semnul crucii, un gest de origine creștină antică prin care oamenii se binecuvântează pe ei înșiși, pe alții sau pe obiecte. Sfântul Ciprian a explicat ritualul din secolul al III-lea prin referire la moartea răscumpărătoare a lui Hristos pe cruce. Semnul crucii este folosit de-a lungul liturghiilor creștine, în momente de nevoie sau pericol, la începutul și sfârșitul rugăciunii și în numeroase alte ocazii.,în ritul Latin semnul se face în două moduri: (1) semnul cel Mare, făcut cu cele cinci degete întinse (simbolice ale celor cinci răni ale lui Hristos) pe frunte, sân și umeri, de la stânga la dreapta și (2) semnul cel mai mic, făcut numai cu degetul mare pe frunte, buze și sân. În liturghie, prima este folosită atunci când preotul binecuvântează Congregația cu invocarea trinitară „în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt”, iar cea de-a doua este folosită în mod obișnuit înainte de citirea Evangheliei.,

În multe bisericilor orientale, de la al 7-lea, marele semn a fost făcut cu două degete (index și de mijloc, uneori, declarat a fi simbolică a celor două naturi în Hristos, spre deosebire de practica din unele miaphysites de a folosi degetul arătător singur) sau, de la al 8-lea, cu cinci degete curbate, indexul și degetul mijlociu atinge degetul mare (Trinitarian simbol). Gestul se mișcă de la dreapta la stânga. Cea mai veche invocare făcută cu semnul pare să fi fost pur și simplu „semnul crucii” sau „semnul lui Hristos.”