Cantonês ainda não está morto, então pare de escrever seu eulogy

Quando eu decidi começar a estudar mandarim como um adolescente, amigos e família aprovados. A China estava a desfrutar de um crescimento económico explosivo, por isso, falando a língua franca do país tinha a certeza de abrir as portas. Mas quando me mudei para a China depois da Faculdade, acabei num lugar onde o mandarim não te leva muito longe: Hong Kong.a maioria dos 7,3 milhões de habitantes da cidade fala cantonês, um dialeto chinês mutuamente ininteligível do Mandarim., E enquanto eu me atirei para aprender cantonês com tanta paixão, Eu não tenho a mesma reação que tive com o mandarim. Em vez disso, disseram-me que o Cantonês está a sair pela porta.

os meios de comunicação ingleses e chineses de Hong Kong colocam a culpa no mandarim. Autoridades locais começaram a enfatizar a educação baseada em mandarim após o retorno da cidade à soberania chinesa em 1997, e agora 70% das escolas primárias de Hong Kong usam mandarim para ensinar aulas de Chinês., Há também muitos falantes de mandarim vindos do outro lado da fronteira; desde 1997, 150 habitantes têm conseguido obter residência todos os dias.mas os dados contam uma história diferente. O Cantonês tem realmente experimentado um ligeiro crescimento na proporção de falantes desde a transferência. De acordo com o censo de Hong Kong de 2016, 88,9% da população afirma falar cantonês como sua língua habitual, em comparação com 88,7% em 1996. No mesmo período de 20 anos, a percentagem de residentes que falam mandarim aumentou de 1,1% para 1,9%.,”como uma linguagem pode parecer robusta no papel, mas inspirar a morte do público em geral?”

assim, como uma linguagem pode parecer robusta no papel, ainda inspirar Death knells do público em geral? É o tipo de paradoxo linguístico que só pode acontecer em Hong Kong.Hong Kong foi uma colônia britânica de 1842 a 1997. Enquanto o inglês era a única língua oficial do governo até 1974, o Cantonês era a língua do povo., Quando emigrantes de Hong Kong partiram para outras terras, eles trouxeram Cantonês com eles, deixando uma marca duradoura nas Chinatowns de Vancouver, Nova York, e além.na China continental, onde o cantonês é falado por cerca de 60 milhões de pessoas no sul, o dialeto ganhou um certo prestígio devido à sua associação com a indústria de entretenimento de Hong Kong. A produção cinematográfica e musical da cidade floresceu nos anos 1980 e 1990, assim como a China estava se abrindo para o mundo., Estrelas de Hong Kong como Leslie Cheung e Anita Mui tornaram-se nomes domésticos, e famílias próximas da fronteira de Hong Kong poderiam assistir dramas transmitidos pela TVB, a maior rede de televisão da cidade.quando Hong Kong voltou para a soberania chinesa em 1997, foi assegurado um alto grau de autonomia por 50 anos sob um acordo chamado “um país, dois sistemas”. Ao contrário do resto da China, Hong Kong tinha um sistema capitalista, uma imprensa livre e um sistema judicial baseado na lei comum., O Reino Unido e a China concordaram que a preservação destas instituições asseguraria a estabilidade a curto e médio prazo.

“as pessoas ocidentais virão para Hong Kong e querem ter aulas de mandarim … por que eles simplesmente não vão para Xangai ou Pequim?”

mas a economia e o direito não são todos os que diferenciam Hong Kong. A cidade é culturalmente distinta da China continental, e cantonês contribui para essa divisão. Como a designer gráfica Camilla, de 30 anos, lamentou: “os ocidentais virão para Hong Kong e querem ter aulas de mandarim, aprender mandarim, tudo Mandarim. Não faz sentido., Porque não vão para Xangai ou Pequim?”

um resfriado do Norte

nos últimos anos, as tensões aumentaram entre Hong Kong e China continental. A manifestação mais clara disso foi os protestos do movimento-Guarda-Chuva de 2014, que foram imediatamente desencadeados por uma diretiva de Pequim sobre como Hong Kong consegue eleger seu líder-permitindo que as pessoas votem apenas em candidatos selados por Pequim -, mas também foram uma saída para uma série de outras queixas sociais, econômicas e políticas.,o orgulho do Povo de Hong Kong em sua própria língua desempenhou um papel importante nesses protestos, e até mesmo o nome cantonês para o próprio movimento Umbrella foi um ato sutil de subversão contra Pequim. Frases cantonesas em Particular que se tornaram onipresentes durante o movimento Guarda-Chuva Ao Vivo, como ” Maht mohng cho chung!”(Don’t forget our original intention!) e ” Ngo yiu jan pousyun!”(I want real universal suffrage!), o último imortalizado em faixas amarelas que ocasionalmente se desdobram das montanhas e janelas dos dormitórios.,mas é uma simplificação dizer que todos os falantes de Hong Kong Cantonês atribuem aos valores desse movimento. Como uma pesquisa contínua da Universidade de Hong Kong lembra a cidade a cada seis meses, há uma mudança constante em como os moradores priorizam suas identidades cívicas e nacionais. A tendência tem sido para uma maior identificação como um “Hong Konger”, mas cerca de um quinto da cidade se rotula como “chinês”.”Entre os dois estão as identidades “mistas”.este tipo de lealdade fracturada pode parecer familiar aos residentes da Catalunha ou Porto Rico., No entanto, o estatuto de Hong Kong Como “Região Administrativa Especial” deverá expirar em 2047. Isso pode fazer proclamar uma identidade Hong-Konger sentir-se como uma posição precária, à medida que a identidade local se torna um alvo em movimento.

Similar à questão de resolver Hong Kong e identidade chinesa, é difícil analisar a relação do Cantonês com a língua chinesa em geral. A maioria dos estrangeiros assume que “Chinês” se refere a uma única língua, geralmente Mandarim. Não é assim tão simples., Historicamente, o chinês era uma única língua escrita, com pessoas comunicando oralmente através de uma série de dialetos mutuamente ininteligíveis, conhecidos como fangyan (方言).em 1955, o governo comunista promoveu Mandarim padronizado, ou putonghua, a fim de melhorar a comunicação inter-regional. Embora tenha havido resistência em cidades cantonesas como Guangzhou, agora 70% a 80% do chinês continental falam mandarim, e em escolas em todo o mundo, estudar chinês equivale a estudar mandarim., Muitos falantes cantoneses agora se irritam com a ideia de que o mandarim é tratado como uma “língua” de pleno direito, mas o cantonês é chamado de “dialeto”, implicando que de alguma forma é um subconjunto do Mandarim.a diferença entre os dois é vasta, um facto que me impressiona duas vezes por semana na minha aula noturna de cantonês para falantes de mandarim. Meus colegas vêm de todas as esferas da vida, e incluem um médico, uma freira, e uma mãe expectante. Apesar de serem” falantes nativos de chinês”, eles lutam tanto quanto eu., O Cantonês tem seis tons em comparação com o mandarim quatro, gramática diferente, e uma única peppering de palavras de empréstimo inglês.,

Barramento

f

gonggong qiche

Contador

kaangta

guitai

Dica

tipsi

xiaofei

Chefe

bosi

laoban

Confundindo ainda mais as coisas é que, enquanto Hong Kong e China continental, agora, usar scripts diferentes—Mao promulgada a simplificação de centenas de caracteres Chineses, eles ainda compartilham de uma escrita formal, linguagem e canon., Assim, a controvérsia sobre o que as escolas de Hong Kong usam para ensinar chinês não é apenas sobre a facilidade de linguagem, mas também que dialeto recebe o prestígio de ser associado com uma tradição literária que chega há milênios atrás.

Pragmatismo vs. Política

nem todos os pais vêem o ensino do mandarim chinês como um ataque à identidade de Hong Kong. Maria Wang, uma falante cantonesa nativa e mãe de três filhos, enviou suas filhas para a Escola Internacional chinesa, onde os alunos só podem falar mandarim ou Inglês.,

“falantes de mandarim podem escrever melhor chinês”, disse ela, justificando sua decisão. Ela acrescentou: “Há muitas relações de trabalho com a China agora.Wang não está preocupado com a morte do Cantonês tão cedo, e seu pragmatismo em relação ao mandarim é bastante típico entre as gerações mais velhas de Hong Kong. Mas sua mentalidade corre contra-corrente ao localismo popular entre os jovens da cidade, destacando o grau em que a Política joga em seus medos. Eles não estão interessados em negócios do outro lado da fronteira., Em vez disso, eles cresceram tentando conciliar o status especial de Hong Kong com a realidade de seu papel dentro da China. O medo de que a cidade de alguma forma desapareça em 2047 só reforça as preocupações com o futuro do Cantonês, deixando os jovens a sentirem que não têm nada a que se agarrar.no entanto, a resiliência do Cantonês provavelmente se reduzirá ao pragmatismo social e econômico e não à política., Alguns podem ler isso como um prognóstico sombrio, apontando para o monopólio virtual do Mandarim sobre a educação chinesa, ou a estagnação da indústria de entretenimento de Hong Kong, uma vez a vanguarda do soft power Cantonês. Mas estou optimista. Hong Kong é uma cidade dinâmica, e cantonês está firmemente embutido em sua cultura. Enquanto a cidade oferecer oportunidades, haverá pessoas aprendendo sua língua materna. Eu vejo isso acontecendo duas vezes por semana em um pequeno Centro Comunitário de Kowloon, quando meus colegas e eu nos reunimos para aprender a língua da cidade que chamamos de casa.,

Leia a série completa de quartzo no 20º aniversário da transferência de Hong Kong.

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