ori de câte ori vorbim de migrații, ne gândim la migrația ariană în India acum 3.500 de ani. Colonialiștii britanici au insistat, din motive politice, că aceasta a fost o invazie. Dar, investigația științifică, bazată pe lingvistică, Arheologie și genetică, a dovedit în mod concludent că a fost o migrație care a avut loc în faze de-a lungul secolelor.
Cu toate acestea, cultura indiană nu este doar rezultatul invaziei ariene., Au existat multe migrații în subcontinent, care de multe ori nu au fost discutate în cărțile de istorie. Ele nu fac parte din memoria populară. Să discutăm trei dintre aceste migrații care au schimbat fața Indiei.un set important de migrații a avut loc între 500 CE și 1000 CE în diferite părți ale Indiei. Acestea erau migrațiile brahmanilor. Brahminii au venit cu abilități speciale. Spre deosebire de Brahminii vedici, care au efectuat doar yagyas pentru bunăstarea materială a patronilor lor, noii brahmini erau cunoscuți pentru stabilirea satelor., Satele au crescut întinderea terenurilor cultivate, de unde și veniturile regilor. Astfel, regi sau ambițios warlords în diferite părți ale Indiei va invita Brahmani să vină la regatele lor, pentru a stabili temple, transformând satul zei în forme locale de masă Puranic zei. Zeitatea templului a fost desemnată adevăratul proprietar al satelor. Regele era doar un vicerege, iar preotul slujea atât rege, cât și zeitate. Templul avea să devină apoi Centrul de colectare a impozitelor. De asemenea, a devenit locul culturii, unde se vor dezvolta arta, muzica și literatura., Brahminii i-au permis astfel regelui să devină regal și să-și extindă întinderea peste pământ. Acest lucru este capturat în povestea lui Vamana Avatar, care primește o bucată de pământ de la regele Asura Bali. Terenurile primite de brahmini sunt cunoscute sub numele de pământ Brahmadeya, iar terenurile în care au rămas Brahminii au fost numite Agraharas. În India, găsim multe plăci mari de cupru care discută despre modul în care regii ar da aceste terenuri.
una dintre cele mai populare migrații ale Brahminilor s-a întâmplat când regii Sena i-au invitat pe Brahminii câmpiilor Gangetice să vină în Bengal., Cealaltă a fost când regii Konkan și Goa i-au invitat pe Brahminii Gaud Saraswat din Kashmir. Acești brahmini au călătorit din Kashmir și malurile râului Saraswat, prin Bengal, până la coasta Konkan. O altă migrație sa întâmplat atunci când Brahminii au fost chemați la Madurai și Tanjore, din Maharashtra. Acesta este modul în care cosmopolisul sanscrit sa răspândit în India în această perioadă.
A doua migrare a fost migrația țesător. Acestea au avut loc între anii 1500 și 1800 d.hr. Platoul Deccan a fost controlat de economia agricolă., Zonele de coastă din India erau populare pentru comunitățile lor de țesut. Țesăturile ar fi exportate în întreaga lume și acest lucru a făcut din India un centru pentru textile.
Povestea spune că Markendeya a vrut să dea zeilor haine. Astfel, dintr-o groapă de foc, el a creat un înțelept numit Bhavana Rishi, care avea cu el o minge de fire pe care o colectase din buricul lui Vishnu. El a tors acest fir și l-a împletit într-o pânză fină pe care a distribuit-o printre zei. Din Bhavana Rishis au coborât Padmashali și alte comunități de țesători., Țesătorii au migrat de la Saurashtra la Madhya Pradesh la diferitele regate din Imperiul Vijaynagar. Ele erau populare printre temple, deoarece pânza ar fi folosită pentru diverse ritualuri ale templului. Pânza a fost folosită și de comunitățile care locuiau în jurul templului. Ei au fost invitați în orașele portuare, de unde comercianții își puteau vinde bunurile în restul lumii. Ei s-ar muta oriunde ar primi reduceri fiscale și stimulente bune. În această perioadă au avut loc diferiți factori de împingere și tragere., India a devenit faimoasă nu doar pentru țesăturile de bumbac, ci și pentru țesăturile de mătase și pentru utilizarea brocarturilor. a treia migrare a fost cea a mercenarilor asceți. Adesea ne gândim la Naga babas ca oameni spirituali sălbatici din Kumbha Mela, dar din secolul 16 până în secolul 19, când au fost demilitarizați de britanici, erau războinici înverșunați pentru închiriere. Akhadas a dat teren de antrenament pentru bărbați singuri fără familii, fără atașament de clan. Erau un grup mobil de oameni. Ei venerau formele războinice ale lui Shiva, cum ar fi Bhairava și, de asemenea, Hanuman., Pentru mulți, Vanar-sena au fost primii asceți războinici care au servit Ram. În tradiția populară, ei apărau hinduismul de invadatorii islamici, dar în realitate erau disponibili contra cost și erau folosiți de regii locali – hinduși și musulmani – pentru a colecta impozite și pentru a ține departe prădătorii pe pământul lor. Bogăția colectată de Akhadas a fost adesea folosită atât în domeniul bancar, cât și în comerț. Chiar și astăzi, Akhadas din India sunt cunoscute a fi unitățile proto-bancare din vecinătate.,
astfel, vedem modelele migratoare ale Brahminilor, țesătorilor și asceților mercenari în diferitele perioade ale istoriei indiene. În timp ce aceste migrații au format cultura indiană, nu vorbim prea mult despre ele, deși acum savanți precum Chinmay Tumbe, Vijaya Ramaswamy și William Pinch scriu despre ele.
(scriitorul este autorul Sutra de afaceri)