o renaștere în Biserica Romano-Catolică între mijlocul secolului al XVI-lea și mijlocul secolului al XVII-lea. Ea a avut originile în mișcările de reformă, care au fost independente de Reforma Protestantă, dar din ce în ce a devenit identificat cu, și a luat numele de la, eforturile de a „contracara” Reforma Protestantă. Au existat trei aspecte ecleziastice principale. Mai întâi o papalitate reformată, cu o succesiune de papi care au avut o viziune mai spirituală decât predecesorii lor imediați și o serie de reforme în guvernul central al Bisericii inițiate de ei., În al doilea rând, înființarea de noi ordine religioase, în special oratorii și în 1540 Societatea lui Isus (iezuiții), și reforma ordinelor mai vechi, în special reforma Capucinilor a franciscanilor. În al treilea rând, Consiliul de la Trent (1545-63), care a definit și precizat doctrina Catolică pe cele mai multe puncte în disputa cu Protestanții și a instituit important morale și disciplinare reforme în cadrul Bisericii Catolice, inclusiv furnizarea de o educație mai bună pentru clerul prin teologice colegii numit seminarii., Toate acestea au dus la o înflorire a spiritualității Catolice la nivel popular, dar și la o mentalitate din ce în ce mai anti-protestantă. Mișcarea a devenit politică prin legăturile sale cu conducătorii catolici, în special Filip al II-lea al Spaniei, care a căutat să restabilească Romano-Catolicismul prin forță. Impasul dintre catolici și protestanți a fost recunoscut efectiv de Tratatul de la Westfalia din 1648, care a pus capăt Războiului de treizeci de ani și, într-un sens, a încheiat perioada Contrareformei.