Reducționism (Română)

Reducționism, în filosofie, un punct de vedere care afirmă că entități de un anumit tip sunt identice, sau sunt colecții sau combinații de entități de un alt (de multe ori mai simple sau mai multe de bază) un fel sau expresii care denotă o astfel de entități sunt definibile în termeni de expresii care denotă alte entități. Astfel, ideile că corpurile fizice sunt colecții de atomi sau că o stare mentală dată (de ex.,, credința unei persoane că zăpada este albă) este identică cu o anumită stare fizică (arderea anumitor neuroni în creierul acelei persoane) sunt exemple de reducționism.

Citește Mai mult pe Acest Subiect
materialism: Reducționismul, conștiința și creierul
principalul punct de atractie al materialismul este modul în care aceasta se potrivește cu o imagine unificată de știință—o imagine care a devenit foarte plauzibil….,

Două forme generale de reducționism au fost deținute de către filosofi contemporani: (1) Logic pozitiviștilor susținut că expresiile referindu-se la lucruri existente sau a statelor de afaceri sunt definibile în termeni de obiecte observabile direct, sau sens-date, și, prin urmare, că orice trivial declarație de fapt este echivalent cu un set de declarații care sunt, cel puțin în principiu, empiric verificabile (a se vedea principiul verificabilității)., În special, sa constatat că entitățile teoretice ale științei sunt definite în termeni de fenomene fizice observabile, astfel încât legile științifice sunt echivalente cu combinații de rapoarte de observare. (2) susținătorii unității științei (vezi Filosofia științei: unificare și reducere) au susținut că entitățile teoretice ale științelor particulare, cum ar fi biologia sau psihologia, sunt definibile în ceea ce privește entitățile unor științe mai fundamentale, cum ar fi fizica, sau că legile acestor științe pot fi explicate prin cele ale științei mai fundamentale.,versiunea logică pozitivistă a reducționismului implică, de asemenea, unitatea științei, în măsura în care definibilitatea entităților teoretice ale diferitelor științe în termeni de observabil ar constitui baza comună a tuturor legilor științifice. Această versiune a reducționismului nu mai este acceptată pe scară largă, în primul rând datorită dificultății de a oferi o caracterizare satisfăcătoare a distincției dintre afirmațiile teoretice și cele observaționale din știință. Problema unității științei rămâne controversată.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *