Fourvirtues spelar en central roll och kallas följaktligen ”kardinal”;alla andra är grupperade runt dem. De är: försiktighet,rättvisa,styrka och temperament. ”Om någon älskar rättfärdighet, arbete ärvirtues; för hon undervisar temperament och försiktighet, rättvisa, ochcourage.”Dessa dygder är berömda under andra namn i många passager avskriften.,

Klokhet

Prudencedisposes den praktiska skäl todiscern, i varje omständighet, som är vårt sanna väl och att välja rightmeans forachieving det.

försiktighet är den dygd som förfogar över praktiskt skäl att urskilja vårt sanna goda i varje omständighet och att välja rätt sätt att uppnå det ;” den försiktiga mannen ser vart han går.””Håll dig frisk och nykter för dina böner.”Prudence är” rightreason in action”, skriver St. Thomas Aquinas, efter Aristoteles. Det är inte att förväxla med skygghet eller rädsla, eller med dubbelhet eller simulering., Det kallas auriga virtutum( dygdens charioteer); det vägleder de andratröjorna genom att ställa in regel och åtgärd. Det är försiktighet som omedelbartger samvetsbedömning. Den försiktiga mannen bestämmer och leder hansgenomföra i överensstämmelse med denna dom. Med hjälp av denna dygd tillämpar vimora principer för särskilda fall utan fel och övervinner tvivel om det goda att uppnå och det onda att undvika.

Enmänsklig varelse måste alltid lyda sitt samvetes bestämda bedömning. Om han avsiktligt skulle agera mot det, skulle handemn själv., Men det kan hända att moraliskt samvete förblir iignoranceoch gör felaktiga bedömningar om handlingar som ska utföras eller redanåtagande.Denna okunnighet kan ofta tillskrivas personligt ansvar. Detta är fallet när en man ” tar lite problem att ta reda på vad som är sant ochbra, eller när samvetet är i grader nästan förblindad genom vanan att kommittéer.”I sådana fall är personen skyldig för det onda han begår.

rättvisa

Rättvisa är den moraliska dygden som består ikonstant och fast vilja att ge sitt tack till Gud och granne., JusticetowardGod kallas ” religionens dygd.”Rättvisa mot män disposesone att respektera rättigheterna för var och en och att etablera i mänskliga relationer den Armoni som främjar rättvisa när det gäller personer och det gemensamma. Den rättvisa mannen, som ofta nämns i de heliga skrifterna, utmärks avvanligt rättstänkande och upprättigheten i hans beteende mot hansneighbor.”Du skall inte vara del av de fattiga eller uppskjuta den Store, men orättfärdighet skall du döma din nästa.””Mästare, behandla dinblad rättvist och rättvist, med vetskap om att du också har en mästare i himlen.,

deten Bud anger vad som krävs igudens kärlek och kärlek till grannen. De tre första handlar om kärlek tillgud, ochden andra sju kärleken till grannen. Som välgörenhet består av de två befallningar som Herren berättade om hela lagen och profeterna . . . så TenCommandments gavs själva på två tabletter. Tre var writtenon onetablet och sju på den andra. Att överträda ett bud är att inkräkta på allaDe andra.

de10 budorden är:

1., ”YouShall dyrka Herren din Gud och honom bara skall du tjäna”

2. Du skall inte ta Herrens, din Guds, namn förgäves.

3. Kom ihåg sabbatsdagen, för att hålla den helig. I det ska du inte göra något arbete

4. Hedra din far och din mor, att dina dagar kan vara långa i det land som din Gud ger dig.

5. Du ska inte döda.

6. Du ska inte begå äktenskapsbrott.

7., Youshall stjäl inte

8. Youshall bär inte falskt vittne mot din granne

9. Youshall begär inte din grannes fru

10. Du ska inte ha begär . . . allt som är din grannes

Temperance

Temperanceär den moraliska dygden som måttligattraktion av nöjen och ger balans i användningen av createdgoods.It säkerställer viljans behärskning över instinkter och håller önskningar medingränser för vad som är hedervärt., Den tempererade personen leder den känsligaappetiterna mot vad som är bra och upprätthåller en hälsosam diskretion: ”följ inte din lutning och styrka, gå enligt önskningarnahjärta.”Temperance är ofta berömd i Gamla Testamentet: ”gör det intefölj dina basbehov, men begränsa dina aptit.”I det Nyastestamentet kallas det ”moderering” eller ” nykterhet.”Vi borde” leva nyktert, upprätt och gudfruktigt lever i denna värld.,”

Onefast eller tillämpar fysisk disciplin för att ”chastise one’ s own soul”, att ”ödmjuka sig i synen av sin egen Gud”, att ”vända sitt ansikte mot Gud”, att ”disposeoneself till bön”, att ”förstå” mer intimt sakersom är gudomliga eller att förbereda sig för mötet med Gud.

Dånödvändighet av köttets dödlighet står också tydligt avslöjad om vi betraktar vårnaturs bräcklighet, ivilket, eftersom Adams synd, kött och ande har kontrasterande önskningar.,Denna övning av kroppslig förödmjukelse-långt bort från någon form av stoicism är inte bara ett fördömande av köttet som Guds söner deign att anta. Onthecontrary syftar mortification till människans ”befrielse”, som oftafinner sig själv, på grund av samhörighet, nästan kedjad av sina egnaenses.Genom ”korpral fasta” man återfår styrkan och ”woundinflicted på värdighet i vår natur genom dryckenskap är botad genom themedicineof en välgörande avhållsamhet.,”

duty att göra bot är motiverad framför allt genom deltagande i Kristi lidanden-nödvändigheten av anasceticism, som chastises kroppen och bringar den i subjektion bekräftas medspeciellinsistens av Kristi exempel själv.

Fortitude

Fortitudeär den moraliska dygden som följer av svaghet i svårigheter och beständighet i strävan efter det goda. Det stärker beslutsamheten att motstå frestelser och att övervinna hinder i det morala livet. Dygden av styrka gör det möjligt för en att erövra rädsla, ävenrädsla av död, och att möta prövningar och förföljelser., Det förfogar en till och med attändra och offra sitt liv för att försvara en rättvis sak. ”Herren är mystrength och min sång.””I världen har du vedermöda; men var avbra heja, jag har övervunnit världen.”

Tolive well är inget annat än att älska Gudmed hela sitt hjärta, med all sin själ och med alla sina ansträngningar;från dettaDet handlar om att kärleken hålls hel och okorrupt (throughtemperance). Nomisfortune kan störa det (och det här är Mod)., Det lyder bara (och det här är rättvisa) och är försiktig med att urskilja saker, för att inte bli överraskad av bedrägeri eller bedrägeri (och det här är försiktighet).

Humanvirtues förvärvade av utbildning, bydeliberate acts och av en uthållighet som någonsin förnyats i upprepade ansträngningarrepurifieras och höjs av gudomlig nåd. Med Guds hjälp glömmer dekaraktäroch ge möjlighet i praktiken av det goda. Den dygdiga mannen ärlycklig attöva dem.

detär inte lätt för människan, sårad av synd, attupprätthålla moralisk balans. Kristi frälsningsgåva ger oss nådenödvändiga att framhärda i strävan efter dygderna., Alla borde alltid be om denna nåd av ljus och styrka, frekventa sakramenten,samarbetamed den Helige Ande och följa hans samtal för att älska det som är gott ochshun ont

ovanär från katekismen