um renascimento na Igreja Católica Romana entre meados do século XVI e meados do século XVII. Teve suas origens em movimentos de reforma que eram independentes da Reforma Protestante, mas cada vez mais se identificou com, e tomou seu nome de, esforços para “combater” a Reforma Protestante. Havia três aspectos eclesiásticos principais. Primeiro, um papado reformado, com uma sucessão de papas que tinham uma visão notavelmente mais espiritual do que seus antecessores imediatos, e uma série de reformas no governo central da Igreja iniciadas por eles., Em segundo lugar, a fundação de novas ordens religiosas, nomeadamente os oratorianos e em 1540 a Sociedade de Jesus (Jesuítas), e a reforma das ordens mais antigas, nomeadamente a reforma Capuchina dos Franciscanos. Em terceiro lugar, o Concílio de Trento (1545-63), que definiu e clarificou a doutrina católica sobre a maioria dos pontos em disputa com protestantes e instituiu importantes reformas morais e disciplinares dentro da Igreja Católica, incluindo o fornecimento de uma melhor educação para o clero através de faculdades teológicas chamadas seminários., Tudo isso levou a um florescimento da espiritualidade Católica no nível popular, mas também a uma mentalidade cada vez mais anti-Protestante. O movimento tornou-se político através de suas ligações com os governantes católicos, principalmente Filipe II de Espanha, que procurou restabelecer o Catolicismo Romano pela força. O impasse entre católicos e protestantes foi efetivamente reconhecido pelo Tratado de Vestfália em 1648, que pôs fim à Guerra dos trinta anos e, em certo sentido, concluiu o período da Contra-Reforma.