Socjologia

Rasa

zacznijmy od rasy, która odnosi się do kategorii ludzi, którzy mają pewne odziedziczone cechy fizyczne, takie jak kolor skóry, rysy twarzy i wzrost. Kluczowym pytaniem o rasę jest to, czy jest to bardziej Kategoria biologiczna, czy Kategoria społeczna., Większość ludzi myśli o rasie w kategoriach biologicznych i przez ponad 300 lat lub od czasu, gdy biali Europejczycy zaczęli kolonizować populacje kolorów w innym miejscu na świecie, rasa rzeczywiście służyła jako „główne źródło ludzkiej tożsamości” (Smedley, 1998, str. 690).

z pewnością łatwo zauważyć, że ludzie w Stanach Zjednoczonych i na całym świecie różnią się fizycznie pod pewnymi oczywistymi względami. Najbardziej zauważalną różnicą jest kolor skóry: niektóre grupy ludzi mają bardzo ciemną skórę, podczas gdy inne mają bardzo jasną skórę. Istnieją również inne różnice., Niektórzy ludzie mają bardzo kręcone włosy, podczas gdy inni mają bardzo proste włosy. Niektóre mają cienkie wargi, podczas gdy inne mają grube wargi. Niektóre grupy ludzi wydają się być stosunkowo wysokie, podczas gdy inne wydają się być stosunkowo krótkie. Wykorzystując takie fizyczne różnice jako kryteria, naukowcy w pewnym momencie zidentyfikowali aż dziewięć ras: Afroamerykanów, Indian amerykańskich lub rdzennych Amerykanów, Azjatów, australijskich Aborygenów, europejskich (częściej zwanych „białymi”), Indian, Melanezyjczyków, Mikronezyjczyków i Polinezyjczyków (Smedley, 1998).,

chociaż ludzie z pewnością różnią się wieloma cechami fizycznymi, które doprowadziły do rozwoju takich kategorii rasowych, antropolodzy, socjolodzy i wielu biologów kwestionują wartość tych kategorii, a tym samym wartość biologicznej koncepcji rasy (Smedley, 2007). Po pierwsze, często widzimy więcej fizycznych różnic w obrębie rasy niż między rasami. Na przykład, niektórzy ludzie, których nazywamy „białymi” (lub Europejczykami), np. ci ze skandynawskim pochodzeniem, mają bardzo jasne skórki, podczas gdy inni, np. Ci z niektórych środowisk wschodnioeuropejskich, mają znacznie ciemniejsze Skórki., W rzeczywistości niektórzy „biali” mają ciemniejszą skórę niż niektórzy „Czarni” lub Afroamerykanie. Niektóre białe mają bardzo proste włosy, podczas gdy inne mają bardzo kręcone włosy; niektóre mają blond włosy i niebieskie oczy, podczas gdy inne mają ciemne włosy i brązowe oczy. Afroamerykanie, ze względu na reprodukcję sięgającą czasów niewolnictwa, różnią się również ciemnością skóry i innymi cechami fizycznymi. W rzeczywistości szacuje się, że około 80% Afroamerykanów ma trochę białego (tj., 50% Amerykanów pochodzenia meksykańskiego ma pochodzenie Europejskie lub rdzennych Amerykanów, a 20% białych ma pochodzenie afrykańskie lub rdzennych Amerykanów. Jeśli wyraźne różnice rasowe istniały kiedykolwiek setki lub tysiące lat temu (a wielu naukowców wątpi w istnienie takich różnic), w dzisiejszym świecie różnice te stają się coraz bardziej zatarte.

innym powodem kwestionowania biologicznego pojęcia rasy jest to, że jednostka lub grupa osób jest często przypisywana do rasy na arbitralnych lub nawet nielogicznych podstawach., Na przykład sto lat temu Irlandczycy, Włosi i Wschodnioeuropejscy Żydzi, którzy opuścili swoje ojczyzny dla lepszego życia w Stanach Zjednoczonych, nie byli uważani za białych po dotarciu do Stanów Zjednoczonych, ale raczej za inną, niższą (jeśli nienazwaną) rasę (Painter, 2010). Wiara w ich niższość pomogła usprawiedliwić surowe traktowanie, jakiego doznali w nowym kraju. Dzisiaj, oczywiście, nazywamy ludzi ze wszystkich trzech środowisk białymi lub europejskimi.

w tym kontekście rozważ kogoś w Stanach Zjednoczonych, kto ma białego rodzica i czarnego rodzica. Co to za rasa?, Społeczeństwo amerykańskie zwykle nazywa tę osobę czarną lub afroamerykańską, a osoba ta może przyjąć tę samą tożsamość (podobnie jak Barack Obama, który miał białą matkę i afrykańskiego ojca). Ale gdzie jest logika, aby to zrobić? Ta osoba, podobnie jak prezydent Obama, jest tak samo biała jak czarna pod względem pochodzenia rodzicielskiego. Albo rozważ kogoś z jednym białym rodzicem i innym rodzicem, który jest dzieckiem jednego czarnego rodzica i jednego białego rodzica. Ta osoba ma więc trzech białych dziadków i jednego czarnego dziadka., Mimo że pochodzenie tej osoby jest zatem 75% biały i 25% czarny, ona lub on jest prawdopodobnie uważany za czarny w Stanach Zjednoczonych i może również przyjąć tę tożsamość rasową. Praktyka ta odzwierciedla tradycyjną „zasadę jednej kropli” w Stanach Zjednoczonych, która definiuje kogoś jako czarnego, jeśli ona lub on ma co najmniej jedną kroplę „czarnej krwi”, i która była używana w antebellum South, aby utrzymać populację niewolników tak dużą, jak to możliwe (Wright, 1993). Jednak w wielu krajach Ameryki Łacińskiej osoba ta byłaby uważana za białą., W Brazylii termin czarny jest zarezerwowany dla kogoś, kto nie ma Europejskiego (białego) pochodzenia w ogóle. Gdybyśmy stosowali tę praktykę w Stanach Zjednoczonych, około 80% ludzi, których nazywamy „czarnymi”, nazywałoby się teraz „białymi”.”Przy takich arbitralnych nazwach rasa jest bardziej kategorią społeczną niż biologiczną.

prezydent Barack Obama miał afrykańskiego ojca i białą matkę. Chociaż jego pochodzenie jest równie Czarne i białe, Obama uważa się za Afroamerykanina, jak większość Amerykanów., W kilku krajach Ameryki Łacińskiej, jednak Obama byłby uważany za białego ze względu na jego białe pochodzenie.

Steve Jurvetson – Barack Obama na prawyborach – CC BY 2.0.

trzeci powód kwestionowania biologicznej koncepcji rasy pochodzi z samej dziedziny biologii, a dokładniej z badań genetyki i ewolucji człowieka. Począwszy od genetyki, ludzie z różnych ras mają więcej niż 99,9% tego samego DNA (Begley, 2008). Aby to odwrócić, mniej niż 0.,1% całego DNA w naszych ciałach odpowiada za fizyczne różnice między ludźmi, które kojarzymy z różnicami rasowymi. Jeśli chodzi o DNA, to ludzie o różnych pochodzeniach rasowych są znacznie, znacznie bardziej podobni niż różni.

nawet jeśli uznamy, że ludzie różnią się cechami fizycznymi, które kojarzymy z rasą, współczesne dowody ewolucyjne przypominają nam, że wszyscy jesteśmy naprawdę jedną rasą ludzką. Zgodnie z teorią ewolucji rasa ludzka rozpoczęła się tysiące i tysiące lat temu w Afryce Subsaharyjskiej., W miarę jak ludzie migrowali na cały świat w ciągu tysiącleci, selekcja naturalna przejęła kontrolę. Preferuje ciemną skórę dla osób żyjących w gorącym, słonecznym klimacie (tj. w pobliżu równika), ponieważ duże ilości melaniny, które produkują ciemną skórę, chronią przed poważnymi oparzeniami słonecznymi, rakiem i innymi problemami. Z tego samego powodu selekcja naturalna sprzyjała jasnej skórze osób, które migrowały dalej od równika do chłodniejszych, mniej słonecznych klimatów, ponieważ ciemne skóry zakłócały produkcję witaminy D (Stone & Lurquin, 2007)., Ewolucyjne dowody wzmacniają w ten sposób wspólne człowieczeństwo ludzi, którzy różnią się dość powierzchownymi sposobami związanymi z ich wyglądem: jesteśmy jednym gatunkiem ludzkim złożonym z ludzi, którzy wyglądają inaczej.

Rasa jako konstrukcja społeczna

przyczyny wątpliwości co do biologicznych podstaw kategorii rasowych sugerują, że rasa jest bardziej kategorią społeczną niż biologiczną., Innym sposobem jest stwierdzenie, że rasa jest konstrukcją społeczną, koncepcją, która nie ma obiektywnej rzeczywistości, ale jest tym, o czym ludzie decydują (Berger & Luckmann, 1963). W tym ujęciu rasa nie ma realnego istnienia innego niż to, co i jak ludzie o niej myślą.

to rozumienie rasy znajduje odzwierciedlenie w problemach, przedstawionych wcześniej, w umieszczaniu ludzi z wielorasowymi środowiskami w jednej kategorii rasowej. Wspomnieliśmy już o przykładzie prezydenta Obamy., Jako kolejny przykład, słynny (i obecnie znany) golfista Tiger Woods był zazwyczaj nazywany Afroamerykaninem przez media, gdy pojawił się na scenie golfa w późnych latach 90., ale w rzeczywistości jego pochodzenie to połowa Azji (podzielona równomiernie między Chińczyków i Tajów), jedna czwarta białych, jedna ósma rdzennych Amerykanów i tylko jedna ósma Afroamerykanów (Leland & Beals, 1997).

historyczne przykłady prób umieszczania ludzi w kategoriach rasowych dodatkowo podkreślają społeczny konstrukcjonizm rasy., Na południu w czasach niewolnictwa odcień skóry niewolników rozjaśniał się przez lata, gdy dzieci rodziły się ze Związku, często w formie gwałtu, właścicieli niewolników i innych białych z niewolnikami. Ponieważ trudno było stwierdzić, kto jest „czarny”, a kto nie, doszło do wielu walk sądowych o tożsamość rasową ludzi. Ludzie, którzy zostali oskarżeni o posiadanie czarnych przodków, udali się do sądu, aby udowodnić, że są biali, aby uniknąć zniewolenia lub innych problemów (Staples, 1998). Spory o rasę trwały długo po czasach niewolnictwa., W stosunkowo niedawnym przykładzie Susie Guillory Phipps pozwała Louisiana Bureau of Vital Records na początku lat 80., aby zmienić swoją oficjalną rasę na białą. Phipps pochodził od właściciela niewolników i niewolnika, a później miał tylko białych przodków. Pomimo tego, była nazywana „czarną” w akcie urodzenia ze względu na prawo stanowe, odzwierciedlające „zasadę jednej kropli”, która określała ludzi jako czarnych, jeśli ich pochodzenie było co najmniej 1/32 czarnych (co oznacza, że jeden z ich pra-pra-pradziadków był czarny)., Phipps zawsze uważała się za białą i była zaskoczona po zobaczeniu kopii jej aktu urodzenia, aby odkryć, że jest oficjalnie czarna, ponieważ miała jednego czarnego przodka około 150 lat wcześniej. Przegrała sprawę, a Sąd Najwyższy USA później odmówił jej rozpatrzenia (Omi& Winant, 1994).

chociaż rasa jest konstrukcją społeczną, prawdą jest również, jak zauważono we wcześniejszym rozdziale, że rzeczy postrzegane jako realne są realne w swoich konsekwencjach. Ponieważ ludzie postrzegają rasę jako coś realnego, ma ona realne konsekwencje., Chociaż tak niewiele DNA odpowiada fizycznym różnościom, które kojarzymy z różnicami rasowymi, ta niewielka ilość prowadzi nas nie tylko do klasyfikacji ludzi do różnych ras, ale do traktowania ich w inny sposób-a bardziej do rzeczy, nierównomiernie-w oparciu o ich klasyfikację. Jednak współczesne dowody pokazują, że istnieje niewiele, jeśli w ogóle, naukowych podstaw klasyfikacji rasowej, która jest źródłem tak dużej nierówności.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *