Simone de Beauvoir, właśc.Simone-Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir, (ur. 9 stycznia 1908 w Paryżu, zm. 14 kwietnia 1986 w Paryżu)—francuska pisarka i feministka, członkini intelektualnego Stowarzyszenia filozofów-pisarzy, którzy dokonali literackiej transkrypcji tematów egzystencjalizmu. Jest znana przede wszystkim ze swojego Traktatu Le Deuxième Sexe, 2 vol., (1949; druga płeć), uczony i namiętny apel o zniesienie tego, co nazywała mitem ” wiecznej kobiecości.”Stała się klasykiem literatury feministycznej.
gdzie kształciła się Simone De Beauvoir?
Simone De Beauvoir uczęszczała m.in. do Institut Adeline-Désir, Rzymskokatolickiej szkoły dla dziewcząt. W 1926 roku rozpoczęła studia filozoficzne na Sorbonie., W 1929 roku przeszła rygorystyczną agrégation w filozofii (plasując się blisko drugiego Jean-Paula Sartre ' a), co kwalifikowało ją do nominacji na wysokie stanowisko nauczycielskie.
czym zajmowała się Simone De Beauvoir?
Simone De Beauvoir przez większość lat 1931-43 nauczała w różnych liceach. Później zarabiała na życie pisząc.
co napisała Simone De Beauvoir?
Simone De Beauvoir pisała dzieła filozoficzne, powieści, wspomnienia, eseje, opowiadania i artykuły dziennikarskie., Jej najbardziej znanym dziełem jest druga płeć (1949), klasyk współczesnej literatury feministycznej. Inne jej prace to traktat The Ethics of Ambiguity (1947), powieść The Mandarins (1954) i Memoirs of a Dutiful Daughter (1958).
dlaczego Simone De Beauvoir jest ważna?
Simone De Beauvoir była znaczącą filozofką egzystencjalizmu i pionierką współczesnego feminizmu filozoficznego. Jej wieloletnia współpraca z filozofem Jeanem-Paulem Sartre, jej kochankiem i towarzyszem intelektualnym, przyczyniła się do jej światowej sławy.,
uczyła się w prywatnych instytucjach, Beauvoir uczęszczała na Sorbonę, gdzie w 1929 roku zdała maturę z filozofii i poznała Jeana-Paula Sartre ' a, rozpoczynając z nim współpracę na całe życie. Uczyła w kilku szkołach (1931-1943), zanim zajęła się pisarstwem. W 1945 wraz z Sartre założył i rozpoczął redagowanie miesięcznika „Le Temps modernes”.
jej powieści ukazują główne tematy egzystencjalne, demonstrując jej koncepcję zaangażowania pisarki w czasy., „L' invitée „(1943; została) opisuje subtelne zniszczenie relacji pary spowodowanej długotrwałym pobytem młodej dziewczyny w ich domu; traktuje również trudny problem relacji sumienia z „drugim”, każde indywidualne sumienie jest zasadniczo drapieżnikiem dla drugiego. Z innych jej dzieł fantastycznych najbardziej znany jest Les Mandarins (1954; The Mandarins), za który zdobyła Prix Goncourt. Jest kroniką prób intelektualistów po ii wojnie światowej porzucenia statusu „mandaryńskiej” (wykształconej elity) i zaangażowania się w działalność polityczną.,
napisała również cztery książki filozoficzne, w tym pour une Morale de l 'ambiguité (1947; Etyka dwuznaczności); książki podróżnicze o Chinach (La Longue Marche: essai sur la Chine ; Długi Marsz) i Stanach Zjednoczonych (l' Amérique au jour de jour ; Ameryka dzień po dniu); oraz szereg esejów, niektóre z nich długości książki, z których najbardziej znany jest druga płeć. W 2009 roku ukazało się nowe angielskojęzyczne tłumaczenie Drugiej płci, dzięki czemu cały tekst oryginalny został po raz pierwszy udostępniony anglojęzycznym czytelnikom; wcześniejsze tłumaczenie (1953) zostało surowo zredagowane.,
kilka tomów twórczości Beauvoir jest poświęconych autobiografii. Są to m.in. Mémoires d 'une jeune fille rangée (1958; wspomnienia posłusznej córki), la Force de l' âge( 1960; the Prime of Life), la Force des choses (1963; Siła okoliczności) i Tout compte fait (1972; wszystko powiedziane i zrobione). Dzieło to, poza osobistym zainteresowaniem, stanowi jasny i wymowny portret francuskiego życia intelektualnego od lat 30. do 70.,
oprócz tematyki feministycznej, Beauvoir zajmowała się problemem starzenia się, który poruszyła w Une Mort très douce (1964; bardzo łatwa śmierć), o śmierci matki w szpitalu i w La Vieillesse (1970; starość), gorzkiej refleksji nad obojętnością społeczeństwa wobec osób starszych. W 1981 napisała La Cérémonie des adieux (Pożegnanie z Sartre ’em), bolesną relację z ostatnich lat życia Sartre' a.,
Simone De Beauvoir objawiła się jako kobieta o ogromnej odwadze i uczciwości, której życie podparło tezę: podstawowe opcje jednostki muszą być stawiane na gruncie równego powołania mężczyzny i kobiety, opartego na wspólnej strukturze bytu, niezależnej od płciowości.