Închinându-Arma: Evoluția Vulcan din Mitologia Romană la ‘American Zeilor

X

Confidențialitate & Cookie-uri

Acest site foloseste cookie-uri. Continuând, sunteți de acord cu utilizarea lor. Aflați mai multe, inclusiv cum să controlați modulele cookie.

am înțeles!,

Publicitate

esențiale conflict de STARZ e Zei Americani este între Zeii Vechi, care sunt în curs de slăbit, deoarece tot mai puțini oameni se închine ei, și Noi Zei de modernitate și tehnologie, care sunt în creștere la o poziție dominantă. Pentru a-și păstra relevanța și o sursă de închinare în această lume în schimbare rapidă, Vulcan, zeul Roman al focului și al prelucrării metalelor, se adaptează culturii americane „francizându-și” credința și transformându-se din zeul focului în zeul armelor de foc.,următoarea postare conține spoilere potențiale pentru „o crimă a zeilor” (Sezonul 1, Episodul 6 al zeilor americani).în episodul „o crimă a zeilor”, Vulcan se manifestă ca proprietarul munițiilor Vulcan, o fabrică industrială specializată în fabricarea armelor. Închinarea lui este alimentată de sacrificiul uman: nu numai moartea lucrătorilor din fabrică (așezările sunt mai ieftine decât închiderea pentru a înlocui balustradele defecte), ci și sângele vărsat de fiecare dată când cineva este împușcat.,

episodul utilizează conceptul de sacrificiu uman pentru a critica două interconectate American ideologii: în primul rând, capitalist urmărirea productivității și a profitului în America, care, din păcate, de multe ori apare la costul de vieți omenești; și în al doilea rând, ideologia de cultură a armelor, alimentată de dorința de a apăra idealurile Americane de libertate precum și asasinatele în masă–ce Vulcan apeluri „rugăciuni în numele meu”–care va determina pe oameni să „se roage”, chiar mai mult, cum se transforma în frică pentru siguranța și confortul lor de arme pentru a se proteja., Dacă scopul episodului este de a critica aceste aspecte ale Societății Americane și decesele necesare pentru a le susține, atunci sacrificiul uman este cu siguranță o paralelă intrigantă.în cea mai mare parte, însă, romanii nu au făcut sacrificii umane (Kyle 36-7; Schultz 534-6) și au privit în jos culturile care au făcut acest lucru, precum celții sau cartaginezii, ca barbari și necivilizați (Schultz 520-2). Pentru a discredita Creștinii, păgânii romani i-au acuzat în mod fals de sacrificiu uman (Kyle 37, 40; Schultz 522-3)., Folosirea conceptului de sacrificiu uman are sens pentru temele episodului, dar un zeu Roman pare a fi alegerea greșită de a se asocia cu un astfel de ritual.

există unele avertismente. Pentru unul, Romanii v-a efectua un anumit tip de sacrificiu uman, dar numai de trei ori niciodată în istoria lor: în 228 Î. hr., 216 Î. hr., și 113 Î. hr., doi Greci și doi Gali au fost îngropați de vii în Forum Boarium., Aceasta, totuși, a fost considerat un ritual neobișnuit prescrise de Cărțile Sibylline ca răspuns la anumite semne (Kyle 37-8; Schultz 531-3)

în al doilea rând, mulți autori Romani scrie că Romanii sacrificau oameni cu mult timp în urmă, dar că această practică a fost abandonată ca victime umane au fost înlocuite cu alte tipuri de sacrificii. Se spune că Vulcan a primit victime umane la un moment dat în trecutul îndepărtat (nu este clar dacă acest lucru este adevărat), dar acestea au fost înlocuite ulterior cu pești vii aruncați într-o flacără (Schultz 525-6).,

în cele din Urmă, poate că nu au considerat că este un sacrificiu uman, dar Romanii au pus un soi de ritual de instituție de violență și de moarte în centrul lor societate: jocuri de gladiatori, o formă de divertisment, care a aprobat artele marțiale și un imperial, militaristă ideologie (Kyle 43-9), similar astăzi competiții sportive.în zeii americani, credința modifică realitatea, rolurile zeilor se pot schimba, iar ideile despre ceea ce constituie închinare sunt maleabile., Prin urmare, dacă se crede că Vulcan a acceptat odată victime umane, atunci această idee devine adevărată, conform logicii seriei. Dacă zeii se pot schimba, așa cum a făcut Vulcan însuși când a început să primească jertfe de pește, de ce nu ar trebui să se poată întoarce la sacrificiul uman pentru a se adapta la o nouă sursă de închinare?,în plus ,dacă această portretizare a fost menită să critice ideologiile americane ritualizate care gravitează în jurul pierderii de vieți, atunci o zeitate romană nu poate fi o alegere atât de proastă: ritualurile de violență și moarte în sprijinul unei ideologii mai mari au fost o parte centrală a culturii romane sub forma jocurilor gladiatorii. Este interesant faptul că, ca o formă de divertisment populare, cum ar fi TV și Internet sunt astăzi, luptă gladiatorial AR, în logica zeilor americani, să ia pe conotațiile „religioase” de zeități moderne, cum ar fi mass-media și băiat tehnic.,întorcându-ne de la unghiul sacrificiului uman, să examinăm acum dacă a fi zeul american al armelor se aliniază cu reprezentările mitologice ale lui Vulcan și rolul său în religia romană.în secolul al VI-lea î.HR., romanii au identificat Vulcan ca versiunea lor de Hephaestus, zeul grec al focului și forjă. Ca rezultat, Vulcan a fost legat de concepte de industrie care au fost asociate cu Hephaestus, iar mediile lor mitologice au devenit în esență aceleași. Deci, conexiunea sa de fabricație în Zei americani se potrivește.inițial ,însă, el era un zeu al focului distructiv., Pentru a-l ține la lungimea armelor, altarele sale au fost plasate în afara pomeriumului, limita sacră a orașului Roma. În timpul Volcanalia festival în luna August–mijlocul sezonului uscat–Romanii au încercat să alunge Vulcan distrugătoare incendii de a sacrifica pentru el; în mod special, au aruncat pește viu am menționat mai devreme într-un foc (poate considerat un „special” cadou pentru pește sunt în mod normal în condiții de siguranță la incendiu, dar motivul exact este neclar.)

atelierul lui Vulcan a fost situat sub un număr de vulcani diferiți, cum ar fi Muntele Mt., Aetna în Sicilia și se credea că incendiile forjei sale erau responsabile pentru erupții și alte activități vulcanice. Faimos, în Cartea Iliada 21, Hephaestus luptă cu zeul râului Skamander cu explozii de foc (330-82).,

Vulcan/Hefaistos reprezinta incendiu violent, distructiv vigoare, și deci, este logic pentru el să continue a fi un zeu al focului și vulcani în epoca modernă, doar că acum focul devine „foc” și vulcan se transformă într-un dispozitiv pe care îl poți ține în palmă–cu siguranta un inteligent metafora asta cu exactitate reamintește lui Vulcan original rol în religia Romană.un alt aspect al vulcanului îl leagă mai direct de arme: este un zeu al armelor. Două dintre cele mai cunoscute episoade mitologice care implică Vulcan sau Hephaestus au legătură cu forjarea armelor.,în Iliada (18.368-616), zeița mării Thetis îi cere lui Hephaestus să creeze pentru fiul ei Ahile un nou set de armuri și arme, astfel încât să se poată alătura luptei și să-și răzbune prietenul Patroclus. Hefaistos creează un set de glorios de arme pentru Ahile, centrală, care este un minunat scut afișarea de detalii frumoase din viața și societatea umană că Ahile va fi dor de pe, pentru că în revenirea la luptă el a ales o cale care va duce la moarte glorioasă de la o vârstă fragedă., Ahile, cu acest set de arme, aduce distrugeri teribile împotriva troienilor și ucide brutal eroul Hector.

Hephaestus prezintă brațele lui Ahile lui Thetis. Imagine dintr-o ceașcă de băut din Grecia antică. 490-480 Î.HR.

În Eneida (8.370-454; 8.608-731), Venus, mama eroului Aeneas, cere soțul ei Vulcan a crea un set de arme pentru fiul ei (notă: ar fi fost destul de interesant pentru a vedea Vulcan soția lui în acest episod)., Ca și pentru Ahile, el creează un set frumos de armuri și arme, iar scutul primește din nou cea mai mare atenție. Acesta descrie destinul Romei, care este de a aduce pace și ordine, deoarece se răspândește imperiul său în întreaga lume cunoscută, și ascensiunea împăratului Augustus ca el învinge dușmanii săi Mark Antony și Cleopatra. Aeneas aduce acest scut cu el în timp ce devastează armatele italiene și îl ucide violent pe rivalul său, Turnus.Vulcan / Hephaestus este, de asemenea, cunoscut pentru forjarea fulgerelor lui Jupiter/Zeus care permit tatălui zeilor să controleze universul., Ca un falsificator de arme devastatoare și un maestru al focului, cu siguranță Vulcan în încarnarea sa Americană ar pretinde la arme de foc și distrugerea pe care o pot provoca.în aceste exemple, Vulcan nu este strâns asociat cu moartea și distrugerea cauzată de arme. În schimb, domeniul său este măiestria implicată în forjarea lor., El este un artist, creând aceste incredibile scuturi care fiecare spune propria poveste: în Iliada, universalitatea experienței umane, determinându-ne să reflecteze valoarea vieții în fața morții (asigurați-vă că pentru a vizita acest site excelent care merge în toate detaliile din spatele scutul lui Ahile și include un frumos artistice de redare a acestuia), și în Eneida, narațiunea din Roma imperială scopul de–un plin de speranță imagine pentru Romani, după decenii de război civil.

John Flaxman lui 1821 interpretare de scutul lui Ahile, la vedere, în Biblioteca Huntington., Imagine de Thad Zajdowicz: https://www.flickr.com/photos/thadz/31680177383

Vulcan este un dumnezeu al calificați arta, maiestrie si frumusete, dar, de rău augur, violent zeitate portretizat în Zei Americani transmite nimic din asta. Datorită rolului său în provocarea morții, suferinței și distrugerii în lumea de astăzi, este incredibil de dificil să ne gândim la arma de foc modernă ca la un obiect de frumusețe., Adauga la faptul că lui Vulcan comentarii cu privire la cinematograf impuscaturi, sa profereze amenințări de violență rasială (a batjocura Umbra despre „agățat de copac”), și insular teamă și suspiciune de arma-toting cetățenilor, și ne vom trezi cu un simbol urât și sinistru American obsesia departe de orice idee de frumusete sau măiestrie.

aș putea continua să fiu critic față de această „portretizare inexactă”, cu excepția faptului că episodul în sine face acea critică a lui Vulcan, cu Mr., Miercuri sugerând că, în trecerea la fabricarea în masă a armelor, Vulcan a pășit departe de originea sa ca zeu al măiestriei. În cele din urmă, fidel fundalului său mitologic, Vulcan falsifică o sabie Magnifică pentru miercuri, în timp ce se pregătește să lupte împotriva noilor zei.

Close-up of the blade Vulcan forges for Wednesday.

de Ce este, totuși, că armă modernă pare să producă astfel de incomod asociații, încă este posibil să se uite la toate tipurile de arme de-a lungul istoriei și admira frumusetea lor?, Gândiți-vă la katana Japoneză mânuită de samurai, la lamele bine lucrate din epoca bronzului sau la săbiile din epoca vikingă: pentru a crea aceste arme erau necesare o mare pricepere și o artă.

Japoneze katana creat de renumitul fierar Masamune în secolul al 14-lea. Imagine de CT Snow de la Hsinchu, Taiwan – Muzeul Național Tokyo la UenoUploaded de bamse, CC BY 2.,0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8755516

Într-un sens similar, avansate arme de foc ca puști cu lunetă au un fel de „frumusete”, cel puțin în ceea ce privește cunoștințele tehnice de arma designer în crearea de astfel de un complex bucată de utilaje. Și este adevărat că există un impuls în producția modernă pentru a produce articole elegante, bine concepute de tot felul, de la telefoane la mașini la mașini de cafea și da, chiar și arme și alte arme.

De Sonaz – „singur lucru”, CC BY-SA 2.,0 de, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1319128

unitatea de excelenta, măiestrie tehnică ar fi o potrivire mare pentru un modern Vulcan, dar dincolo de asta, se pare că există o obsesie nesănătoasă în America, cu arme și arme de foc, în special în mass-media și de divertisment. Filmele de acțiune sunt pline de împușcături interesante și scene de urmărire care implică explozii și gloanțe și suntem impresionați când un personaj scoate o armă mare pentru a lupta împotriva dușmanilor săi., Între timp, mass-media părea un pic supraexcitată de utilizarea recentă a armatei americane a unei bombe masive, poreclită „MOAB” sau „mama tuturor bombelor”, împotriva teroriștilor din Afganistan.,

Poate că, atunci, acesta este conceptul modern de „frumusete” Vulcan a depus o cerere în cultura Americană: unitatea pentru dezvoltarea tehnologică, pe de o parte, și, pe de altă parte, fetishization de arme de mare și putere de foc, care nu este de fapt atât de departe de Vulcan mitologic fundal, deoarece American utilizare de armament superior să (încerce să) proiect de ordine și autoritate în întreaga lume nu este atât de diferită de a lui Jupiter utilizarea de fulgerele făurite de Vulcan, pentru a controla universul., În mod similar, scutul lui Aeneas, creat de Vulcan, arată că armata romană ar putea fi un vehicul pentru a aduce pacea în imperiu.toate acestea ne readuc la originea Vulcaniană ca zeu al focului. Flacăra este un simbol al luminii și al cunoașterii, al stăpânirii umanității asupra naturii și al civilizației și tehnologiei, dar semnifică și potențialul unei mari distrugeri, mai ales dacă alunecă dincolo de controlul nostru sau este folosit în mod abuziv., Zeii americani, legând Vulcan de arma de foc modernă, transmit aceeași tensiune inerentă zeității romane originale între foc ca forță de distrugere și foc ca instrument al creației. În cele din urmă, utilizarea vulcanului este o alegere excelentă de către creatorii zeilor Americani pentru a explora problemele complexe ale violenței și morții, ale producției și profitului, precum și ale securității și libertății care se află în spatele culturii armelor americane.

reclame

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *