Maya Lin Veterano do Vietnã do Memorial Mudou a forma Como Nós Processo de Guerra

Como uma peça de arte pública nos ajudou a enfrentar e abraçar o custo humano de acção a nível nacional.

The story of the Vietnam Veterans Memorial in Washington, D. C. isn’t actually one about its creator, Maya Lin. Não é sobre design, arquitetura ou arte. Não é sobre a controvérsia em torno de sua criação., Nem sequer se trata dos nomes esculpidos nas paredes de granito polido que ancoram o local, tão importante como esses nomes e as pessoas vivas e mortas ligadas a eles são. Trata-se de redefinir como nos lembramos, como vemos a guerra e a história, e como vivemos com as feridas que infligem., no final da década de 1970, com a guerra do Vietnã agora totalmente na visão traseira dos EUA e respeito por seus participantes marcadamente baixo na esfera pública, o veterano de infantaria Jan Scruggs e outros como ele olharam ao redor e viram uma nação que já tinha deixado as histórias dos soldados da Guerra da Coreia e suas famílias desvanecer-se do Diálogo Nacional. tal como no Vietname, a guerra era complicada, indesejada e sem fim triunfante., A consciência nacional ainda não sabia como lidar com o fracasso-ou, pelo menos, a falta de vitória inequívoca-em apoio de uma causa que poucos compreendiam sobre um país que poucos sabiam que existia. Nos booms financeiros e culturais dos anos 1950 e início dos anos 60, os soldados complicados e quebrados da Coréia e a dor complicada das famílias que perderam seus filhos, maridos e irmãos acabaram armazenados sob caixas no sótão nacional. a guerra do Vietname estava ainda mais preparada para esquecer., O conflito que dividiu membros da família e gerações um do outro não foi simplesmente contra as histórias que a América contou a si mesma, detonou-os. O Vietnã foi a faísca que transformou conflitos de fumantes sobre raça, cultura, classe, gênero, governo, economia e patriotismo em inevitáveis tempestades de fogo. Durante ele, se podia ver a morte, corrupção e crimes de guerra nas notícias da noite, mesmo quando presidentes e Bonanza negociavam uma visão de uma nação justa e bem sucedida., Mais uma vez, não havia lugar fácil na mente Americana para os soldados que voltavam para casa daquele conflito ou para as famílias daqueles que tinham partido para o Vietnã nunca mais voltar. A dissonância, a tragédia, não se encaixavam no nosso quadro conceptual.à medida que os Boomers passaram dos radicais aos profissionais, e as notícias das manifestações aos preços do gás, a tentação de esquecer deve ter sido forte para os privilegiados o suficiente para fazê-lo. Em resposta, Scruggs e Vietnam Veterans Memorial Fund que ele fundou queria algo esculpido daquela tragédia para viver ao lado dos monumentos no National Mall., Mas um totem tradicional para os mortos simplesmente não teria lidado com a nossa experiência da guerra, com a sua verdade básica. Então Maya Lin–brilhantemente, empaticamente, inocentemente — focada nos vivos.

Yes, the black wedge of what has come to be known as “the Wall” features the names of over 58,000 men and women who lost their lives in the conflict as previous memorials have. Mas a apresentação minimalista e profundamente conflituosa de Lin é uma visão íntima e pessoal da arte pública., como você pode ter experimentado por si mesmo (milhões fazem todos os anos), uma pessoa se aproxima da parede sem visão de sua totalidade e enormidade, assim como uma se aproxima da enormidade da perda. Descemos até ela até estarmos a centímetros dos nomes dos mortos, o mais próximo possível de alguém que existe agora apenas como uma recordação ou uma colecção de letras. À medida que saímos, os nomes e as memórias recessam e caminhamos para cima para voltar à elevação do Shopping ao nosso redor–um inteligente eco físico do processo de lembrar e retornar à vida presente., Desde o início, o granito polido mostra-nos os nossos rostos em reflexão. Ao invés de monumental, é experiencial, centrando-se nas emoções do Usuário e não um ideal ou mito nacional.

O Que Lin–e as muitas pessoas que a apoiaram na execução controversa e conturbada de sua visão–oferecido aqui não era apenas uma nova maneira de honrar, mas uma nova maneira de lembrar. Através da invenção, criou uma rara oportunidade de olhar para trás para um momento difícil sem julgamento ou as complicações que vêm de tentar equilibrar a emoção com as lendas triunfantes que dizemos a nós mesmos., A compreensão é o seu único ideal. apesar das enormes perdas Vietnamitas não estarem aqui representadas, o foco está nas pessoas e no efeito da sua ausência. Apesar de sua surpreendente natureza abstrata, é o mais humano dos tributos. Uma sepultura e lápide para uma família nacional chorar, é um memorial, não um monumento. em muitos aspectos, uma reação inadvertida ao Reaganismo, o que o muro representava-ou talvez até o que ajudou a estimular-era uma nova maneira para os americanos olharem para o seu passado, que abraçava os custos humanos íntimos da vitória e da derrota, da crueldade e do progresso., É uma abordagem que ajudou a preencher uma década com arte, música, estratégias acadêmicas, terapias e publicações que levaram em conta os processos de memória e emoção. É uma abordagem que nos ajudou a viver com as muitas feridas do Vietnã, ao menos querer ouvir as lições do radicalismo dos anos 60, ao menos tentar abrir nossas portas para nós e para os outros. Que dezenas de memoriais em todo o mundo agora adotam o formato de Lin oferecem prova de quão profundamente a parede mudou nossa abordagem à história–pelo menos por um momento., certamente, regredimos nos últimos anos, tão visíveis tanto no discurso político como no Centro Comercial, onde até mesmo a figura humana do reverendo Martin Luther King Jr.foi reduzida a um totem de pedra desumano. Mas mesmo enquanto lutamos e fracassamos em novas guerras, as lições sobre morte e memória que o muro nos ensina estão presentes (pode-se chegar a dizer que eles moldaram Políticas de cuidados de veteranos e até estratégias militares e de política externa). Mais precisamente, ainda está lá, e vai estar durante séculos., Sempre que começamos a esquecer o custo humano da acção nacional, só precisamos de dar uma volta no Centro Comercial.

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