a sus discípulos: «La mies es abundante, pero los obreros son pocos. Pídele al Señor de la mies, por lo tanto, que envíe obreros a su campo de Mies.'»(Mateo 9: 36-38)

Q2. (Juan 4: 35) ¿qué causó que la cosecha madurara tan rápidamente en Sicar?, ¿Qué tan probable es que el testimonio de una mujer desacreditada pueda tener un impacto tan grande? ¿Qué podría hacer Dios con tu testimonio si lo compartes? ¿Por qué es necesario «abrir nuestros ojos» para ver la cosecha espiritual potencial?

sembradores y segadores (4:36-38)

Las Hoces se utilizaron para cosechar ganancias ya en la era Neolítica. Illustrator desconocido.,

vemos este tipo de analogía agrícola de la siembra y la cosecha en varias de las otras parábolas de Jesús, tales como:

en nuestro pasaje, Jesús continúa:

«36 incluso ahora el segador obtiene su salario, incluso ahora él cosecha la cosecha para la vida eterna, para que el sembrador y el segador puedan alegrarse juntos. 37 Así que la palabra «uno siembra y otro siega» es verdad. 38 los envié a cosechar lo que no han trabajado. Otros han hecho el trabajo duro, y ustedes han cosechado los beneficios de su trabajo.,»(4:36-38)

Jesus seems to base his spiritual metaphor concerning sowers and reapers on a popular proverb of the day: «One sows and another reaps.»Él está casi listo para cosechar una cosecha, es decir, llevar a la salvación, toda una ciudad Samaritana. En la analogía, tanto el sembrador como el segador se alegran, porque cuando llega la cosecha, el sembrador (generalmente el propio agricultor) y los segadores (a menudo trabajadores temporales contratados para entrar en la cosecha rápidamente) reciben un pago.

¿Quién sembró la semilla que resultó en la cosecha espiritual de este pueblo Samaritano?, Tal vez los profetas del Antiguo Testamento o el Padre, que los preparó para esta hora.

Jesús también alude al exitoso Ministerio de sus discípulos:

«te envié a cosechar lo que no has trabajado. Otros han hecho el trabajo duro, y ustedes han cosechado los beneficios de su trabajo.»(4:38)

en Occidente, tenemos una metáfora similar de enanos de pie sobre los hombros de Gigantes, lo que significa que descubrimos nuevas verdades construyendo sobre descubrimientos anteriores.Debemos enorgullecernos de hacer bien nuestro propio trabajo, pero nunca debemos olvidar que no se trata solo de nosotros., El propio Ministerio de Jesús se construyó sobre el de Juan el Bautista, quien estuvo en una larga línea de profetas que habían predicado el arrepentimiento y la fe incluso antes que él.

a la Iglesia Corintia que denigraba a un predicador y exaltaba a otro, el apóstol Pablo usó una analogía similar:

«¿Qué, después de todo, es Apolos? ¿Y qué es Paul? Solo siervos, a través de los cuales habéis llegado a creer as como el Señor ha asignado a cada uno su tarea. Yo planté la semilla, Apolos la regó, pero Dios la hizo crecer. Así que ni el que planta ni el que riega es nada, sino solo Dios, que hace crecer las cosas., El hombre que planta y el hombre que riega tienen un propósito, y cada uno será recompensado según su propio trabajo.»(1 Corintios 3:5-8)

Pero, Pablo, nos recuerda, mientras Cambia su analogía de sembrar y cosechar a edificar:

» cada uno debe tener cuidado de cómo edifica.»(1 Corintios 3:10)

cada uno de nosotros es responsable de la calidad de nuestro trabajo. No podemos ser perezosos o descuidado! Eso deshonra al «Señor de la mies» que nos llama (Mateo 9:38).

Q3. (Juan 4: 36-38) los sembradores y segadores generalmente recibían «pago» cuando la cosecha era cosechada., Según esta analogía, ¿qué recibirán los Obreros Cristianos al final de la era cuando la cosecha final tenga lugar y Cristo venga?

los samaritanos creyeron (4:39-42)

Note el notable resultado del testimonio de una mujer! ¡y una mujer despreciada en eso!

«39 muchos de los samaritanos de esa ciudad creyeron en él debido al testimonio de la mujer:» Él me dijo todo lo que hice. 40 y cuando los samaritanos vinieron a él, le rogaron que se quedase con ellos, y él se quedó dos días. 41 y por sus palabras muchos más se hicieron creyentes., 42 ellos le dijeron a la mujer: «ya no creemos solo por lo que has dicho; Ahora hemos oído por nosotros mismos, y sabemos que este hombre Es realmente El Salvador del mundo.'» (4:39-42)

La progresión es evidente. Muchos creyeron debido al testimonio de la mujer-es decir, creyeron lo suficiente para buscar a Jesús ellos mismos y llegaron a una fe más grande y completa. ¡Otros que no salieron inicialmente se convirtieron en creyentes cuando Jesús y sus discípulos se quedaron en el pueblo por dos días adicionales!

es nuestro trabajo llevar a la gente a un lugar donde puedan escuchar a Jesús por sí mismos., En última instancia, son las propias palabras de Jesús las que creerán o no creerán.

cambiando su plan de Ministerio (4: 40)

es bastante notable que Jesús se quedó en este pueblo samaritano por dos días. Muchos judíos estrictos lo habrían considerado repugnante, impuro por su contacto social voluntario con los samaritanos. Espero que fue difícil para los discípulos mismos adaptarse de esta manera. Iba en contra de todo lo que siempre habían creído y de todos sus prejuicios.,

de hecho, en otras ocasiones Jesús dudó en predicar fuera de Israel (Marcos 7:24-30) e instruyó a sus discípulos:

«no entréis entre los Gentiles ni entréis en ninguna ciudad de samaritanos. Id más bien a las ovejas perdidas de Israel.»(Mateo 10:5-6)

pero este fue un caso especial, una excepción a la regla. Sabemos que Jesús no permitió que las tradiciones de los hombres lo apartaran de su ministerio-a pesar de que molestaba a los fariseos. Aquí, él no permitió que sus propias «reglas» le impidieran ministrar a los samaritanos, a pesar de que ese no era el enfoque principal de su ministerio.,

Salvador del Mundo (4:42b)

Esta sección extendida sobre el Ministerio de Jesús en Samaria concluye con las palabras de los samaritanos:

«sabemos que este hombre realmente es El Salvador del mundo.»(4:42b)

aunque esta historia no está incluida por los otros escritores del Evangelio, Juan La incluye para subrayar el Ministerio de Jesús fuera de Israel, como los Gentiles a los que el Apóstol Juan está ministrando en Efeso y en otros lugares. Una serie de versos en los escritos de Juan aluden a Cristo, Salvador del Mundo:

«Mira, el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!,»(1:29)

» porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvar al mundo por medio de él.»(3:16-17)

«no he venido a juzgar al mundo, sino para salvarlo.»(12:47B)

» y hemos visto y testificado que el Padre ha enviado a su hijo para ser El Salvador del mundo.»(1 Juan 4:14)

» él es el sacrificio expiatorio por nuestros pecados, y no solo por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.,»(1 Juan 2:2)

también vemos este énfasis en otras partes del Nuevo Testamento, por ejemplo:

» os traigo buenas nuevas de gran gozo que será para todo el pueblo.»(Lucas 2: 10)

Jesús no es solo un Mesías judío Jesus o un Mesías para los estadounidenses del siglo XXI. Él es El Salvador de todo el mundo. Y debido a que esto es verdad, su comisión para nosotros es llevar el Evangelio a todo el mundo.

» por lo tanto, id y haced discípulos a todas las Naciones….,»(Mateo 28:19a)

» recibiréis poder, cuando venga sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta los confines de la tierra.»(Hechos 1:8)

lo que comenzó en Israel, se extendió a Samaria. Cuando Felipe llegó a Samaria una década más tarde, muchas personas respondieron a su ministerio allí Jesus Jesús había sembrado la semilla. Y el Evangelio se extendió a Asia Menor y a Europa. A la India y Asia y las Islas británicas y a las Américas. Nuestra oración es que algún día:

«la tierra estará llena del conocimiento del Señor
Como las aguas cubren el mar.,»(Isaiah 11:9)

» that at the name of Jesus every knee should bow,
in heaven and on earth and under the earth,
and every tongue confess that Jesus Christ is Lord,
to the glory of God The Father.»(Filipenses 2: 10-11)

ven pronto, oh Salvador del mundo!

Q4. (Juan 4:39-42). ¿Por qué crees que Jesús se quedó dos días en Samaria, cuando en otro lugar instruyó a sus discípulos a no predicar en las aldeas samaritanas? ¿Qué significa que Jesús es el Salvador de todo el mundo? ¿Cuáles son sus implicaciones para nuestras vidas? ¿Para la misión de su iglesia?,

lecciones para discípulos

todo el estudio está disponible en los formatos Paperback, Kindle y PDF.

¿cuáles son las lecciones que podemos aprender de este pasaje como discípulos?

1. El testimonio de una persona transformada es extremadamente poderoso para atraer amigos y conocidos a Cristo.
2. La misión de Jesús fue el foco de su vida y pasión, y lo que lo energizó mucho más que la comida. Nuestra misión nos energiza?
3. Una cosecha espiritual puede ocurrir en cualquier momento cuando Dios prepara a las personas-incluso a las personas aparentemente endurecidas., Necesitamos mirar a las personas como si Dios estuviera obrando en ellas, no como casos imposibles.
4. seremos recompensados por nuestros trabajos cuando Cristo regrese y » coseche la cosecha final.»
5. Jesús es el Salvador del mundo.
6. Jesús alteró temporalmente los parámetros normales de su ministerio cuando el padre abrió nuevas puertas.

oración

Oh Señor, quita nuestros prejuicios de raza y educación, de qué parte de la ciudad vive una persona o cuánto dinero tienen otros. Perdónanos por nuestro provincialismo, estrechez y egoísmo., Danos una visión mundial de la cosecha mundial que estás buscando en nuestros días. Danos ojos para ver la magnitud de esta cosecha y ser voluntario para ser tus manos extendidas. Danos celo para que nuestra pasión no sea por la comida gourmet y los lujos egoístas, sino que nuestra comida sea para hacer tu trabajo. ¡Ayúdanos a encontrar nuestra satisfacción en ti! En el nombre de Jesús oramos. Amén.

Versículos clave

«ellos le dijeron a la mujer:’ ya no creemos solo por lo que dijiste; ahora hemos oído por nosotros mismos, y sabemos que este hombre realmente es El Salvador del mundo.,»(Juan 4: 42, NVI)

notas al final