María Isabel Delario, bent and płacze, modli się przy grobie Romero w katedrze w San Salvador.
Zobacz galerię zdjęć (ze zdjęciami i podpisami tylko w internecie)
SAN SALVADOR, Salwador-María Isabel Delario płacze., Jej ciało jest wygięte, twarz pogrzebana w ramionach, ręce spoczywają na metalowym odlewie przedstawiającym twarz zamordowanego arcybiskupa, człowieka nominowanego do święceń przez Papieża Franciszka.
Delario znajduje się przy grobie arcybiskupa Óscara Arnulfo Romero y Galdámeza w podziemiach
Catedral Metropolitana de San Salvador. Niektórzy ludzie wokół niej noszą koszulki z napisem: „San Romero de América.”Dla mnie on jeszcze żyje” Inny czciciel, Carlos Martínez, dodaje: „przesłanie Romero było takie, że Kościół musi pracować, aby położyć kres nierównościom., I to była wiadomość, której ludzie u władzy nie chcieli usłyszeć.”
szacunek dla Romero jest widoczny, gdy lądujesz w San Salvador. Ogromny znak zwrócony w stronę asfaltu informuje, że przylatujesz na lotnisko nazwane na cześć Romero. Gdy wjeżdżasz do kraju, jego wizerunek jest stemplowany w paszporcie. Ta historia opowiada o tym, jak wizerunek Romero jest nadal manipulowany 36 lat po jego morderstwie.
Jak to się stało, że człowiek zamordowany przez powiązany z rządem szwadron śmierci i wyśmiewany przez lata przez bogatych i wpływowych w Salwadorze jest teraz tak zaszczycony, to klucz do zrozumienia dzisiejszego kraju., W 2015 roku Romero został beatyfikowany przez Papieża Franciszka, Argentyńczyka i pierwszego latynoamerykańskiego papieża, człowieka, który rozumie dziedzictwo Romero dla milionów ludzi w obu Amerykach.
ale jego nominacja do święceń nie spotkała się tutaj z powszechnym uznaniem.
emerytowany generał Mauricio Ernesto Vargas dowodził III Brygadą piechoty i oddziałem wojskowym 4. Obie jednostki zostały oskarżone o łamanie praw człowieka podczas wojny domowej 1980-1992. Vargas zaprzecza zarzutom. Był notowany w USA., Dokument Kongresu zatytułowany „Barriers to Reform: a Profile of El Salvador' s Military Leaders.- Syn założyciela Chrześcijańsko-Demokratycznej Partii kraju, Vargas stał się jednym z sygnatariuszy porozumień pokojowych w 1992 roku. Reprezentował armię Salwadoru w negocjacjach z Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (Front Wyzwolenia Narodowego Farabundo Martí/FMLN), koalicją sił partyzanckich, która stała się częścią politycznego establishmentu kraju po zawarciu układu pokojowego i której obecnym liderem jest obecnie prezydent Salwadoru., Obecnie Vargas jest członkiem Zgromadzenia Ustawodawczego jako członek nacjonalistycznego Sojuszu republikańskiego, czyli areny, która rządziła Salwadorem w latach 1999-2009.
mówiąc o Romero, Vargas powiedział: „jego homilie i jego słowa były całkowicie manipulowane zarówno przez kapłanów lewicy, jak i teologii wyzwolenia”, powiedział mi, odnosząc się do ruchu w kościele, który wzywa kapłanów do aktywnego przeciwstawiania się nierówności społecznej i że taka praca nie jest oddzielona od religii i wiary., Romero nie przedstawiał siebie publicznie jako teologa wyzwolenia, chociaż poruszane przez niego kwestie łączyły się z niektórymi ideałami ruchu.
„Lewica napełniła jego słowa marksistowsko-Leninowskimi ideałami” – powiedział mi Vargas – „i tak robili partyzanci w górach. Użyli jego słów do indoktrynacji. Jego wizerunek nie powinien być wykorzystywany do celów politycznych.”Vargas powiedział, że chce jasno wyrazić swój osobisty szacunek dla Romero. „Są ludzie, którzy go dzisiaj nie lubią, ale to dlatego, że nie rozumieją, co on reprezentował. „Przeczytałem jego słowa., Był pastorem i nic więcej.”
inni na arenie, w tym przewodniczący Partii Jorge Velado, oskarżyli rząd FMLN byłego prezydenta Salwadoru Mauricio Funesa (2009-2014) o rażące” upolitycznienie ” Romero., Funes publicznie odniósł się do Romero jako swojego „przewodnika” w rządzie; zmienił nazwę lotniska w San Salvador; dał kawałek zakrwawionej szaty Romero papieżowi Franciszkowi i oficjalnie przeprosił w imieniu państwa za zabójstwo, mówiąc, że szwadron śmierci, który zabił arcybiskupa ” niestety działał z ochroną, kolaboracją lub udziałem agentów państwowych.”Wszystkie są gestami, które krytycy twierdzą, że demonstrują współpracę FMLN z Romero dla celów politycznych.,
z obecnego rządu, Velado powiedział, ” niektórzy ludzie z FMLN cały czas mówią, że Monseñor Romero był osobą bardzo blisko nas, on myślał tak jak my myślimy. To nieprawda.”Ale Velado dodał, że obecny rząd FMLN Salvadora Sáncheza Ceréna nie jest „przesadzony”w sposób, w jaki oskarżał Funesa. Velado zwrócił uwagę, że wraz z Roberto d 'Aubuisson Arrieta, synem założyciela areny Roberto d' Aubuisson, był w delegacji dostojników uczestniczących w ceremonii beatyfikacyjnej Romero., Zwolennicy FMLN okrzyknęli członków areny i nazwali ich politycznymi oportunistami do uczestnictwa. Młodszy d 'Aubuisson, obecnie burmistrz przedmieść San Salvador, napisał tego samego dnia na Twitterze:” nie politykujmy beatyfikacji.”
postrzeganie Romero jako powiązanego z lewicą niewątpliwie opóźniło jego kanonizację.
profesor nauk politycznych w Stanford Terry Karl, doradca negocjatorów ONZ, którzy pośredniczyli w porozumieniu pokojowym, służył również jako ekspert dla rządu USA w procesach z udziałem wysokich rangą salwadorskich urzędników wojskowych., Pomogła zbudować sprawę przeciwko Álvaro Saravii, byłemu szefowi bezpieczeństwa w Zgromadzeniu Ustawodawczym. Saravia mieszkał w Kalifornii w 2003 roku, zanim ukrył się po tym, jak został oskarżony o morderstwo Romero. W 2004 roku amerykański sędzia federalny wydał wyrok zaoczny uznający Saravię za winną pozasądowego zabójstwa i zbrodni przeciwko ludzkości. Jest jedyną osobą skazaną za zabójstwo.
„Był głosem praw człowieka w Salwadorze i wierzył w odpowiedzialność. Wszystkie strony chcą go odebrać., Walka o Monseñor Romero to walka o sprawiedliwość i pamięć.”
Romero kierował Kościołem katolickim w Salwadorze od 1977 roku, kiedy został mianowany arcybiskupem, aż do śmierci 24 marca 1980 roku—zastrzelony przez snajpera pojedynczą kulą w klatkę piersiową – podczas odprawiania Mszy Św. w kaplicy szpitala Opatrzności Bożej. Prowadził surowe życie w kasicie w szpitalu onkologicznym. W raporcie Komisji Prawdy ONZ z 1993 roku stwierdzono, że intelektualnym autorem zbrodni był Roberto d ' Aubuisson., Miał 47 lat, kiedy zmarł na raka gardła w 1992 roku, a niektórzy Salwadorczycy twierdzą, że była to Boża zemsta za morderstwo Romero.
dzień przed śmiercią Romero wygłosił pamiętną homilię. Gdy naród słuchał radia Archidiecezji, mówił o podzielonym salwadorskim społeczeństwie i o represjach. Zwrócił się bezpośrednio do Salwadorskiej Armii, Gwardii Narodowej i policji, zachęcając ich do nie zabijania własnych braci i sióstr, campesinos. Oświadczył, że prawo Boże zabrania zabijania, a boskie prawo zastępuje ludzkie prawo.,
” żaden żołnierz nie jest zobowiązany do wykonania rozkazu zabijania, jeśli jest to sprzeczne z jego sumieniem.”Powiedział Romero. „Błagam cię, błagam, rozkazuję ci w imię Boga. Zatrzymać represje!”Jego słowa spotkały się z aplauzem z ławek, ale ostatecznie kosztowały go życie. Zabójstwo Romero przyczyniło się do wybuchu wojny domowej między lewicowymi partyzantami a prawicowym rządem wojskowym aktywnie wspieranym przez Stany Zjednoczone.
Stany Zjednoczone finansowały salwadorskie wojsko jako domniemany bufor przeciwko rozprzestrzenianiu się komunizmu w obu Amerykach., W 1979 roku Sandinistowie obalili wspieraną przez USA dyktaturę Somozy w sąsiedniej Nikaragui, a nowo wybrany prezydent USA Ronald Reagan brzydził się, aby podobny scenariusz powstał w Salwadorze. Ameryka Środkowa była przedmiotem polityki zagranicznej USA w sposób, w jaki Irak, Syria i Iran są dzisiaj. To właśnie na tym tle rozpoczęła się manipulacja wizerunkiem Romero.,
został wybrany na arcybiskupa, ponieważ uważano go za konserwatywnego, elastycznego prałata, człowieka, który nie zakłóci politycznego status quo, w którym kilka rodzin i wojsko kontrolowało zdecydowaną większość zasobów kraju. Później jego wizerunek kooperowali lewicowcy, w tym partyzanci i ich zwolennicy, którzy starali się sugerować, że Romero był zwolennikiem.
ale Romero potępił okrucieństwa zarówno na lewo, jak i na prawo. Większość jego krytyki była skierowana do wojskowych i państwowych sił bezpieczeństwa, ponieważ, jako ONZ., raport później zakończył, że dopuścili się zdecydowanej większości naruszeń praw człowieka w tym czasie.
trzy tygodnie w jego kadencji jako abp przyszedł punkt zwrotny, który rozpoczął Romero na drodze, która ostatecznie doprowadziła do jego beatyfikacji w 2015 roku. Kolega Romero, jezuita, ksiądz Rutilio Grande, został zabity wraz ze starym mężczyzną i młodym chłopcem, gdy trójka udała się do kościoła w wiosce El Paisnal.
Romero zawiesił na trzy dni zajęcia w katolickich szkołach. Zarządził odwołanie Mszy Św. w całym Salwadorze., Zamiast tego zebrał wszystkich swoich kapłanów na jedno nabożeństwo w stolicy, w którym uczestniczyło 100 000 osób. Zignorował Ostrzeżenia nuncjusza papieskiego, aby nie odprawiał Mszy z obawy przed obrazą rządu. Arcybiskup odmówił następnie udziału w jakichkolwiek okazjach Państwowych, w tym zaprzysiężenia nowego prezydenta, generała Carlosa Romero, do czasu zbadania morderstwa Grande. Takie dochodzenie nie miało miejsca.
teraz Romero zyskiwał na popularności, jego wizerunek przerodził się w zagorzałego obrońcę ubogich. Ten sam obraz oznaczał, że Romero został znieważony przez prawicę., Prawica zarzuciła Romero, że jest współwyznawcą ruchów lewicowych, w tym FMLN.
opozycja ze strony oligarchii
José Jorge Simán, czule znany jako „Don Pepé”, jest potomkiem prominentnej i zamożnej rodziny w Salwadorze. Unika etykiet takich jak „członek arystokracji”, ale przyznaje, że pasuje do ustawy. Simán, były przywódca katolickiej grupy laiety, Comisión Nacional de Justicia y Paz, jest autorem Un Testimonio, pamiętnika o jego przyjaźni z arcybiskupem Romero. Ta przyjaźń uczyniła go rzadkim gatunkiem wśród wyższej klasy Salwadoru.,
„Powiedzieli mi, że jestem szalony, że jestem komunistą, że nie wiem, co się dzieje, że jestem oszukiwany.”
„w tym czasie większość informacji, które otrzymałeś, była całkowicie zniekształcona. Logicznie rzecz biorąc, ludzie nigdy go nie znali ” – kontynuował Simán. „I to jest nasze wyzwanie teraz, że ludzie znają go, nie z punktu widzenia lewej lub prawej strony, ale z punktu widzenia Romero.,”
pytany o perspektywę Romero, Simán powiedział, że chodzi o przeciwstawienie się opresji, czy to militarnej, czy społecznej. „Poszedł za Jezusem i to jest punkt odniesienia” – podsumował Simán.
opozycja w Kościele katolickim
Po drugiej stronie miasta, w Iglesia San Francisco de Asís, biskup pomocniczy San Salvador, Monseñor José Gregorio Rosa Chávez, powiedział hierarchia Kościoła Katolickiego nigdy nie lubi Romero po jego nawróceniu z biernego kapłana do żarliwego obrońcy ubogich.,
” „Historia o 14 rodzinach (kontrolujących zdecydowaną większość bogactwa kraju) była prawdziwa.”
” nigdy nie było tu prawdziwej wolności i w taką sytuację wkroczył Romero, gdy został arcybiskupem. Ale kluczową kwestią do zapamiętania jest to, że to wszystko miało miejsce podczas Zimnej Wojny.”
, Prezydent Jimmy Carter poprosił go, by wysłał jedzenie do Salwadoru, a nie pomoc wojskową.
Rosa Chávez powiedziała, że Romero wiedział, że jest celem, że pogodził się z przekonaniem, że może zostać zabity. „Był świadomy, w co się pakuje. I przemówił podczas brutalnej walki między Wschodem i Zachodem, która rozegrała się tutaj. Był ofiarą tej konfrontacji.”
Rosa Chávez spotkała się z papieżem Franciszkiem 30 października 2015 w Watykanie., Patrzył, jak papież oficjalnie czyni to, co od dawna powszechnie wiadomo w Salwadorze, że katoliccy księża i biskupi zniesławili Romero przed i po jego morderstwie.
„byłem wtedy młodym księdzem i byłem tego świadkiem” – powiedział papież grupie salwadorskich biskupów i pielgrzymów. „Był zniesławiony, oczerniany i miał Brud rzucony na jego imię, jego męczeństwo kontynuowane nawet przez jego braci w kapłaństwie.”
abp Vincenzo Paglia nadzorował proces beatyfikacyjny w Watykanie. W 2015 roku powiedział dziennikarzom, że widział dowód tego sprzeciwu., „Do Rzymu dotarły listy przeciwko niemu” – tłumaczył. „Oskarżenia były proste. Jest politykiem, wyznawcą teologii wyzwolenia.”Dodał, że nienazwani salwadorscy ambasadorzy przy Stolicy Apostolskiej prosili Kościół o zaprzestanie procesu.
brat Romero Gaspar, dyskutując o zabójstwie arcybiskupa, powiedział: „widział niesprawiedliwość i ubóstwo, z którymi żyli ludzie. Oligarchia go nienawidziła. Chcieli uciszyć jego głos, ale nie udało im się i nigdy im się nie uda.,”
EL MOZOTE i ROMERO
Nierówność pomiędzy pozostałościami. Podobnie jak jego wizerunek. Jest wszechobecny.
w Arambala, w departamencie Morazán, górzystej strefie, która była kolebką ruchu partyzanckiego, mural przedstawia cztery obrazy pod transparentem z napisem: „Junto al Pueblo Seguimos Luchando.”(Nadal walczymy u boku ludu.,)
cztery obrazy to Che Guevara, Óscar Romero, Schafik Handal, nieżyjący przywódca FMLN i Farabundo Martí, stracony w 1932 roku po stłumieniu powstania chłopskiego, w którym pomagał.
Zdjęcie Romero zdobi również ścianę kościoła w górskiej wiosce El Mozote, miejscu masakry 11 grudnia 1982 r. setek chłopów przez ten sam batalion Atlacatl zamieszanych w morderstwa sześciu Księży Jezuitów, ich gospodyni i jej córki w 1989 r. Śmierć Romero, morderstwa Jezuitów i El Mozote to najważniejsze wydarzenia w historii współczesnego Salwadoru., Wszystkie przedstawiają rany, które się nie zagoiły.
każdego dnia w wiejskim kościele, kilka kroków od wiejskiego placu, gdzie rozdzielili się mężczyźni i kobiety przed egzekucją, Romero jest wspominany w modlitwach. „Był prawdziwym przywódcą” – powiedziała María Delfina Argueta. Oprowadza zwiedzających po jednym z miejsc masakry. „Umarł za mówienie prawdy. Mówię ci teraz, że Romero nadal mieszka z nami” – powiedziała. Przed śmiercią Romero napisał, że przemoc będzie nadal nękać kraj, dopóki nie zostanie rozwiązana nierówność strukturalna.,
były Minister obrony generał José Guillermo García został deportowany ze Stanów Zjednoczonych 8 stycznia 2016. Wydalenie następowało po orzeczeniu w 2014 roku w amerykańskich sądach, że Guillermo García pomagał lub w inny sposób uczestniczył w zabójstwie Romero, morderstwach czterech amerykańskich churchwomen, dwóch amerykańskich doradców pracy i masakrze w El Mozote, nie wspominając o tysiącach obywateli Salwadoru. Ale nie jest jasne, czy będzie musiał odpowiedzieć za zbrodnie.
w 1993 roku, kilka dni po U. N., oświadczając, że Roberto D ' Aubuisson planował zabójstwo Romero, rząd areny uchwalił ustawę amnestyjną. Wojsko, szwadrony śmierci i FMLN nigdy nie zostaną pociągnięte do odpowiedzialności. To właśnie w tej próżni historycznej odpowiedzialności obraz Romero jest nadal manipulowany.
