i concordo. As diferenças mais importantes, pelo menos em grande parte da história dos EUA, estão nas maneiras que as instituições poderosas dominantes tratam raça versus etnia. Assim, embora se possa argumentar que tanto a etnia como a raça são socialmente construídas, a sua influência em termos de poder e desigualdade está na forma como as identidades raciais têm sido construídas historicamente. Pode-se argumentar que são ambos ilusórios e imaginários., Mas as categorias raciais tiveram um impacto muito mais concreto na vida das pessoas, porque foram usadas para discriminar e distribuir recursos de forma desigual e estabelecer diferentes padrões de proteção sob a lei. Tanto a política pública como as acções institucionais e comunais privadas criaram desigualdades baseadas na raça. Para ser certo, grupos definidos como “etnicamente” diferentes têm sido discriminados nos EUA também, mas não de maneiras que tiveram um impacto quase tão dramático., Na verdade, esses grupos “étnicos” que sofriam de discriminação severa eram geralmente rotulados, na época, como grupos “raciais” também. Considere a história da discriminação contra os irlandeses, italianos e judeus, por exemplo. as pessoas geralmente fazem essas distinções entre raça e etnia como sendo biológica, ou cultural, ou com base em origens nacionais e coisas assim. Mas é muito importante lembrar-se de duas coisas. Primeiro, as identidades étnicas e raciais mudaram muito ao longo da história., E segundo, há muito pouca evidência de que as pessoas realmente veem grandes distinções entre raça e etnia culturalmente, politicamente e na vida cotidiana. Na verdade, há uma história de auto-identificação racial neste país que é muito semelhante à de auto-identificação étnica., italianos, judeus e eslavos eram considerados não-brancos no discurso político popular do final do século XIX e início do século XX, e este discurso cresceu muito influente no movimento anti-imigração, levando eventualmente, na década de 1920, a severas restrições contra a entrada de grupos supostamente “não-brancos” para este país. Esta pseudo-ciência popular tornou-se nas páginas do Saturday Evening Post e outras revistas, apoiando restrições de imigração contra as raças” alpinas” e “mediterrânicas”, descritas como as populações Camponesas de longa caveira, lenta e camponesa da Europa Central, etc., A maioria desses imigrantes não estavam correndo por aí no século XIX e início do século XX orgulhosamente anunciando que eles são italianos americanos ou eslavos americanos, porque na época, era muitas vezes muito perigoso e, pelo menos, uma desvantagem para ser identificado dessa forma. Acho que chamamos a estes grupos uma etnia e não uma raça agora, porque essas categorias realmente mudaram. Isso se deve em grande parte a uma série de decisões políticas que deram a alguns grupos certas vantagens nos anos 1930, 1940 e 1950, permitindo-lhes fazer parte de uma raça “branca” sempre em expansão., O contexto político e o contexto de poder mudam. A etnia, como a raça, assume diferentes significados.