rolul de responsabilitate

teoriile Moderne au aplicat și extins de la începutul principii pentru a înțelege comportamentul oamenilor în grupuri mai mici și în alte contexte, cum ar fi atunci când oamenii au posibilitatea de a interacționa cu alții în timp ce-și ascunde identitatea și rămase anonime.,

După Le Bon, Festinger și colegii săi au propus ca fiind deindividuated (în special în cadrul unui grup) reduce normală constrângeri asupra comportamentului și încurajează oamenii să facă lucruri pe care în mod normal nu ar face, pentru că ei nu sunt direct responsabili pentru acțiunile lor. Sunt într-un sens eliberați să facă ceea ce le place. Festinger a găsit sprijin pentru ideea de a demonstra că participanții care au angajat într-o discuție de grup despre părinții lor în timp ce era îmbrăcat la fel într-o cameră slab luminată au mai multe sanse de a face comentarii negative decât au fost participanți într-un grup de control., Cu alte cuvinte, situația deindividuată a permis participanților să-și exprime opiniile pe care le-ar păstra în mod normal pentru ei înșiși.

în anii 1960 și ’70 psihologul american Philip Zimbardo a investigat variabilele care duc la deindividuare și comportamentele care rezultă din aceasta., Potrivit Zimbardo, factori care conduc la o stare de deindividuation includ anonimatul; comună, difuză, sau abandonat responsabilitate; modificat de vedere temporal (astfel încât individul se concentrează mai mult pe aici si acum decât în trecut sau în prezent); stimulii fiziologici; supraîncărcare senzorială; romanul sau nestructurate situații; și stări modificate de conștiință (cum ar fi cele determinate de consumul de alcool sau droguri)., Zimbardo a susținut că acești factori și alții acționează pentru a minimiza auto-observarea și evaluarea, pentru a reduce îngrijorarea pentru evaluarea socială și pentru a slăbi controalele bazate pe sentimente de vinovăție, rușine, frică și angajament. Astfel, pragurile pentru exprimarea comportamentelor inhibate sunt reduse, iar aceste comportamente sunt de obicei impulsive și adesea negative și antisociale.în anii 1970, Zimbardo a efectuat o serie de experimente în care participanții au fost deindividuați fiind îmbrăcați în haine în stilul Ku Klux Klan., Într-un experiment, participanții de sex feminin au fost rugați să livreze șocuri unui alt participant de sex feminin (care era de fapt un confederat) ca răspuns la răspunsuri incorecte într-o sarcină de învățare. Rezultatele au arătat că participanții deindividuați au dat șocuri care au fost de două ori mai lungi decât cele date de participanții care nu erau îmbrăcați în îmbrăcămintea deindividuantă., Zimbardo și colegii săi au realizat, de asemenea, ceea ce a devenit un experiment reper, experimentul închisorii Stanford, în care participanții la studenți au fost deindividuați ca prizonieri sau gardieni ai închisorii într-un cadru de închisoare simulat la Universitatea Stanford. Elevii din poziția de paznici au fost fizic brutal pentru studenții care au fost deindividuated ca prizonieri, atât de mult încât experimentul a trebuit să fie încheiată mai devreme.psihologul american Ed Diener a oferit o clarificare teoretică a teoriei lui Zimbardo prin introducerea conceptului de conștiință de sine obiectivă., Potrivit lui Diener, conștiința de sine obiectivă este ridicată atunci când atenția este atrasă spre sine și oamenii își monitorizează activ propriul comportament; este scăzută atunci când focalizarea este îndreptată spre exterior și comportamentul este monitorizat mai puțin sau deloc. Deindividuation este cauzată de o reducere a obiectivului de auto-conștientizare, precum și factorii care pot reduce auto-conștientizare (de exemplu, anonimatul sau de a fi într-un grup) poate aduce deindividuation., În condiții de deindividuare, atenția este, prin urmare, atrasă de sine, iar oamenii sunt mai puțin capabili să-și monitorizeze comportamentul în raport cu normele și standardele interne.pentru a susține această idee, Diener și colegii săi au observat comportamentul a peste 1.300 de copii într-un Halloween în anii 1970, concentrându-se pe 27 de case unde, la vizita lor, copiii care se dau la colindat au fost invitați să ia o bomboană de la o masă. Jumătate dintre copii au fost întrebați unde locuiesc și li s-au cerut numele; jumătate nu au fost întrebați pentru această informație individualizantă., Rezultatele au arătat că copiii dezindividuați și copiii din grupuri aveau mai mult de două ori mai multe șanse să ia mai mult de o bomboană. Diener și colegii săi au susținut că grupurile și copiii anonimi au încălcat deoarece condițiile deindividuare le-au redus conștiința de sine obiectivă și i-au eliberat de constrângerile normale ale impulsului lor de a lua mai multe bomboane.în anii 1980, psihologii americani Steven Prentice-Dunn și Ronald Rogers au reformulat teoria lui Diener prin introducerea distincției dintre conștiința de sine publică și cea privată în contexte deindividuate., Se spune că conștiința de sine publică scade ca urmare a anonimatului, astfel încât oamenii să devină mai puțin conștienți de modul în care apar public altora. Persoanele anonime, de exemplu, sunt mai puțin conștiente de modul în care se prezintă și, ca urmare, comportamentul lor va tinde să fie antinormativ sau împotriva normelor și standardelor acceptate. De asemenea, conștiința de sine privată sau conștientizarea normelor și standardelor interne scade din cauza excitării fiziologice de a fi într-un grup și a nivelurilor ridicate de coeziune a grupului., Prin urmare, oamenii devin mai puțin conștienți de standardele lor interne de comportament, ceea ce îi va determina, de asemenea, să se comporte mai impulsiv. Deindividuation, atunci, se spune că influențează comportamentul prin reducerea nivelului de control explicit pe care oamenii îl au asupra gândurilor și acțiunilor lor.