Dincolo de Polarizare

Un Photoessay de Lorne Matalon

Vezi galeria foto (cu web doar poze și legende)

SAN SALVADOR, El Salvador—María Isabel Delario plânge., Corpul ei este îndoit, cu fața îngropată în brațe, mâinile se sprijină pe turnarea metalică reprezentând fața unui arhiepiscop ucis, un om nominalizat pentru sfințenie de Papa Francisc. Delario se află la mormântul Arhiepiscopului Óscar Arnulfo Romero y Galdámez în subsolul Catedralei Mitropolitane din San Salvador. Unii oameni din jurul ei purta tricouri inscriptionate cu cuvintele, ” San Romero de América.””Pentru mine este încă în viață”, spune ea. Un alt închinător, Carlos Martínez, adaugă: „mesajul lui Romero a fost că Biserica trebuie să lucreze pentru a pune capăt inegalității., Și acesta a fost un mesaj pe care oamenii de la putere nu au vrut să-l audă.”

respectul pentru Romero este evident atunci când aterizați în San Salvador. Un semn masiv cu care se confruntă asfaltul anunță că ajungeți la un aeroport numit pentru Romero. Pe măsură ce intri în țară, imaginea lui este ștampilată în pașaport. Această poveste este despre modul în care imaginea lui Romero continuă să fie manipulată la 36 de ani de la uciderea sa.

cum s-a întâmplat ca un om ucis de o echipă de moarte legată de guvern și batjocorit de ani de zile de cei bogați și puternici din El Salvador să fie acum atât de onorat este cheia înțelegerii țării astăzi., În 2015, Romero a fost beatificat de Papa Francisc, un argentinian și primul pontif latino-American, un om care înțelege moștenirea lui Romero pentru milioane de oameni din America.dar nominalizarea sa pentru sfințenie nu a fost întâmpinată cu aclamare universală aici. generalul pensionar Mauricio Ernesto Vargas a comandat Brigada a treia de infanterie și detașamentul militar 4. Ambele unități au fost acuzate de abuzuri ale drepturilor omului în timpul războiului civil 1980-1992. Vargas neagă acuzațiile. El a fost listat într-un S. U. A., Documentul Congresului intitulat ” bariere în calea reformei: un profil al liderilor militari din El Salvador.”Fiul unui fondator al Partidului Creștin Democrat din țară, Vargas a devenit unul dintre semnatarii acordurilor de pace din 1992. El a reprezentat armata Salvadoriană în negocierile cu Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (Farabundo Martí Frontul Național de Eliberare/FMLN), coaliția de forțele de gherilă, care a devenit parte a țării politic după acordul de pace și al cărui lider este acum El Salvador președintele., Astăzi Vargas este membru al Adunării Legislative ca membru al Alianței Republicane naționaliste sau ARENA, care a guvernat El Salvador din 1999-2009. vorbind despre Romero, Vargas a spus: „omiliile și cuvintele sale au fost absolut manipulate atât de preoții teologici de stânga, cât și de eliberare”, mi-a spus referindu-se la mișcarea din cadrul Bisericii care cheamă preoții să se opună în mod activ inegalității sociale și că o astfel de lucrare nu este decuplată de religie și credință., Romero nu s-a portretizat public ca teolog al eliberării, deși problemele pe care le-a abordat s-au corelat cu unele dintre idealurile mișcării.”stânga și-a infuzat cuvintele cu idealuri Marxist-leniniste”, mi-a spus Vargas, „și asta au făcut gherilele în munți. Ei au folosit cuvintele sale pentru îndoctrinare. Imaginea sa nu ar trebui folosită în scopuri politice.”Vargas a spus că dorește să-și clarifice respectul personal pentru Romero. „Există oameni care nu-l plac astăzi, dar asta pentru că nu înțeleg ce a reprezentat. „I-am citit cuvintele., Era pastor și nimic mai mult.alții din arenă, inclusiv Președintele Partidului Jorge Velado, au acuzat guvernul FMLN al fostului președinte Salvadorian Mauricio Funes (2009-2014) de „politizarea” flagrantă a lui Romero., Funes public menționate la Romero ca „ghid” în guvern; el a redenumit San Salvador aeroport; el a dat o bucată de Romero e pătată de sânge veșmânt pentru Papa Francisc și-a cerut scuze în mod oficial, în numele statului pentru uciderea, declarând că moartea echipa care l-a ucis Arhiepiscopul „din păcate acționat cu protecția, colaborarea sau participarea agenților de stat.”Toate sunt gesturi despre care criticii susțin că demonstrează cooptarea lui Romero de către FMLN pentru scopuri politice., despre actualul guvern, Velado a spus: „unii oameni din FMLN spun tot timpul că Monseñor Romero era o persoană foarte apropiată de noi, obișnuia să gândească așa cum credem noi. Nu e adevărat.”Dar Velado a adăugat că actualul guvern FMLN al lui Salvador Sánchez Cerén nu este „peste vârf” așa cum îl acuză pe Funes. Velado a subliniat că el, împreună cu Roberto d ‘Aubuisson Arrieta, fiul fondatorului ARENA Roberto d’ Aubuisson, s-au aflat în delegația demnitarilor care au participat la ceremonia de beatificare a lui Romero., Suporterii FMLN i-au bătut pe membrii arenei și i-au catalogat drept oportuniști politici pentru participare. Tânărul d ‘Aubuisson, acum primarul unei suburbii din San Salvador, a scris în aceeași zi pe Twitter:” să nu politizăm beatificarea.percepția lui Romero fiind legată de stânga a întârziat, fără îndoială, canonizarea sa. profesorul de științe Politice de la Stanford, Terry Karl, consilier al negociatorilor Națiunilor Unite care au intermediat acordul de pace, a fost, de asemenea, martor expert pentru Guvernul SUA în procesele care au implicat oficiali militari Salvadorieni de rang înalt., Ea a ajutat la construirea cazului împotriva lui Álvaro Saravia, fost șef al securității la Adunarea Legislativă. Saravia locuia în California în 2003 înainte de a se ascunde după ce a fost servit într-un proces civil pentru uciderea lui Romero. În 2004, un judecător federal american a emis o hotărâre implicită prin care a constatat că Saravia este responsabilă pentru uciderea extrajudiciară și crimele împotriva umanității. El este singura persoană condamnată pentru crimă.”Romero este încă dezbinare în El Salvador astăzi”, a spus Karl. „El a fost vocea drepturilor omului în El Salvador și a crezut în responsabilitate. Toate părțile vor să-l revendice., Lupta pentru Monseñor Romero este lupta atât pentru dreptate, cât și pentru memorie.Romero a condus Biserica Catolică din El Salvador din 1977, când a fost numit Arhiepiscop, până când a fost ucis pe 24 martie 1980—împușcat de un lunetist cu un singur glonț prin piept—în timp ce spunea Liturghie în capela Spitalului Providenței Divine. El a trăit o viață austeră într-o casita la Spitalul de cancer. Un raport al Comisiei de adevăr a Națiunilor Unite din 1993 a concluzionat că autorul intelectual al crimei a fost Roberto d ‘ Aubuisson., Avea 47 de ani când a murit de cancer la gât în 1992, iar unii Salvadorieni susțin că a fost răzbunarea lui Dumnezeu pentru uciderea lui Romero.cu o zi înainte de a fi ucis, Romero a ținut o omilie memorabilă. În timp ce națiunea asculta la postul de radio al Arhiepiscopiei, el a vorbit despre o societate Salvadoriană divizată și despre represiune. El s-a adresat direct armatei salvadoriene, Gărzii Naționale și poliției, îndemnându-i să nu-și omoare propriii frați și surori, campesinos. El a declarat că legea lui Dumnezeu interzice uciderea și că legea divină înlocuiește legea umană.,

„niciun soldat nu este obligat să se supună unui ordin de a ucide dacă acesta contravine conștiinței sale.”A spus Romero. „Te implor, Te implor, te ordon în numele lui Dumnezeu. Opriți represiunea!”Cuvintele sale au fost întâmpinate de aplauze din strane, dar în cele din urmă l-au costat viața. Uciderea lui Romero a ajutat la propulsarea El Salvador într-un război civil între gherilele de stânga și un guvern militar de dreapta sprijinit activ de Statele Unite.

Statele Unite au finanțat armata Salvadoriană ca un presupus tampon împotriva răspândirii comunismului în America., În 1979, Sandiniștii au răsturnat dictatura Somoza susținută de SUA în Nicaragua vecină, iar noul președinte american, Ronald Reagan, a fost dezgustat să lase un scenariu similar să se desfășoare în El Salvador. America Centrală a fost un punct central al politicii externe a SUA, așa cum sunt astăzi Irakul, Siria și Iranul. În acest context a început manipularea imaginii lui Romero., a fost ales Arhiepiscop pentru că era considerat un prelat conservator, maleabil, un om care nu deranja status quo-ul politic în care câteva familii și armata controlau marea majoritate a resurselor țării. Mai târziu, imaginea sa va fi cooptată de stângiști, inclusiv gherilele și susținătorii lor care au încercat să sugereze că Romero era un susținător. dar Romero a condamnat atrocitățile din stânga și din dreapta. Majoritatea criticilor sale au fost îndreptate către forțele militare și de securitate de stat, deoarece, în calitate de ONU., raportul a concluzionat ulterior, au comis marea majoritate a abuzurilor drepturilor omului la momentul respectiv.la trei săptămâni de la numirea sa ca Arhiepiscop a venit un moment de cotitură care l-a pornit pe Romero pe o cale care a dus în cele din urmă la beatificarea sa în 2015. Colegul lui Romero, preotul iezuit Rutilio Grande, a fost ucis împreună cu un bătrân și un băiat tânăr, în timp ce cei trei se îndreptau spre o biserică din satul El Paisnal.Romero a suspendat cursurile în școlile catolice timp de trei zile. El a ordonat anularea Liturghiei în tot El Salvador., În schimb, el și-a adunat toți preoții pentru un singur serviciu în capitală la care au participat 100 000 de oameni. El a ignorat avertismentele nunțiului Papal de a nu ține Liturghia de teama de a ofensa guvernul. Arhiepiscopul a refuzat apoi să participe la orice ocazie de stat, inclusiv depunerea jurământului unui nou președinte, generalul Carlos Romero, până când crima Grande a fost investigată. Nu a avut loc o astfel de investigație.acum, Romero câștiga popularitate, imaginea sa transformată în cea a unui apărător înflăcărat al săracilor. Aceeași imagine însemna că Romero a fost insultat de dreapta., Dreapta l-a acuzat pe Romero că este un coleg călător cu mișcări înclinate spre stânga care includeau FMLN.José Jorge Simán, cunoscut cu afecțiune sub numele de „Don Pepé”, este un descendent al unei familii proeminente și bogate din El Salvador. El evită etichete precum „membru al aristocrației”, dar recunoaște că se potrivește proiectului de lege. Simán, un fost lider al Catolică laiety grup, Comisión Nacional de Justicia y Paz, este autorul a Onu Testimonio, un memoriu de prietenia lui cu Arhiepiscopul Romero. Această prietenie l-a făcut o rasă rară printre clasa superioară din El Salvador.,”oamenii cu bani nu l-au înțeles niciodată pe Romero”, a spus Simán într-un interviu recent din biroul său modest festonat cu fotografii și imagini ale clericului ucis. „Mi-au spus că sunt nebun, că sunt Comunist, că nu știam ce se întâmplă, că sunt înșelat.”

„în acel moment, majoritatea informațiilor pe care le-ați primit au fost complet distorsionate. Atât de logic, oamenii nu l-au cunoscut niciodată”, a continuat Simán. „Și aceasta este provocarea noastră acum, că oamenii îl cunosc, nu prin punctul de vedere al stângii sau al dreptului, ci din punctul de vedere al lui Romero., când a fost întrebat Care este perspectiva lui Romero, Simán a spus că trebuie să se opună opresiunii, fie ea militară sau socială. „El l-a urmat pe Isus și acesta este punctul de referință”, a concluzionat Simán.

OPOZIȚIEI ÎN BISERICA CATOLICĂ

în oraș, la Biserica San Francisco de Asis, Episcop Auxiliar de San Salvador, Monseñor Jose Gregorio Rosa Chavez, a declarat că ierarhia Bisericii Catolice a plăcut niciodată Romero în urma convertirii sale la pasiv preot pasionat apărător al celor săraci., „Romero a vorbit împotriva violenței, violenței structurale în țară și inegalității”, a spus Rosa Chávez. „Povestea despre cele 14 familii (care controlează marea majoritate a averii țării) era adevărată.”

” nu a existat niciodată adevărata libertate aici și aceasta a fost situația în care Romero a intrat când a devenit Arhiepiscop. Dar un punct cheie de reținut este că toate acestea au avut loc în timpul Războiului Rece.”

” el s-a confruntat cu violența în țară și a fost implicat și în geopolitică”, a spus el, referindu-se la scrisoarea lui Romero către SUA, Președintele Jimmy Carter cerându-i să trimită mâncare în El Salvador, Nu ajutor militar. Rosa Chávez a spus că Romero știa că este o țintă, că s-a împăcat cu ideea că ar putea fi ucis. „El a fost conștient de ceea ce el a fost obtinerea în. Și el a vorbit în timpul unei lupte brutale între Est și Vest, care a jucat aici. A fost victima acelei confruntări.Rosa Chávez s-a întâlnit cu Papa Francisc pe 30 octombrie 2015 la Vatican., El l-a urmărit pe papă oficializând ceea ce a fost mult timp cunoscut în El Salvador, că preoții și episcopii catolici l-au defăimat pe Romero înainte și după uciderea sa.

„eram un tânăr preot atunci și am fost martor la acest lucru”, a spus pontiful unui grup de episcopi și pelerini Salvadorieni. „El a fost defăimat, calomniat și a aruncat murdărie pe numele său, martiriul său a continuat chiar și de frații săi în preoție.Arhiepiscopul Vincenzo Paglia a supravegheat procesul de beatificare de la Vatican. El a declarat reporterilor în 2015 că a văzut dovada acestei opoziții., „Kilograme de scrisori împotriva lui au ajuns la Roma”, a explicat el. „Acuzațiile au fost simple. El este politic, el este un adept al teologiei eliberării.”El a adăugat că ambasadorii Salvadorieni fără nume la Sfântul Scaun au cerut Bisericii să oprească procesul.fratele lui Romero, Gaspar, discutând despre asasinarea Arhiepiscopului, a spus: „el a văzut nedreptatea și sărăcia cu care trăiau oamenii. Oligarhia îl ura. Au vrut să-i reducă la tăcere vocea, dar nu au reușit și nu vor reuși niciodată.,astăzi, echipele paramilitare de moarte și gherilele au fost înlocuite de crima organizată și de traficanții de droguri. Inegalitatea Romero s-a opus rămășițelor. La fel și imaginea lui. Este omniprezent.

În Arambala, în Morazan Departament, un munte zona care a fost leagănul de mișcarea de gherilă, o pictură murală înfățișează patru imagini sub un banner pe care scrie, „Junto al Pueblo Seguimos Luchando.”(Încă luptăm alături de oameni., cele patru imagini sunt ale lui Che Guevara, Óscar Romero, Schafik Handal, un lider FMLN decedat, și Farabundo Martí, executat în 1932 după ce o revoltă țărănească pe care a ajutat-o organizată a fost oprită.

Romero fotografie, de asemenea, împodobește peretele bisericii în cătun de munte din El Mozote, site-ul de un masacru 11 decembrie 1982, de sute de țărani de către același Atlacatl batalion implicat în asasinarea a șase preoți Iezuiți, menajera lor și fiica ei în 1989. Moartea lui Romero, crimele iezuiților și el Mozote sunt toate evenimente importante în povestea modernului El Salvador., Toate reprezintă răni care nu s-au vindecat.în fiecare zi în biserica satului, la câțiva pași de piața satului, unde bărbații și femeile erau despărțiți înainte de a fi executați, Romero este menționat în rugăciuni. „A fost un adevărat lider”, a spus María Delfina Argueta. Ea ghidează vizitatorii în jurul unuia dintre site-urile masacrului. „A murit pentru că a spus adevărul. Vă spun chiar acum că Romero încă locuiește cu noi”, a spus ea. Înainte de a muri, Romero a scris că violența va continua să afecteze țara până când inegalitatea structurală va fi abordată., fostul ministru al Apărării, generalul José Guillermo García, a fost deportat din Statele Unite pe 8 ianuarie 2016. Expulzarea a urmat un 2014 de guvernământ în instanțele de judecată din SUA care Guillermo García asistată sau altfel participat la asasinarea lui Romero, uciderea a patru Americani churchwomen, două forței de muncă din SUA consilieri și masacrul de la El Mozote, să nu mai vorbim de mii de Salvadorian cetățenilor. Dar nu e clar dacă va trebui să răspundă vreodată pentru crime.

în 1993, zile după ONU., a declarat că Roberto D ‘ Aubuisson a planificat uciderea Romero, guvernul ARENA a adoptat o lege de amnistie. Armata, echipele morții și FMLN nu vor fi niciodată trase la răspundere. În acel vid de responsabilitate istorică, imaginea lui Romero continuă să fie manipulată.