Islâmica funeral

Cemitério Muçulmano em Taipei, Taiwan

os rituais de Enterro, normalmente, deve ter lugar logo que possível e incluem:

  • Colectiva banhar o corpo morto, exceto em circunstâncias extraordinárias, como na batalha de Uhud. revestindo o corpo num pano branco de algodão ou de linho. oração fúnebre ( صلاة الجنازة ). enterro do cadáver numa sepultura.posicionando o falecido para que a cabeça seja virada para Meca (Makkah Al-Mukarramah).,

banhando o corpo

o corpo é lavado (ghusl, banhado), com o objetivo de limpar fisicamente o falecido. A maneira exata, método, estilo e acessórios usados para banhar o corpo pode variar por localização e posição temporal, exceto que é para ser feito com água aquecida. Banhar o corpo morto é um ritual essencial da Sunna do profeta islâmico Maomé, e, portanto, uma parte da Sharia islâmica. Isto deve ocorrer o mais rapidamente possível após a morte, de preferência dentro de horas.,a prática Ortodoxa é lavar o corpo um número ímpar de vezes (pelo menos uma vez) com um pano cobrindo o seu awrah (partes do corpo que devem ser escondidas de acordo com a Sharia).

as “anilhas” são geralmente membros adultos da família imediata, que são do mesmo sexo que o falecido. Em casos de mortes violentas ou acidentes, em que o falecido sofreu trauma ou mutilação, as instalações da morgue remendam o corpo e embrulham-no num Sudário para minimizar a fuga de fluido antes de entregá-lo aos enlutados por lavagem.,

Sudededit

o cadáver é tipicamente envolto num simples pano simples (o kafan). Isto é feito para respeitar a dignidade e privacidade do falecido com a família às vezes presente. As especificidades deste ritual, incluindo o material, estilo e cor do tecido, podem variar entre as regiões. No entanto, o Sudário deve ser simples e modesto. É por esta razão que os muçulmanos geralmente preferiram usar tecido de algodão branco para servir como Sudário. Os homens só podem usar três peças de tecido e as mulheres cinco peças de tecido.,o corpo pode ser mantido neste estado durante várias horas, permitindo que os desejosos transmitam os seus respeitos e condolências.os muçulmanos da comunidade se reúnem para oferecer suas orações coletivas pelo perdão dos mortos. Esta oração tem sido geralmente chamada de Salat al-Janazah (oração Janazah).como a oração de Eid, A oração de Janazah incorpora um Takbirs adicional, o nome árabe para a frase Allahu Akbar, mas não há Ruku (curvando-se) e Sujud (prostrando-se).,súplica pelo falecido e pela humanidade é recitada.em circunstâncias extraordinárias, a oração pode ser adiada e rezada mais tarde, como foi feito na batalha de Uhud. é necessário que cada macho adulto muçulmano realize a oração fúnebre após a morte de qualquer muçulmano, mas convencionalmente e na prática a Janazah é realizada por poucas pessoas, de modo que alivia essa obrigação para todos.,

BurialEdit

Túmulo de um Muçulmano

homens Muçulmanos acabamento de um túmulo, depois de um enterro

O corpo é, então, levado para o enterro (al-Dafin). A maneira exata, costumes e estilo do túmulo, O enterro e assim por diante pode variar de acordo com o costume regional.

A sepultura deve ser perpendicular à direção da Qibla (ou seja, Meca) de modo que o corpo, colocado na sepultura sem um caixão deitado no seu lado direito, enfrenta a Qibla., Os marcadores de túmulos devem ser levantados, não mais de 30 centímetros (12 polegadas) acima do solo, de modo que a sepultura não será nem caminhada nem assentada. Os marcadores de sepulturas são simples, porque exibições aparentemente luxuosas são desencorajadas no Islã. As sepulturas são frequentemente marcadas apenas com uma simples grinalda, se é que são. No entanto, está se tornando mais comum para os membros da família para erigir monumentos graves.nas culturas muçulmanas do Oriente Médio, as mulheres são geralmente desencorajadas de participar da procissão funerária., A razão para isso é que na Arábia pré-islâmica era costume para as mulheres de luto chorarem em voz alta. Famílias ricas muitas vezes até contrataram moirologistas para assistir aos funerais de seu parente falecido. De acordo com o Sahih Bukhari, não é permitido chorar em funerais. As mulheres podem assistir ou estar presentes se não chorarem ou chorarem ou se baterem em tristeza, especialmente de forma exagerada e excessiva como na Arábia pré-islâmica.,três esferas de terra embalada à mão preparadas previamente pelos coveiros são usadas como adereços, uma Debaixo da cabeça, uma debaixo do queixo e outra debaixo do ombro. O abaixamento do corpo e posicionamento das bolas de solo é feito pelo parente mais próximo. No caso de um marido falecido, um irmão ou cunhado do sexo masculino geralmente executa esta tarefa. No caso de uma esposa falecida, o marido assume isso se fisicamente capaz. Se o marido for idoso, então o filho mais velho (ou genro) é responsável por baixar, alinhar e apoiar o falecido.,

a Ortodoxia, espera que os presentes simbolicamente despeje três punhados de terra para o túmulo, enquanto recitava um verso do alcorão que significa, “Nós criamos o que você é, e você retornará para ele, e, a partir dele, vamos aumentar a você uma segunda vez”. Mais orações são então ditas, pedindo perdão aos defuntos, e lembrando aos mortos de sua profissão de fé.

Em um tártaro cemitério Muçulmano

O cadáver é enterrado pelos coveiros, que pode ou carimbo de pat para baixo, a sepultura forma. Normalmente, o macho mais velho supervisiona., Depois do enterro, os muçulmanos que se reuniram para prestar os seus respeitos aos mortos rezam colectivamente pelo perdão dos mortos. Esta oração coletiva é a última oração coletiva formal pelos mortos. Em algumas culturas, por exemplo, no Sudeste Asiático, os parentes espalham flores e água de rosa perfumada sobre a sepultura antes de sair da sepultura.

MourningEdit

de acordo com o Islã sunita, os entes queridos e parentes devem observar um período de luto de três dias., O luto islâmico é observado pelo aumento da devoção, recebendo visitantes e condolências, e evitando roupas decorativas e jóias de acordo com o Alcorão. As viúvas observam um período de luto prolongado (iddah, período de espera), de quatro meses e 10 dias. Durante esse tempo, a viúva não deve se casar novamente ou interagir com não-mahram (um homem com quem ela pode se casar). Esta regra é para confirmar que a mulher não está grávida do Filho do falecido antes de se casar novamente. No entanto, em caso de emergências, tais como visitar um médico por causa de uma emergência de saúde, a Viúva pode interagir com non-mahram.,o luto pela morte de uma pessoa amada e chorar pelos mortos é normal e aceitável.o Islã sunita espera que a expressão de luto permaneça digna, proibindo gemidos altos (“bewailing” refere-se ao luto em voz alta), guinchando, batendo no peito e bochechas, rasgando cabelos ou roupas, quebrando objetos, arranhando rostos ou frases que fazem um muçulmano perder a fé. O luto é permitido e uma parte do processo de morte e enterro para permitir que se chegue a um acordo com a perda de uma pessoa que faleceu, desde que respeite o acima.,

diretivas para widowsEdit

o Alcorão proíbe as viúvas de se engajarem durante quatro meses lunares e dez dias, após a morte de seus maridos. De acordo com o Alcorão:

e aqueles de vocês que morrem e deixam viúvas para trás, eles devem se manter em espera por quatro meses e dez dias. Porém, quando tiverem cumprido o seu término prefixado, não sereis recriminados por tudo quanto fizerem honestamente das suas pessoas, conformecom as normas . Sabei que Deus está bem inteirado de tudo quanto fazeis., E também não há culpa em você se você tacitamente enviar uma proposta de casamento para estas mulheres ou mantê-lo em seus corações. Sabei que Deus bem sabe que falareis a eles. mas não faças um contrato secreto. Claro que pode dizer algo de acordo com as normas . E não decidais casar-vos até que a lei chegue ao seu termo. E sabei que Deus conhece o que encerram os vossos corações.temei-o, pois, E sabei que Deus é Tolerante, Indulgentíssimo.,

— Alcorão 2:234-235

estudiosos islâmicos consideram esta diretiva um equilíbrio entre o luto pela morte de um marido e a proteção de uma viúva de censura cultural ou social se ela se interessou em se casar novamente após a morte de seu marido, muitas vezes uma necessidade econômica. Esta disposição funciona igualmente para proteger os direitos de propriedade do nascituro, uma vez que a duração é suficiente para determinar se uma viúva está grávida ou não.,recomenda-se aos maridos que façam um testamento a favor das suas esposas para a manutenção e residência de um ano, excepto se as próprias esposas saírem de casa ou tomarem qualquer outra medida semelhante. Como declarado no Alcorão:

E aqueles que morrem e deixam viúvas deve legar para as suas viúvas mais um ano de fornecimento e que eles não devem ser virado para fora de suas residências; mas se não deixar a residência, não há nenhuma culpa em você para o que fazer com si mesmos de acordo com as normas da sociedade. Sabei que Deus é Poderoso, Prudentíssimo.,Corão 2: 240

Deixe uma resposta

O seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios marcados com *