wprowadzenie – kim jest Medea |
Powrót na górę strony |
„Medea” (gr: „Medeia”) to tragedia napisana przez starożytnego greckiego dramaturga Eurypidesa, oparta na MIT o JAZONIE i Medei, a szczególnie Zemsta Medei na Jazonie za zdradę z inną kobietą., Często uważany za najlepsze i najbardziej popularne dzieło Eurypidesa i jedną z wielkich sztuk Zachodniego kanonu, zdobył dopiero trzecią nagrodę, gdy został zaprezentowany na Festiwalu Dionysia w 431 r.p. n. e., wraz z utraconymi sztukami „Philoctetes”, „Dictys” i „Theristai”.,
Streszczenie – Medea Streszczenie |
Powrót do góry strony |
dramatis personae – Medea characters
pielęgniarka medeaatendant na dzieci medeimedeachorus z Koryntu Kobietkreon, król koryntujasonaegeus, król atenmessenger
po przygodach Złotego Runa, grecki bohater Jason wziął swoją żonę Medeę na wygnanie w Koryncie., Jednak potem ją opuścił, starając się rozwijać swoje ambicje polityczne poprzez poślubienie Glauce, córki króla Kreona z Koryntu.
spektakl otwiera Medea opłakująca utratę miłości męża. Jej starsza pielęgniarka i chór korynckich kobiet (na ogół sympatyzujących z jej losem) obawiają się, co może zrobić sobie lub swoim dzieciom. Król Kreon, obawiając się również tego, co może uczynić Medea, wygnał ją, oświadczając, że ona i jej dzieci muszą natychmiast opuścić Korynt. Medea błaga o litość i otrzymuje pewnego dnia ułaskawienie, wszystko, czego potrzebuje, aby się zemścić.,
pojawia się Jason i próbuje się wytłumaczyć. Mówi, że nie kocha Glauce, ale nie może przepuścić okazji poślubienia bogatej i królewskiej księżniczki (Medea pochodzi z Kolchis w Kaukazie i jest uważana przez Greków za barbarzyńską czarownicę) i twierdzi, że ma nadzieję pewnego dnia dołączyć do dwóch rodzin i zatrzymać Medeę jako swoją kochankę. Medea i chór kobiet korynckich mu nie wierzą. Przypomina mu, że zostawiła dla niego swoich ludzi, mordując własnego brata ze względu na niego, aby już nigdy nie mogła wrócić do domu., Przypomina mu również, że to ona sama go uratowała i zabiła smoka, który strzegł Złotego Runa, ale on jest niewzruszony, oferując jedynie udobruchanie ją darami. Medea sugeruje, że może żałować swojej decyzji i potajemnie planuje zabić zarówno Glauce ' a, jak i Kreona.
Medeę odwiedza Aegeus, bezdzietny król Aten, który prosi słynne czarodziejki o pomoc w poczęciu dziecka. W zamian Medea prosi o jego ochronę i, chociaż Aegeus nie jest świadomy planów Medei zemsty, obiecuje dać jej schronienie, jeśli uda jej się uciec do Aten.,Medea mówi Refrenowi o swoich planach otrucia złotej szaty (rodzinnej pamiątki i prezentu od boga słońca, Heliosa), którą uważa, że próżny Glauce nie będzie w stanie się oprzeć. Postanawia zabić również własne dzieci, nie dlatego, że dzieci zrobiły coś złego, ale jako najlepszy sposób, w jaki jej umęczony umysł może myśleć o skrzywdzeniu Jasona. Po raz kolejny wzywa Jasona, udaje, że go przeprasza i wysyła zatrutą szatę i koronę jako prezent dla Glauce ' a, a jej dzieci jako darowizny.,
Gdy Medea zastanawia się nad swoimi działaniami, przybywa posłaniec, aby opowiedzieć o dzikim sukcesie jej planu. Glauce został zabity przez zatrutą szatę, a Creon został również zabity przez truciznę podczas próby jej uratowania, zarówno córka, jak i ojciec umierają w strasznym bólu. Walczy ze sobą o to, czy może zmusić się do zabicia własnych dzieci, mówiąc z miłością do nich przez cały czas w poruszającej i mrożącej krew w żyłach scenie. Po chwili wahania, w końcu usprawiedliwia to jako sposób na uratowanie ich przed zemstą rodziny Jasona i Creona., Gdy Chór kobiet opłakuje swoją decyzję, dzieci są słyszane krzyki. Chór rozważa ingerencję, ale w końcu nic nie robi.
Jason odkrywa morderstwo Glauce ' a i Kreona i pędzi na miejsce, aby ukarać Medeę, tylko po to, aby dowiedzieć się, że jego dzieci również zostały zabite. Medea pojawia się w rydwanie Artemidy, ze zwłokami jej dzieci, wyśmiewając i chełpiąc się bólem Jasona. Przed ucieczką do Aten z ciałami swoich dzieci przepowiada zły koniec Jazonowi., Spektakl kończy Refren lamentujący, że tak tragiczne i nieoczekiwane zło powinno wynikać z woli bogów.
Analiza |
Powrót do góry strony |
chociaż sztuka jest obecnie uważana za jedną z wielkich sztuk starożytnej Grecji, ateńska publiczność nie zareagowała wówczas tak przychylnie i przyznała jej tylko trzecie miejsce (z trzech) na festiwalu Dionysia w 431 r.p. n. e., dodając kolejne rozczarowanie karierze Eurypidesa., Być może było to spowodowane szeroko zakrojonymi zmianami, jakie Eurypides wprowadził do konwencji teatru greckiego w sztuce, włączając w to niezdecydowany chór, pośrednio krytykując społeczeństwo Ateńskie i okazując brak szacunku dla bogów.
tekst został utracony, a następnie ponownie odnaleziony w I wieku n. e.w Rzymie, a później został zaadaptowany przez Tragediów rzymskich Enniusza, Lucjusza Akcjusza, Owidiusza, Seneki młodszego i Hosidiusza Gety., Została ponownie odkryta w XVI-wiecznej Europie i doczekała się wielu adaptacji w teatrze XX wieku, zwłaszcza w dramacie Jeana Anouilha z 1946 roku „Médée”.
podobnie jak w przypadku większości greckich tragedii, spektakl nie wymaga żadnej zmiany sceny i rozgrywa się na zewnątrz fasady Pałacu Jazona i Medei w Koryncie. Wydarzenia, które mają miejsce poza sceną (takie jak śmierć Glauce ' a i Kreona oraz zamordowanie jej dzieci przez Medeę) są opisywane w misternych przemówieniach wygłaszanych przez posłańca, a nie uchwalanych przed publicznością.,
chociaż w tekstach greckich tragedii praktycznie nie ma kierunku scenicznego, pojawienie się Medei w rydwanie ciągniętym przez smoki pod koniec przedstawienia (w sposób „deus ex machina”) prawdopodobnie byłoby osiągane przez konstrukcję na dachu skene lub zawieszone na „mechane”, rodzaju żurawia używanego w starożytnych greckich teatrach do latania scen itp., pycha, czyli Duma i idea, że te same cechy, które czynią mężczyznę wielkim, mogą prowadzić do ich zniszczenia); Inne (podkreślana jest egzotyczna obca postawa Medei, jeszcze gorsza przez jej status wygnańca, chociaż Eurypides pokazuje w sztuce, że drugie nie jest wyłącznie czymś zewnętrznym w stosunku do Grecji); inteligencja i manipulacja (Jason I Kreon próbują swoich sił w manipulacji, ale Medea jest mistrzynią manipulacji, doskonale bawiąc się słabościami i potrzebami zarówno wrogów, jak i przyjaciół); sprawiedliwość w niesprawiedliwym społeczeństwie (zwłaszcza w przypadku kobiet).,
była postrzegana przez niektórych jako jedno z pierwszych dzieł feminizmu, z Medeą jako bohaterką feministyczną. Podejście Eurypidesa do płci jest najbardziej wyrafinowane w dziełach starożytnych greckich pisarzy, a przemówienie Medei do chóru jest prawdopodobnie najbardziej wymownym stwierdzeniem klasycznej literatury greckiej o niesprawiedliwościach, jakie dotykają kobiety.
relacja chóru i Medei jest jedną z najciekawszych w całym greckim dramacie. Kobiety są na przemian przerażone i zafascynowane Medeą, żyjąc zastępczo poprzez nią., Oboje potępiają ją i współczują jej za jej straszne czyny, ale nie robią nic, aby przeszkodzić. Potężna i nieustraszona Medea nie chce być krzywdzona przez mężczyzn, a Chór nie może pomóc, ale podziwiać ją, ponieważ w Zemście mści się za wszystkie zbrodnie popełnione na wszystkich kobietach. Nie wolno nam, jak w „Orestei” Ajschylosa, pocieszać się przywróceniem zdominowanego przez mężczyzn porządku: „Medea” obnaża ten porządek jako obłudny i bez kręgosłupa.
w postaci Medei widzimy kobietę, której cierpienie, zamiast uszlachetnić ją, uczyniło z niej potwora., Jest zaciekle dumna, przebiegła i chłodno wydajna, nie chce pozwolić swoim wrogom na jakiekolwiek zwycięstwo. Widzi przez fałszywe obłudy i obłudne wartości swoich wrogów i używa wobec nich własnego moralnego bankructwa. Jej zemsta jest całkowita, ale odbywa się kosztem wszystkiego, co jest jej drogie. Morduje własne dzieci po części, ponieważ nie może znieść myśli, że widzi je zranione przez wroga.
Jason jest natomiast przedstawiony jako protekcjonalny, oportunistyczny i pozbawiony skrupułów człowiek, pełen samooszukiwania się i odrażającego zadowolenia., Inni główni bohaterowie, Kreon i Aegeus, są również przedstawiani jako słabi i bojaźliwi, z kilkoma pozytywnymi cechami, o których można mówić.