Chicano, forma feminină Chicana, identificator pentru persoanele de origine mexicană născute în Statele Unite. Termenul a intrat în uz popular de Mexicani-Americani ca un simbol de mândrie în Chicano Mișcarea din anii 1960.

Chicano comunitate a creat o puternică politică și culturală prezența în răspuns la ani de opresiune socială și discriminare într-o predominant Caucazian societatea Americană. La fel ca majoritatea grupurilor defavorizate din punct de vedere istoric din Statele Unite, unii americani mexicani au luat termenul Chicano, considerat anterior un cuvânt peiorativ și l-au folosit pentru a se împuternici.astăzi, termenul Chicano este o componentă esențială a revitalizării comunității și a reînnoirii sentimentului de speranță și mândrie., Redobândirea și regenerarea termenului Chicano și având Chicanismo (o identitate care îmbrățișează conștiința politică a istoriei mexicanilor din Statele Unite), a fost primul pas spre eliberarea barierelor psihologice în mintea multor americani Mexicani. Inițial, Chicana/o a fost folosit pentru a se referi la toți oamenii de origine mexicană. Începând cu secolul XX, termenul sa referit la oameni de origine mexicană născuți în Statele Unite., Termenul Chicana a feministe conotații care rezultă din utilizarea de către Mexican American de sex feminin activiști determinat să ridice conștiința despre drepturile femeilor în Chicana/o comunitate și a conștiinței politice de cei din afara Chicana/o comunitate. De fapt, în timpul mișcării Chicano (el Movimiento) din anii 1960 și 1970, Chicanos a stabilit o prezență și o agendă politică puternică în Statele Unite prin conducerea lui Rodolfo „Corky” Gonzales, Cesar Chavez și Dolores Huerta., Toți cei trei indivizi au dat putere bărbaților și femeilor din comunitate să lupte pentru egalitate și să ceară dreptate socială.mișcarea Chicano, tulburările politice, tulburările comunitare și concentrarea asupra conflictelor etnice au ridicat conștiința „mândriei brune”, „puterii Chicano” și Chicanismului. Puterea Chicano a însemnat că comunitatea nu va mai tolera nedreptățile impuse de societatea caucaziană. Chicana / os a cerut o schimbare în climatul social și politic din Statele Unite și a considerat ceva mai puțin inadecvat., Aceste ideologii au devenit amenințătoare pentru societatea caucaziană, dar Chicana / os și-a menținut impulsul și i-a încurajat pe alții să recâștige ceea ce a fost pierdut și să-și afirme libertățile și drepturile civile ca oameni care merită egalitate socială.obține un abonament Britannica Premium și obține acces la conținut exclusiv. Chicana / os reprezintă un procent mare din populația din statele California, Texas, Arizona, New Mexico, Nevada și Colorado. Deși populația continuă să crească, mulți pun la îndoială factorii care împiedică mobilitatea socială a acestui grup., După o analiză atentă a statutului social al acestui grup, savanții au susținut că Chicana/os continuă să întâmpine probleme similare cu cele cu care se confruntă înainte de 1980. Astăzi, Chicana / os continuă să se confrunte cu sărăcia, criminalitatea, violența, accesul slab la asistență medicală, lipsa asigurărilor de sănătate, subreprezentarea în politica americană și discriminarea în școli.succesul unui grup în societate depinde foarte mult de statutul său social perceput. Prin urmare, modul în care Chicana/os sunt percepute în Statele Unite joacă un rol important în factorii psihologici și sociali din cadrul comunității., Valorile eurocentrice și normele culturale au plasat Chicana / os la un nivel în societate în care mobilitatea ascendentă a devenit extrem de dificilă și, uneori, imposibilă. Deconectarea Socială și culturală a Chicana/os de la Societatea Americană caucaziană formează adesea două experiențe culturale distincte. În special, Chicana / os sau americanii mexicani trăiesc în ceea ce mulți au numit „spațiul” sau „cratima”.”Porecla dublă Mexican American sugerează că Chicana / os straddle două lumi., Consolidarea lor culturale incongruența, multe Chicana/os experiență de prejudecăți, rasism, și să integreze atitudini a le reaminti că, deși Mexic nu poate fi patria lor, America nu simt mereu ca acasă. Ironia este însă că regiunea sud-vestică a Statelor Unite a fost cândva parte a Mexicului; sentimentul dominant în comunitate este că „nu am trecut granița, granița ne-a trecut.”

întrebările despre ceea ce constituie un American și ce rol are cultura americană într—un nou grup de nuevo Mexicanos—Chicana/os-sunt cele importante., În acest cadru social, putem începe să înțelegem impactul psihologic și social pe care aceste perspective îl au asupra comunității. În special, manifestările stresului aculturativ, confuzia identității etnice și marginalizarea încep să se contureze.