Introdução – o Que é Medea |
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“Medea” (Gr: “Medeia”) é uma tragédia escrita pelo antigo dramaturgo grego Eurípides, baseado no mito de Jasão e Medéia, e particularmente Medea vingança contra Jasão para traindo ela com outra mulher., Muitas vezes considerado o melhor e mais popular trabalho de Eurípides e uma das grandes peças do cânone ocidental, ele só ganhou o terceiro prêmio quando foi apresentado no Festival Dionysia em 431 a. C., juntamente com as peças perdidas “Philoctetes”, “Dictys” e “Theristai”.,
Sinopse – Medea Resumo |
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Personalidades Personae – Medea Caracteres
ENFERMEIRA DE MEDEAATTENDANT NO MEDEA DO CHILDRENMEDEACHORUS DE CORINTO WOMENCREON, Rei de CorinthJASONAEGEUS, Rei de AthensMESSENGER
Depois de as aventuras do Velo de Ouro, o herói grego Jasão tomou sua esposa Medea para o exílio em Corinto., No entanto, ele então a deixou, procurando avançar suas ambições políticas, casando-se com Glauce, a filha do Rei Creão de Corinto.a peça começa com Medea sofrendo pela perda do amor de seu marido. Sua enfermeira idosa e o coro de Mulheres coríntias (geralmente simpatizantes de sua situação) temem o que ela pode fazer a si mesma ou aos seus filhos. O rei Creonte, também temendo o que medeia poderia fazer, baniu-a, declarando que ela e seus filhos devem deixar Corinto imediatamente. Medea implora por misericórdia, e é concedido um adiamento de um dia, tudo o que ela precisa para extrair sua vingança.,Jason chega e tenta se explicar. Ele diz que ele não ama Glauce, mas não pode deixar passar a oportunidade de se casar com uma princesa rica e real (Medeia é de Cólquida no Caucus e é considerada uma bruxa Bárbara pelos gregos), e afirma que ele espera um dia para se juntar às duas famílias e manter Medeia como sua amante. Medeia e o coro de Mulheres coríntias não acreditam nele. Ela lembra-lhe que deixou o seu próprio povo por ele, matando o seu próprio irmão por ele, para que ela nunca mais possa voltar para casa., Ela também lembra-lhe que foi ela mesma que o salvou e matou o dragão que guardou o Tosão de ouro, mas ele é impassível, meramente oferecendo-se para aplacá-la com presentes. Medea sugere de forma obscura que ele pode viver para se arrepender de sua decisão, e secretamente planeja matar Glauce e Creon.Medeia é então visitada por Aegeus, o rei sem filhos de Atenas, que pede às feiticeiras renomadas para ajudar sua esposa a conceber um filho. Em troca, Medeia pede sua proteção e, embora Aegeus não esteja ciente dos planos de vingança de Medeia, ele promete dar-lhe refúgio se ela puder escapar para Atenas.,Medea conta ao coro de seus planos para envenenar uma túnica dourada (uma herança familiar e presente do deus do sol, Helios), que ela acredita que o và Glauce não será capaz de resistir ao uso. Ela resolve matar seus próprios filhos também, não porque as crianças fizeram algo de errado, mas como a melhor maneira que sua mente torturada pode pensar para ferir Jason. Ela chama Jason mais uma vez, finge pedir desculpas a ele e envia a túnica envenenada e a coroa como um presente para Glauce, com seus filhos como os portadores de presentes.,Medea pondera suas ações, um mensageiro chega para relatar o sucesso selvagem de seu plano. Glauce foi morto pelo manto envenenado, e Creon também foi morto pelo veneno enquanto tentava salvá-la, tanto filha e pai morrendo em dor excruciante. Ela luta consigo mesma sobre se ela pode se trazer para matar seus próprios filhos também, falando carinhosamente com eles o tempo todo em uma cena comovente e arrepiante. Depois de um momento de hesitação, ela eventualmente Justifica isso como uma forma de salvá-los da retribuição da família de Jason e Creon., Enquanto o coro de mulheres lamenta sua decisão, as crianças são ouvidas gritando. O refrão considera interferir, mas no final não faz nada.Jason descobre o assassinato de Glauce e Creon e corre para a cena para punir Medea, apenas para saber que seus filhos também foram mortos. Medeia aparece na carruagem de Ártemis, com os cadáveres de seus filhos, zombando e regozijando-se sobre a dor de Jason. Ela profetiza um mau fim para Jason também antes de fugir para Atenas com os corpos de seus filhos., A peça termina com o Coro lamentando que tais males trágicos e inesperados devem resultar da vontade dos deuses.
a Análise |
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Embora o jogo é considerado hoje um dos grandes jogos da Grécia antiga, o Ateniense público não reagir de forma favorável no momento, e recebeu apenas o terceiro lugar do prêmio (de três) no Dionísia festival de 431 A.C., a adição de uma outra decepção para Eurípides de carreira., Isto pode ter sido devido às extensas mudanças que Eurípides fez às convenções do teatro grego na peça, incluindo um coro indeciso, criticando implicitamente a sociedade ateniense e mostrando desrespeito pelos deuses.
O texto foi perdida e, em seguida, rediscoved no 1º Século d.c. em Roma, e mais tarde foi adaptado pelos Romanos tragedians Ennius, Lúcio Accius, Ovídio, Sêneca e Hosidius Geta entre outros., Foi redescoberto novamente na Europa do século XVI, e recebeu muitas adaptações no teatro do século XX, notavelmente o drama de Jean Anouilh de 1946, “mãe d’e”.como no caso da maioria das tragédias gregas, a peça não requer nenhuma mudança de cena e ocorre fora da fachada do Palácio de Jasão e Medeia em Corinto. Eventos que ocorrem fora do palco (tais como a morte de Glauce e Creon e o assassinato de Medea de seus filhos) são descritos em discursos elaborados entregues por um mensageiro, ao invés de promulgados perante a audiência.,
Apesar de praticamente não há indicações de cena nos textos das tragédias gregas, Medea aparência, em uma carruagem puxada por dragões no final do jogo (na forma de um “deus ex machina”) provavelmente teria sido obtida por meio de uma construção sobre o telhado da skene ou suspenso a partir de um “mechane”, uma espécie de guindaste usado no grego antigo, teatros para o vôo de cenas, etc., arrogância ou o orgulho, e a idéia de que as mesmas características que fazem de um homem ou de mulher grande pode levar à sua destruição); o Outro (Medea exóticas foreignness é enfatizada, fez ainda pior por seu status como um exílio, apesar de Eurípides mostra durante o jogo em que o Outro não é exclusivamente de algo externo para a Grécia); inteligência e manipulação (Jasão e Creonte quer tentar de suas mãos a manipulação, mas Medea é o mestre da manipulação, jogando perfeitamente sobre as fraquezas e necessidades de seus inimigos e seus amigos); e justiça em uma sociedade injusta (especialmente onde as mulheres estão em causa).,tem sido visto por alguns como uma das primeiras obras do feminismo, com Medea como uma heroína feminista. O tratamento de Eurípides do gênero é o mais sofisticado que pode ser encontrado nas obras de qualquer escritor grego antigo, e o discurso de abertura de Medeia ao coro é talvez a declaração mais eloquente da literatura grega clássica sobre as injustiças que caem sobre as mulheres.
a relação entre o coro e Medea é uma das mais interessantes em todo o drama grego. As mulheres são alternadamente horrorizadas e fascinadas por Medeia, vivendo vicariamente através dela., Ambos a condenam e têm pena dela por seus atos horríveis, mas não fazem nada para interferir. Poderosa e destemida, medeia se recusa a ser injustiçada pelos homens, e o coro não pode deixar de admirá-la como, ao vingar-se, ela vinga todos os crimes cometidos contra todas as mulheres. Não nos é permitido, como na Oresteia de Ésquilo, confortar-nos com a restauração da ordem dominada pelos homens: “Medeia” expõe essa ordem como hipócrita e cobarde.na personagem de Medea, vemos uma mulher cujo sofrimento, em vez de a enobrecer, a transformou num monstro., Ela é ferozmente orgulhosa, astuta e friamente eficiente, relutante em permitir aos seus inimigos qualquer tipo de vitória. Ela vê através das falsas piedade e valores hipócritas de seus inimigos, e usa sua própria falência moral contra eles. A vingança dela é total, mas vem à custa de tudo o que ela ama. Ela assassina seus próprios filhos em parte porque ela não consegue suportar a ideia de vê-los feridos por um inimigo.Jason, por outro lado, é descrito como um homem condescendente, oportunista e sem escrúpulos, cheio de auto-engano e repugnante presunção., Os outros personagens masculinos principais, Creonte e Egeu, também são retratados como fracos e temerosos, com poucos traços positivos de que falar.