fälten är mogna för skörd.

vi är så ofta blinda för folket – både för deras andliga behov och för deras beredskap och öppenhet för Jesus. Vi ser deras livsstil och ibland hårda attityder, och glömmer att Gud kan arbeta kraftfullt i dem när tiden är rätt., Detta är en läxa om att ta bort blinders om människorna omkring oss.

vi träffade kvinnan vid brunnen i Lektion 8. Men hennes berättelse fortsätter när den öppnar upp en hel samaritisk by till tro och leder Jesu band av lärjungar att utveckla nya ögon för att se skörden.

lärjungarnas återkomst och kvinnan vittnar (4: 27-30)

verserna 27-30 är övergångsbestämmelser. Jesu lärjungar återvänder och kvinnan återvänder till stan.

”27 just då återvände hans lärjungar och blev förvånade över att han pratade med en kvinna. Men ingen frågade ,” Vad vill du? eller varför pratar du med henne?,’
28 sedan, lämnar sin vattenburk, kvinnan gick tillbaka till staden och sade till folket, 29 ’kom, se en man som berättade allt jag någonsin gjorde. Kan det vara Kristus?’
30 de kom ut ur staden och gjorde sin väg mot honom.”(4:27-30)

Lägg märke till att kvinnan lämnade sin vattenburk vid brunnen. Varför? Hon har så bråttom att berätta för sina grannar om den hon har upptäckt, att hon lämnar allt bakom sig för att rusa tillbaka till staden.

hon gillar inte ens sina grannar förmodligen-de är så elaka mot henne! Men hon kan inte hjälpa sig själv. Hon rusar tillbaka för att berätta för dem ändå!,

”Kom, se en man som berättade allt jag någonsin gjort. Kan det vara Kristus?”(4:29)

hon överdriver naturligtvis som vi gör när vi är glada. Jesus, genom den Helige Ande, hade satt fingret på den ömma, festering, definiera synd hennes liv. Han såg in i hennes liv och älskade henne ändå. Han erbjöd henne levande vatten, evigt liv. Hon var tvungen att berätta!

”han kan inte vara Messias, kan han?”den samaritiska kvinnan säger till sina grannar.,

hennes grannar-särskilt fruarna-gillar inte den här samaritiska kvinnan, men de kan inte låta bli att se att något är annorlunda med henne. Hennes möte med mannen som hon berättar om har förändrat henne. Det är klart.

så de börjar lämna vad de gör i stan och ta sig till brunnen utanför staden. Verben i vers 30 är båda presens, vilket tyder på fortsatt handling., Medan Jesus talar med sina lärjungar och talar om mat och den vita skörden, det finns en stadig ström av människor som lämnar staden och börjar närma sig Jesus.

mat du inte förstår (4:31-34)

”under tiden” — medan dessa människor kommer — försöker Jesu lärjungar få honom att äta maten de har köpt i stan.

Jag kan tänka mig att Jesu lärjungar pressar honom att äta. ”Jesus, du är trött! Du är hungrig! Ät något! Men Jesus svarar kryptiskt:

”Jag har mat att äta som du inte vet något om.,”(4: 32)

det är nu klart att han använder begreppet ” mat ”på ett figurativt sätt som han gör någon annanstans i detta evangelium-precis som han använde” vatten ” figurativt och förvirrade kvinnan vid brunnen (4:10-14).

”arbeta inte för mat som förstör, men för mat som varar till evigt liv, vilket människans Son kommer att ge dig. ”(6:27a)

” för mitt kött är riktig mat och mitt blod är riktig dryck.”(6:55)

James J. Tissot, ’Såningsmannen’ (1886-94), akvarell, Brooklyn Museum, New York.

vad menar han i vår passage?, Han säger: ”Vad ger mig energi, vad motiverar mig, vad’ får min juice flödar ’ är att göra min fars arbete!”Det är som han sa i ett annat sammanhang, citerar från Femte Mosebok 8:3 —

” människan lever inte på bröd ensam, utan på varje ord som kommer från Guds mun.”(Matteus 4: 4)

Ja, Vi behöver fysisk mat. Men det finns saker viktigare än mat! Om vi spenderar all vår energi på vårt eget underhåll, har vi inte tid för faderns arbete.

kära vän, hur mycket av din energi spenderar du på att göra det arbete som Fadern har tilldelat dig?, Jag har inget uppdrag. Ja du gör!

vad gör du personligen om dina grannars desperata andliga behov och i ditt grannskap? Vad gör du åt det desperata andliga behov du ser i dina familjemedlemmar eller barnbarn, syskonbarn och syskonbarn. De är ditt uppdrag! Gud har satt dig där. Du måste ta reda på från Herren hur du ska betjäna dem, eftersom de är ditt ansvar, ditt ”fält” för att arbeta. Jesus försöker undervisa sina lärjungar om hur brådskande det är att göra Faderns verk.,

Fält är mogna för skörd (4:35)

När han talar tror jag att Jesus vänder och sträcker sin hand mot mängden samaritiska medborgare som närmar sig honom och säger,

frasen ”fyra månader mer och sedan skörden” kan ha varit lantligt ordspråk om tiden mellan den sista sådden på hösten och skörden på våren-ungefär fyra månader. Det bör inte användas hittills denna händelse som verkar ha ägt rum strax efter påsken i mars eller April. Jesus verkar säga: normalt finns det en tidsperiod mellan sådd och skörd., Men han har knappt börjat så (till den samaritiska kvinnan) och omedelbart kommer skörden av människor som kommer till tro på Kristus.

Jesus jämför en jordbruksskörd med en andlig skörd. När han säger, ”titta på fälten” (4:35b), han har i åtanke-och kanske pekar på mängden Samariter som kommer upp på vägen som han talar. Och när han säger ”skörd” talar han om att få människor från otro till tro och från synd och förstörelse till evigt liv.Detta överensstämmer med Johns syfte att skriva detta evangelium:

”…, att du kan tro att Jesus är Kristus, Guds Son, och att genom att tro att du kan ha liv i hans namn.”(20:31)

Jesus berättar för sina lärjungar,” öppna dina ögon ”(NIV),” se dig omkring ”(NRSV),” lyft upp dina ögon ” (ESV, KJV). Så ofta är vi blinda för andras andliga tillstånd, till exempel deras beredvillighet att ta emot Kristus. Jesus säger till sina lärjungar att bli uppmärksamma på skördens beredskap.,

Vid ett annat tillfälle ser Jesus ut på folkmassorna och talar om skördens enorma uppgift:

”När han såg folkmassorna hade han medkänsla på dem, för att de trakasserades och hjälplösa, som får utan herde. Sedan sade han till sina lärjungar: ”Skörden är riklig men arbetarna är få. Be därför skördens Herre att skicka ut arbetare till sitt skördefält.'”(Matt.9:36-38)

Q2. (John 4: 35) vad orsakade skörden att mogna så snabbt i Sychar?, Hur troligt är det att vittnesbördet om en, misskrediterad kvinna kan göra en så stor inverkan? Vad skulle Gud kunna göra med ditt vittnesbörd om du skulle dela det? Varför är det nödvändigt att ”öppna våra ögon” för att se den potentiella andliga skörden?

skärmaskiner och skördare (4:36-38)

skäror användes för att skörda vinst så långt tillbaka som den neolitiska eran. Illustratör okänd.,

Vi ser denna typ av jordbruksanalogi av sådd och skörd i flera av Jesu andra liknelser, till exempel:

i vår passage fortsätter Jesus:

”36 även nu drar reaper sina löner, även nu skördar han grödan för evigt liv, så att sådden och reaper kan vara glada tillsammans. 37 således är ordspråket ”En suggor och en annan tvål” sant. 38 Jag skickade dig för att skörda vad du inte har arbetat för. Andra har gjort det hårda arbetet, och du har skördat fördelarna med deras arbete.,”(4:36-38)

Jesus verkar basera sin andliga metafor om gräsklippare och skördare på ett populärt ordspråk för dagen: ”en suggor och en annan skördar.”Han är nästan redo att skörda, det vill säga ta till frälsning, en hel Samaritan stad. I analogi är både sower och reaper glada, för när skörden kommer in, får sower (vanligtvis bonden själv) och reapers (ofta tillfälliga arbetstagare som anställs för att snabbt komma in i skörden) betalt.

vem sådde fröet som resulterade i den andliga skörden i denna samaritanska stad?, Kanske Gamla testamentets profeter eller fadern, som förberedde dem för denna timme.

Jesus anspelar också på sina lärjungars framgångsrika verksamhet:

”Jag skickade dig för att skörda vad du inte har arbetat för. Andra har gjort det hårda arbetet, och du har skördat fördelarna med deras arbete.”(4:38)

i väst har vi en liknande metafor av dvärgar som står på giants axlar, vilket innebär att vi upptäcker nya sanningar genom att bygga på tidigare upptäckter.Vi borde vara stolta över att göra vårt eget arbete bra, men vi får aldrig glömma att det inte handlar om oss., Jesu egen verksamhet bygger på Johannes Döparens, som stod i en lång rad profeter som hade predikat omvändelse och tro redan före honom.

till den korintiska kyrkan som förnekade en predikant och upphöjde en annan, använde aposteln Paulus en liknande analogi:

”vad är Apollos? Och vad är Paul? Endast tjänare, genom vilka du kom att tro-som Herren har tilldelat var och en sin uppgift. Jag planterade fröet, Apollos vattnade det, men Gud fick det att växa. Så varken han som planterar eller han som vattnar är någonting, men bara Gud, som får saker att växa., Mannen som planterar och mannen som vattnar har ett syfte, och var och en kommer att belönas enligt sitt eget arbete.”(1 Korintierbrevet 3:5-8)

men Paul, påminner oss, eftersom han skiftar sin analogi från sådd och skörd till byggnad:

” var och en bör vara försiktig med hur han bygger.”(1 Kor 3: 10)

var och en av oss är ansvarig för kvaliteten på vårt arbete. Vi kan inte vara lata eller slarviga! Den vanhedrar ”skördens Herre” som kallar oss (Matt.9:38).

Q3. (John 4:36-38) gräsklippare och skördare fick vanligtvis ”betalt” när grödan skördades., Enligt denna analogi, vad kommer kristna arbetare att få i slutet av åldern när den slutliga skörden äger rum och Kristus kommer?

samariterna trodde (4:39-42)

märker det anmärkningsvärda resultatet av en kvinnas vittnesbörd-och en föraktad kvinna på det!

”39 många av samariterna från den staden trodde på honom på grund av kvinnans vittnesbörd,’ han berättade allt jag någonsin gjort.’40 så när samariterna kom till honom uppmanade de honom att stanna hos dem, och han stannade två dagar. 41 och på grund av hans ord blev många fler troende., 42 De sade till kvinnan :’ vi tror inte längre bara på grund av vad du sa.nu har vi hört för oss själva, och vi vet att den här mannen verkligen är världens Frälsare.'”(4:39-42)

progressionen är tydlig. Många trodde på grund av kvinnans vittnesbörd-det vill säga de trodde tillräckligt för att söka upp Jesus själva och kom till en större, mer fullständig tro. Andra som inte kom ut blev ursprungligen troende när Jesus och hans lärjungar stannade i byn i ytterligare två dagar!

det är vårt jobb att föra människor till en plats där de kan lyssna på Jesus för sig själva., I slutändan är det Jesu egna ord som de kommer att tro eller misstro.

ändra sin tjänsteplan (4:40)

det är ganska anmärkningsvärt att Jesus stannade i denna samaritanska stad i två dagar. Många strikta judar skulle ha ansett honom äcklig, oren genom sin frivilliga sociala kontakt med samariterna. Jag förväntar mig att det var svårt för lärjungarna själva att anpassa sig på detta sätt. Det gick emot allt de alltid hade trott och alla sina fördomar.,

Jesus tvekade vid andra tillfällen att predika utanför Israel (Mark 7:24-30) och instruerade sina lärjungar:

”gå inte bland hedningarna eller gå in i någon stad av samariterna. Gå hellre till Israels förlorade får.”(Matteus 10:5-6)

men detta var ett speciellt fall, ett undantag från regeln. Vi vet att Jesus inte lät männens traditioner hindra honom från sin verksamhet, trots att fariséerna blev upprörda. Här lät han inte sina egna ”regler” hindra honom från att betjäna samariterna, även om det inte var huvudfokus för hans verksamhet.,

världens Frälsare (4:42b)

detta utvidgade avsnitt om Jesu verksamhet i Samarien avslutas med Samaritanernas ord:

”vi vet att den här mannen verkligen är världens Frälsare.”(4:42b)

Även om den här historien inte ingår i de andra evangeliets författare, innehåller John den för att understryka Jesu verksamhet utanför Israel, såsom hedningarna aposteln Johannes betjänar i Efesos och på andra håll. Ett antal verser i Johannes skrifter hänvisar till Kristus som världens Frälsare:

”titta, Guds Lamm, som tar bort världens synd!,”(1:29)

” För Gud älskade så världen att han gav sin ende Son, att den som tror på honom inte skall förgås utan ha evigt liv. Ty Gud sände inte sin Son till världen för att fördöma världen, utan för att rädda världen genom honom.”(3:16-17)

” jag kom inte för att döma världen, men för att rädda den.”(12: 47b)

”och vi har sett och vittnat om att Fadern har sänt sin Son till världens Frälsare.”(1 Joh 4: 14)

”han är försoningsoffer för våra synder, och inte bara för våra utan också för hela världens synder.,”(1 John 2:2)

vi ser också denna betoning någon annanstans i Nya Testamentet, till exempel:

” Jag ger dig goda nyheter om stor glädje som kommer att vara för alla människor.”(Luk 2:10)

Jesus är inte bara en judisk Messias-eller en Messias till tjugoförsta århundradet amerikaner. Han är världens Frälsare. Och eftersom detta är sant är hans uppdrag för oss att ta evangeliet till hela världen.

”Gå därför och gör lärjungar av alla nationer….,”(Matt. 28:19a)

” Du kommer att få kraft när den Helige Ande kommer över dig; och du kommer att vara mina vittnen i Jerusalem, och i alla Judéen och Samarien, och till jordens ändar.”(Apg 1:8)

vad som började i Israel, spred sig till Samaria. När Filippos kom till Samaria ett decennium senare svarade många på hans verksamhet där-Jesus hade sått fröet. Och evangeliet spred sig till Mindre Asien och till Europa. Till Indien och Asien och de brittiska öarna och till Amerika. Vår bön är att en dag:

”jorden kommer att vara full av HERRENS kunskap
när vattnet täcker havet.,”(Jesaja 11: 9)

”att vid Jesu namn varje knä bör böja,
i himlen och på jorden och under jorden,
och varje tunga bekänna att Jesus Kristus är Herre,
till Guds härlighet Fadern.”(Philippians 2: 10-11)

kom snart, Oh världens Frälsare!

Q4. (Johannes 4:39-42). Varför tror du att Jesus stannade två dagar i Samaria, när någon annanstans han instruerade sina lärjungar att inte predika i samaritiska byar? Vad betyder det att Jesus är hela världens Frälsare? Vad är dess konsekvenser för våra liv? För din kyrkas uppdrag?,

lektioner för lärjungar

hela studien är tillgänglig inpaperback, Kindle och PDF-format.

vilka lärdomar kan vi dra av detta avsnitt som lärjungar?

1. vittnesbördet om en förvandlad person är extremt kraftfullt för att dra vänner och bekanta till Kristus.
2. Jesu mission var i fokus för hans liv och passion, och det som gav honom mycket mer energi än mat. Ger vårt uppdrag oss energi?
3. en andlig skörd kan hända när som helst när Gud förbereder människor-även till synes härdade människor., Vi måste se på människor som om Gud arbetar i dem, inte som omöjliga fall.
4. Vi kommer att belönas för vårt arbete när Kristus återvänder och ” skördar den slutliga skörden.”
5. Jesus är världens Frälsare.
6. Jesus ändrade sina normala ministerieparametrar tillfälligt när fadern öppnade nya dörrar.

bön

O Herre, ta bort våra fördomar om ras och uppfostran, vilken del av staden en person bor i eller hur mycket pengar andra har. Förlåt oss för vår parochialism och smalhet och själviskhet., Ge oss en världsvision av den världsomspännande skörden som du söker i vår tid. Ge oss ögon för att se omfattningen av denna skörd och att frivilligt vara dina händer utsträckta. Ge oss iver så att vår passion inte är för gourmetmat och själviska lyx, men att vår mat är att göra ditt arbete. Hjälp oss att hitta vår tillfredsställelse i dig! I Jesu namn ber vi. Amen.

viktiga verser

”de sa till kvinnan:’ vi tror inte längre bara på grund av vad du sa; nu har vi hört för oss själva, och vi vet att den här mannen verkligen är världens Frälsare.,'”(John 4: 42, NIV)

slutnoter