en väckelse i den Romersk-katolska kyrkan mellan mitten av 16 och mitten av 17-talet. Det hade sitt ursprung i reformrörelser som var oberoende av den protestantiska reformationen, men det blev alltmer identifierat med och tog sitt namn från ansträngningarna att ”motverka” den protestantiska reformationen. Det fanns tre huvudsakliga kyrkliga aspekter. Först en reformerad påvedom, med en rad påvar som hade en särskilt mer andlig syn än sina närmaste föregångare, och ett antal reformer i kyrkans centrala regering initieras av dem., För det andra grunden för nya religiösa order, särskilt oratorierna och år 1540 Jesu samhälle (jesuiterna), och reformen av äldre order, särskilt Capuchinreformen av franciskanerna. För det tredje, rådet av Trent (1545-63), som definierade och klargjorde katolska doktrin på de flesta punkter i tvist med protestanter och instiftade viktiga moraliska och disciplinära reformer inom den katolska kyrkan, inklusive tillhandahållande av en bättre utbildning för prästerskapet genom teologiska högskolor kallas seminaries., Allt detta ledde till en blomning av katolsk andlighet på den populära nivån, men också till en alltmer Anti-protestantisk mentalitet. Rörelsen blev politisk genom sina förbindelser med Katolska härskare, särskilt Filip II av Spanien, som försökte återupprätta romersk katolicism med våld. Dödläget mellan katoliker och protestanter erkändes effektivt av Westfalen-fördraget år 1648, vilket avslutade trettioårskriget och i en mening avslutade Motreformationsperioden.