Huitzilopochtli (Română)

Huitzilopochtli, de asemenea, scris Uitzilopochtli, de asemenea, numit Xiuhpilli („Turcoaz Prinț”) și Totec („Domnul Nostru”), Aztec soare și zeu al războiului, unul dintre principalele două zeități ale Aztec religie, adesea reprezentată în artă, fie ca un colibri sau un vultur.,

Huitzilopochtli

Huitzilopochtli supporting the southern quarter of the heavens, illustration in the Codex Borgia, 14th–16th century

Biblioteca Apostolica Vaticana

Map showing winged god Huitzilopochtli instructing Aztec elders to migrate (19th-century copy of late 16th-/early 17th-century map).,

Biblioteca Newberry (O Britannica Editura Partener)

Huitzilopochtli numele lui este înrudit din Nahuatl cuvinte huitzilin, „colibri”, și opochtli, „la stânga.”Aztecii credeau că războinicii morți s-au reîncarnat ca colibri și au considerat sudul drept partea stângă a lumii; astfel, numele său însemna „războinicul resuscitat al sudului.”Celelalte nume ale sale au inclus Xiuhpilli („Prințul turcoaz”) și Totec („Domnul nostru”). Deghizarea lui naguală sau animală era vulturul.,

Huitzilopochtli mama lui, Coatlicue, este un aspect al Aztecilor multidimensional zeiței pământului; ea a rămas însărcinată după ce le-a păstrat în sânul ei o minge de pene de colibri (de exemplu, sufletul unui războinic), care a căzut din cer. Conform tradiției, Huitzilopochtli sa născut pe Coatepec Mountain, în apropierea orașului Tula.

Huitzilopochtli frații lui, stelele de pe cerul sudic (Centzon Huitznáua, „Patru Sute de Sudiști”), și sora lui Coyolxauhqui, zeița lunii, a decis să-l omoare., El le-a dejucat complotul și i-a exterminat cu arma sa, xiuh cóatl („șarpele turcoaz”).obține un abonament Britannica Premium și obține acces la conținut exclusiv. Huitzilopochtli este prezentat ca zeitatea care a ghidat lunga migrație pe care aztecii au întreprins-o din Aztlan, casa lor tradițională, în Valea Mexicului. În timpul călătoriei, imaginea sa, sub forma unei colibri, a fost purtată pe umerii preoților, iar noaptea vocea lui a fost auzită dând ordine., Astfel, în conformitate cu comanda lui Huitzilopochtli, Tenochtitlán, capitala aztecă, a fost fondată în 1325 ce pe o mică insulă stâncoasă din lacul din Valea Mexicului. Primul altar al zeului a fost construit pe locul unde preoții au găsit un vultur așezat pe o stâncă și devorând un șarpe, o imagine atât de importantă pentru cultura mexicană încât este înfățișată pe steagul național al Mexicului. Conducătorii azteci succesivi au lărgit altarul până în anul opt (1487), când un templu impresionant a fost dedicat de împăratul Ahuitzotl.,

Aztecii credeau că zeul soarelui nevoie zilnic de hrană (tlaxcaltiliztli) în formă de sânge uman și inimile și că ei, ca „oamenii soarelui” au fost necesare pentru a oferi Huitzilopochtli cu hrană. Inimile sacrificiale au fost oferite soarelui quauhtlehuanitl („vulturul care se ridică”) și ars în quauhxicalli („vaza vulturului”). Războinicii care au murit în luptă sau ca sacrificii pentru Huitzilopochtli au fost numiți quauhteca („poporul vulturului”)., Se credea că, după moartea lor, războinicii au făcut mai întâi parte din retina strălucitoare a soarelui; apoi, după patru ani, au mers să trăiască pentru totdeauna în trupurile colibrilor.

sacrificii umane pentru Aztec razboi dumnezeu, Huitzilopochtli

preot Aztec efectuează o jertfa de un om în inima de război zeul Huitzilopochtli, ilustrare de o reproducere din Codex Magliabecchi.

Biblioteca Congresului, Washington, D. C. (neg. nu., LC-USZC4-743)

Huitzilopochtli e mare preot, Quetzalcóatl Totec Tlamacazqui („Șarpele cu Pene, Preot al Domnului Nostru”), a fost, cu zeul Tlaloc este mare preot, unul dintre cei doi șefi de Aztec clerului. A 15-a lună de ceremonial an Panquetzaliztli („Sărbătoarea de Steaguri de Pene Prețioase”) a fost dedicat Huitzilopochtli și pentru locotenentul lui Paynal („Cine se Grăbește,” numit astfel pentru că preotul care a dat drept el a fugit în timp ce conduce o procesiune în jurul orașului)., În timpul lunii, războinicii și auianime (curtezane) au dansat noapte după noapte pe piața din fața templului lui Dumnezeu. Prizonierii de război sau sclavii au fost scăldați într-un izvor sacru la Huitzilopochco (Churubusco modern, lângă Mexico City) și apoi au fost sacrificați în timpul sau după procesiunea lui Paynal. Preoții au ars, de asemenea, un șarpe uriaș de hârtie care simboliza arma principală a lui Dumnezeu., În cele din urmă, o imagine de Huitzilopochtli, format din pamant de porumb (porumb), ceremonial a fost ucis cu o săgeată și împărțite între preoți și începători; tinerii care au mâncat „Huitzilopochtli corpul” au fost obligați să-l slujească timp de un an.reprezentările lui Huitzilopochtli îl arată de obicei ca un colibri sau ca un războinic cu armură și cască din pene de colibri. Într-un model similar cu cel găsit în multe colibri, picioarele, brațele și partea inferioară a feței sale au fost vopsite o culoare (albastru), iar jumătatea superioară a feței sale a fost un alt (negru)., Purta o coafură elaborată cu pene și marca un scut rotund și un șarpe turcoaz.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *