Observational Conditioning (Português)

3 Types of Social Learning

Earlier in this paper we adopted Thorndike’s simple definition of imitation: “learning to do an act from seeing it done.”Mas devemos ter o cuidado de discriminar uma série de maneiras através das quais B pode ter aprendido a partir de uma base de uma semelhança subsequente entre suas ações.aumento do estímulo (realce Local). Esta é a categoria talvez mais frequentemente confundida com imitação na prática., Sua natureza é bem ilustrada pelo exemplo de abertura de garrafa de leite por Mamas (Parus caeruleus: Fisher and Hinde, 1949; Hinde and Fisher, 1951), cuja difusão cultural parecia difícil de explicar por qualquer outra coisa que não um processo correspondente à definição de Thorndike. No entanto, seguindo Krebs et al. (1972), Sherry e Galef (1984) mostrou que a transmissão de tal comportamento pode ser explicado por um observador de aves simplesmente ter sua atenção atraída para abrir tampas de garrafa: ensaio-e-erro de aprendizagem poderia alcançar o resto.,assim, se fizermos uma distinção entre as ações envolvidas na abertura de uma tampa de garrafa de leite e a orientação para garrafas de leite, é apenas esta última que B aprende com A no caso de realce local. Uma subdivisão pode ser útil em alguns contextos, entre realce local, como definido por chamar a atenção para um determinado local no ambiente, e realce de estímulo, onde a atenção é atraída para um objeto ou parte de um objeto, independentemente de sua localização.,

o termo imitação seria, portanto, reservado para os casos em que B aprende algo sobre a forma do ato: sobre como abrir garrafas de leite, por exemplo, em oposição a uma mera concentração de atenção nas próprias tampas da garrafa. Veremos que a distinção imitação/realce local é crucial quando chegamos à pesquisa de evidências em todo o reino animal., No entanto, também devemos enfatizar que na prática pode ser difícil ou impossível, em um caso de realce local, distinguir se o animal B está realmente apenas tendo sua atenção atraída para algumas características ambientais (não aprendendo nada sobre o comportamento em si) ou está, de fato, aprendendo a orientar seu comportamento para essas características ambientais. Poderíamos pensar neste último como uma forma de cópia imitativa restrita apenas à característica comportamental específica da orientação em relação ao meio ambiente., Assim, quando normalmente usamos o termo imitação, implicamos mais do que isso: implicamos que B aprendeu algo da forma intrínseca de uma ação de A, além de quaisquer aspectos extrínsecos de orientação às características do meio ambiente.

B. condicionamento observacional. Mineka et al. (1984) descobriu que os macacos juvenis (Macaca mulatto), que inicialmente não mostravam medo de cobras, o fizeram ao observar seus pais nascidos na natureza, agindo com medo na presença de cobras, e continuou a reagir com medo quando mais tarde expostos a cobras sem o pai presente., As ações dos jovens foram semelhantes às dos seus pais em várias medidas, incluindo a prevenção e a expressão facial. Mineka et al. chamado de “condicionamento observacional”: uma forma de condicionamento clássico na qual uma resposta incondicionada (neste caso, comportamento temível como uma resposta ao comportamento temível em outros) torna-se associativamente condicionada a um novo estímulo (neste caso, a cobra). O trabalho posterior tem indicado restrições na flexibilidade de tal aprendizagem: o medo não é tão prontamente condicionado a objetos biologicamente irrelevantes como flores (Cook et al.,, 1987; Mineka e Cook, 1988).

condicionamento observacional é semelhante ao processo de realce de estímulo na medida em que B aprende de A para o que deve direcionar ações já em seu repertório; é apenas que o realce de estímulo tipicamente se refere a ações apetitosas e condicionamento observacional, como estudado por Mineka et al., às reações evasivas. Esta é uma diferença trivial e se fosse a única, as duas categorias deveriam ser colapsadas juntas., No entanto, no condicionamento observacional, o animal aprende mais do que apenas um elemento de orientação: os macacos no experimento snake parecem ter aprendido algo mais geral sobre o significado do estímulo que levou a outros aspectos da conformidade comportamental, tais como expressões faciais temíveis e posturas corporais., Mais importante, é necessário para o condicionamento observacional que B inicialmente mostra uma resposta mimética incondicionada dependente da reação de A ao estímulo, enquanto isso parece não ser o caso no realce do estímulo, onde B pode simplesmente assistir A e, em seguida, muito mais tarde expressar sua “aprendizagem latente” (Thorpe, 1963).imitação. Podemos distinguir desses processos aquele em que B aprende algum aspecto(s) da forma intrínseca de um ato de A, e é isso que queremos dizer com imitação., Isto parece ser totalmente consistente com o uso diário, bem como com a definição de Thorndike, anteriormente mencionado. É claro que nenhuma imitação de A por B será perfeita, e “algum aspecto(s)” em nossa definição tem a intenção de reconhecer que a cópia imitativa da forma do ato de outro indivíduo pode variar entre os fiéis e os pobres e abarcar apenas um subconjunto dos elementos potencialmente copiáveis.uma outra questão é o que se entende por “aprendizagem” na nossa definição (e na de Thorndike)., No sentido cotidiano, uma pessoa pode imitar outro fazendo algum ato cotidiano como acenar, mas o imitador não está “aprendendo a acenar” na medida em que algum tipo de ondulação já está em seu repertório comportamental. O sentido em que isto é aprender é o de ser moldado através da transferência de informação: a forma do ato do imitador é derivada da informação ganha na observação do acenar do outro., Para ser razoavelmente consistente com o uso diário é relativamente ampla noção de aprendizagem que devemos preferir, observando como podemos fazer para que, no animal, a literatura, a ênfase é, muitas vezes, na aprendizagem, no sentido mais restrito de aquisição de comportamentos romance para o indivíduo repertório. Mas a imitação de atos que se pode dizer já estar no repertório de B também deve ser distinguida da mera influência social envolvida no contágio (veja o seguinte).emulação do objectivo., Um elemento particular cuja cópia merece uma categoria especial é aquele que é o culminar de uma sequência dirigida a um objetivo. Tomasello et al. (1987) descobriu que os chimpanzés juvenis (Pan troglodytes) que tinham visto outro chimpanzé usar um pau para rake em alimentos fora de alcance eram então eles mesmos mais rápidos a fazer o mesmo do que controlar animais que não tinham observado; no entanto, os jovens inventaram suas próprias maneiras de usar o pau, em vez de copiar a forma particular do comportamento que tinham observado anteriormente. Tomasello et al., sugeriu que os chimpanzés não estavam tentando reproduzir o comportamento do modelo tanto quanto os resultados alcançados. Seguindo uma distinção feita pelo psicólogo infantil David Wood, (1988) Tomasello et al. (1990) call the first of these “impessoation” (equivalent to imitation as we have defined it) and the second “emulation.devem ser feitas duas observações sobre esta distinção. Primeiro, argumentamos que uma distinção entre comportamento de cópia versus seus resultados não é clara na prática., Qualquer “resultado” de uma sequência de ação terá de ser alcançado por um ato final nessa sequência que, por mais variáveis que sejam os atos que o precedem, inevitavelmente terá alguma consistência de forma. No exemplo em discussão, isso pode ser descrito como ” raking the food in.”Colocar de modo mais geral, o que estamos dizendo é que, de qualquer imitação é improvável que seja perfeito e, portanto, sempre ser parcial; e parcial imitativa cópias podem incluir apenas o ato final, ou o ato final e um subconjunto de elementos anteriores, ou vários destes elementos, sem o ato final., Assim, a emulação como descrita por Tomasello poderia ser redescrita como apenas uma imitação do ato final em uma sequência dirigida a um objetivo. É por esta razão, juntamente com o fato de que os dicionários tendem a igualar a emulação com a imitação, que adicionamos “objetivo” ao rótulo “emulação” para distingui-lo de (outra) imitação.de fato, nosso segundo comentário é que a imitação de apenas o “ato de objetivo” em uma sequência é de interesse suficiente para justificar a manutenção de uma categoria especial chamada emulação. Emulação pode, em alguns casos, exigir inteligência suficiente para reconhecer um objetivo alcançado por outros (ex.,, “getting the food raked in”) como um objetivo-e um objetivo potencialmente alcançável por suas próprias tentativas de resolver problemas. Isto leva a uma expectativa diferente da tradicional de que a imitação deve ser mostrada por táxons particularmente inteligentes de animais: se a emulação é a marca da inteligência, a cópia imitativa completa da forma dos Atos dos outros pode muitas vezes ser evitada por espécies inteligentes—mesmo que esteja dentro de sua capacidade.

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