legendy Ameryki

Mapa Kopca Mississippi dzięki uprzejmości National Park Service.

chociaż pierwsi ludzie wkroczyli na tereny dzisiejszego Missisipi około 12 000 lat temu, Najwcześniejsza większa faza budowy ziemnych kopców na tym obszarze rozpoczęła się dopiero około 2100 lat temu. Kopce nadal były budowane sporadycznie przez kolejne 1800 lat lub, aż do około 1700 AD przez setki lat, były tysiące kopców zbudowanych do różnych celów., Jednak tylko niewielki procent z nich pozostaje do dziś.,Natchez – Natchez

Jaketown – 4 mile na północ od Belzoni

Owl Creek – 18 mil na południowy zachód od Tupelo

Pharr Mounds – 23 mile na północny wschód od Tupelo

Nanih Waiya Mound and Village – 18 mil na północny wschód od Filadelfii

Pocahontas – 9 mil na północ od Jackson

Winterville – 6 mil na północ od Greenvillep

Ingomar mounds – około 10 mil na południe od New Albany

~~~

Indian Mound

kształty i przeznaczenie kopców były zróżnicowane., Mogą być samodzielne lub być w grupach nawet 20 lub więcej, jak w Winterville. Niektóre kopce są rozmieszczone wokół szerokich placów, podczas gdy inne są połączone ziemnymi grzbietami. Mogą to być płaskie piramidy, zaokrąglone kopuły lub ledwo dostrzegalne wzniesienia na krajobrazie. To, jak ci pierwsi ludzie używali niektórych kopców, jest owiane tajemnicą. Inne znane są z kopców pogrzebowych, gdzie ludzie pochowali swoich zmarłych z wielką ceremonią. Inne kultury budowały świątynie na kopcach, a wyznawcy zbliżali się do nich wspinając się po stromych schodach lub rampach., Jednak inne roboty ziemne były symbolicznymi szczytami władzy dla przywódców, którzy na nich mieszkali.

aby zbudować wiele z tych kopców, potrzeba było grup robotników pracujących od świtu do zmierzchu, zbierających kosze z brudem. Następnie niosili swoje ciężary na polanę, wyrzucali ziemię i oswajali ją stopami. W miarę upływu dni, powtarzali swoje kroki raz po raz, aż kopiec zaczął rosnąć. Przez lata ceremonialnego użytkowania, podczas powtarzających się epizodów budowy często dodawano wiele warstw ziemi, stopniowo budując kopiec o imponującej wysokości., Zmiany tej sceny były powtarzane w całym Missisipi na przestrzeni co najmniej 1800 lat.

niezależnie od wieku, formy czy funkcji poszczególnych kopców, wszystkie miały głębokie znaczenie dla ludzi, którzy je budowali. Wiele ziemnych kopców było uważanych przez różne grupy Indian amerykańskich za symbole Matki Ziemi, dawczyni życia. Dzięki takim świętym stowarzyszeniom kopce były potężnymi terytorialnymi znacznikami i pomnikami jedności społecznej, wzmacniając i utrwalając tożsamość i dumę wspólnoty.,

archeolodzy klasyfikują Indian budujących kopce z Południowego Wschodu na trzy główne podziały chronologiczno-kulturowe: archaiczny, Leśny i tradycje Missisipi. Do tej pory nie zidentyfikowano kopców z okresu archaicznego (7000-1000 p. n. e.) w Missisipi. Wszystkie kopce datowane są na okres środkowego lasu (100 p. n. e.do 200 r. n. e.) i okres Missisipi (1000 do 1700 r. n. e.).

okres środkowego lasu

okres środkowego lasu (100 p. n. e. do 200 n. e.,) była pierwszą erą powszechnej budowy Kopca w Missisipi. Ludy środkowych lasów były przede wszystkim myśliwymi i zbieraczami, którzy zajmowali półpustynne lub stałe osady. Niektóre kopce z tego okresu zostały zbudowane, aby pochować ważnych członków lokalnych grup plemiennych. Kopce te były zaokrąglonymi, kopulastymi strukturami, które zazwyczaj wahały się od około trzech do 18 stóp wysokości, o średnicach od 50 do 100 stóp. Charakterystyczne artefakty uzyskane w handlu na odległość były czasami umieszczane z tymi pochowanymi w kopcach., Budowa kopców grobowych spadła po środkowym okresie leśnym, a tylko kilka zostało zbudowanych w późnym okresie leśnym (około 400 do 1000 roku naszej ery). Woodland burial mounds można odwiedzić w miejscach Boyd, Bynum i Pharr oraz w Chewalla Lake w Holly Springs National Forest.

okres Mississippi (1000 do 1700 A. D.) widział odrodzenie Kopca budowy w większości południowo-wschodnich Stanach Zjednoczonych. W tym czasie dolna Delta Missisipi była domem dla wysoce zorganizowanych społeczeństw., Były drogi, handel i centra kulturalne zakotwiczone przez te inspirujące ziemskie zabytki. Cuda geometrycznej precyzji, te roboty ziemne były centrami życia. XX w.były to ośrodki władzy społecznej i politycznej. Są one wskaźnikami sposobu życia bardziej złożonego niż w lasach i wcześniejszych okresach., W przeciwieństwie do stosunkowo prostej, egalitarnej organizacji plemiennej większości społeczeństw okresu Leśnego, populacje regionalne były zazwyczaj zorganizowane w chiefdoms–grupy terytorialne o dziedzicznych, elitarnych klasach przywódczych. Na południowym wschodzie powstał system organizacji politycznej chiefdom jako sposób zarządzania zwiększoną złożonością społeczną spowodowaną stałym wzrostem populacji. Ten wzrost populacji był utrzymywany przez uprawę kukurydzy, fasoli i squasha — rewolucyjny nowy środek utrzymania, który stał się podstawą ekonomiczną w okresie Mississippi., Większość kopców Mississippi to prostokątne, Płaskie Platformy ziemne, na których wznoszono świątynie lub rezydencje wodzów. Budynki te zbudowane były z drewnianych słupów pokrytych tynkiem błotnym i krytych strzechą. Wysokość kopców platformy Mississippi wynosi od 8 do prawie 60 stóp, a szerokość u podstawy wynosi od 60 do nawet 770 stóp. W okresie Mississippi kopce można zobaczyć w Winterville, Jaketown Pocahontas, Owl Creek i Bear Creek miejsc.,

Natchez ludzie z Europejczyków

jednak budowa Kopca była w okresie spadku w 1500 roku, kiedy pierwsi Europejczycy przybyli do regionu. Wkrótce potem choroby epidemiczne wprowadzone przez wczesnych europejskich odkrywców zdziesiątkowały rdzenną populację na południowym wschodzie, powodując katastrofalne zakłócenia społeczne. W rezultacie, do czasu nawiązania trwałych kontaktów z europejskimi kolonistami około 1700 r., długa tradycja budowy kopców prawie się skończyła.,

dziś odwiedzający stają twarzą w twarz z bogatą spuścizną osiągnięć kultury Indian amerykańskich. Wiele różnych grup Indian, przyciąganych przez obfitą przyrodę, ciepły klimat i żyzną glebę, znalazło swoje domy w tym, co jest teraz Mississippi na tysiące lat, zanim przybyli pierwsi Europejczycy i Afrykanie. Kopce zbudowane z ziemi są najbardziej widocznymi pozostałościami pozostawionymi na krajobrazie przez te rdzenne ludy., Oferując znacznie więcej niż wycieczkę przez tysiące lat historii Mississippi, the mounds stoją jako testament obecności Indian amerykańskich na krajobrazie i jako pomniki pierwszych mieszkańców południowo-wschodnich Stanów Zjednoczonych.

chociaż wiele kopców w Mississippi znajduje się na prywatnej ziemi, są one chronione przez prawo stanowe i federalne. W przeszłości wiele kopców zostało nieodwracalnie zniszczonych lub całkowicie zniszczonych przez nowoczesny rozwój i grabieże., Te kopce, które pozostają, są świadectwem żywotności, różnorodności i kreatywności ich twórców, którzy rozwinęli złożone społeczeństwa dawno temu.

należy pamiętać, że nieautoryzowane kopanie, usuwanie artefaktów lub szczątków ludzkich lub inne zakłócanie kopców i okolicznych terenów jest surowo zabronione, a osoby naruszające prawo są ścigane.

kopce opisane w tym artykule pochodzą z około 100 p. n. e.do 1700 r. n. e. i są reprezentatywnymi przykładami miejsc, które pierwotnie były tak liczne.,

Natchez Trace Parkway

Natchez Trace

wiele kopców znajduje się na lub w pobliżu Natchez Trace Parkway, który upamiętnia historyczną trasę używaną przez amerykańskich Indian, pionierów osadników, kupców i żołnierzy pod koniec XVIII i na początku XIX wieku. Parkway zawiera liczne przystanki turystyczne o znaczeniu historycznym, przyrodniczym i archeologicznym, w tym pięć stanowisk kopców wyróżnionych w niniejszym dokumencie-Bear Creek, Pharr, Bynum, Boyd i Emerald., Choć nie bezpośrednio na Natchez Trace Parkway, ale, położony bardzo blisko, można znaleźć miejsca Owl Creek, Pocahontas, Grand Village Indian Natchez. Te miejsca są wymienione poniżej dla odwiedzających podróżujących z północy na południe wzdłuż parkway.

Bear Creek Mound

Bear Creek Mound – ten plac, płaski kopiec został zbudowany w kilku etapach do ceremonialnego lub elitarnego użytku mieszkalnego gdzieś między 1100 A 1300 AD, w okresie Mississippi., Spalony daub (tynk błotny stosowany w budownictwie) znaleziony na kopcu podczas wykopalisk archeologicznych wskazuje na dawną obecność świątyni lub domu wodza. Na południe i wschód od Kopca znajduje się niewielki, współczesny teren mieszkalny. Po przejęciu przez National Park Service kopiec został znacznie obniżony przez orkę. Po wykopaliskach w 1965 roku kopiec został przywrócony do szacowanych pierwotnych wymiarów około ośmiu stóp wysokości na 85 stóp w poprzek podstawy. Obiekt położony jest wzdłuż Natchez Trace Parkway (milepost 308.,8), około 45 mil na północny wschód od Tupelo w stanie Missisipi, przy linii stanowej Alabama. Otwarte dla zwiedzających codziennie, bezpłatnie.

Owl Creek Site – the five Mississippi period platform mounds at this site was built between 1100 and 1200 A. D. The U. S. Forest Service Owl Creek Site jest właścicielem dwóch kopców, w tym największego 17-foot-high Mound I. oba są otwarte dla publiczności. Wykopaliska archeologiczne prowadzone na tym miejscu w latach 1991-1992 przez Mississippi State University ujawniły pozostałości fundamentów ceremonialnej świątyni lub elitarnej rezydencji, która kiedyś stała na szczycie kopca I., Pozostałości budowli znaleziono również na dwóch innych kopcach. Niewielka obecność szczątków osadniczych na obszarach między kopcami i przyległych do nich sugeruje, że miejsce to mogło być zajmowane na dłuższą metę tylko przez kilka osób, prawdopodobnie o wysokiej randze społecznej. Jest również możliwe, że miejsce to przez większość czasu było całkowicie puste, odwiedzane przez mieszkańców okolic tylko podczas uroczystych lub innych ważnych okazji towarzyskich. Strona znajduje się w Tombigbee National Forest, 2 ½ mil na zachód od Natchez Trace Parkway na Davis Lake Rd., Z Parkway, zjazd Davis Lake (milepost 243.1), około 18 mil na południowy zachód od Tupelo, Missisipi. Otwarte dla zwiedzających codziennie, bezpłatnie.

Pharr Mounds – kompleks ten składa się z ośmiu kopców grobowych zbudowanych w okresie Middle Woodland, między 1 A 200 AD, o wysokości od dwóch do 18 stóp, kopce są rozmieszczone na powierzchni około 85 akrów., Stanowią one jeden z największych ośrodków ceremonialnych środkowego lasu w południowo-wschodnich Stanach Zjednoczonych. Cztery kopce zostały wykopane w 1966 roku przez National Park Service. Kopce pokrywały różne elementy wewnętrzne, w tym doły ogniowe i niskie, gliniane platformy. W kopcach i w ich pobliżu znaleziono skremowane i niespalone szczątki ludzkie, a także różne ceremonialne artefakty, w tym miedziane szpule i inne miedziane przedmioty, zdobione naczynia ceramiczne, bryły galeny (błyszczącej rudy ołowiu), arkusz Miki i rurę platformy z zielonego kamienia., Miedź, galena, Mika i greenstone nie pochodzą z Missisipi; były importowane na duże odległości poprzez rozległe sieci handlowe. Takie rytualnie znaczące pozamiejskie przedmioty typują Środkowy okres leśny. Znajduje się przy drodze Natchez Trace Parkway (milepost 286.7), około 23 mil na północny wschód od Tupelo w stanie Missisipi. Otwarte codziennie od świtu do zmierzchu, bezpłatnie.

,

kopce i Wieś Bynum-sześć kopców grobowych i związanych z nimi obszarów mieszkalnych na miejscu Bynum zostały zbudowane w okresie Middle Woodland, między 100 pne i 100 A. D. kopce wahają się w wysokości od pięciu do 14 stóp. Pięć z nich zostało wykopanych przez Natchez Trace Parkway pod koniec 1940 roku. dwie największe kopce zostały przywrócone do publicznego oglądania. Kopiec A, najbardziej wysunięty na południe z dwóch odrestaurowanych kopców, zawierał szczątki kobiety umieszczone między dwoma równoległymi palonymi dębami u podstawy Kopca. Osobnik ten został pochowany z ozdobną miedzianą szpulą na każdym nadgarstku., Odnaleziono również trzy dodatkowe zestawy ludzkich szczątków, na które składały się skremowane ślady dwóch dorosłych i dziecka. Kopiec B, największy w tym miejscu, przykrywał wyłożony Bali dół krematoryjny. Rząd w kształcie litery L, składający się z 29 polerowanych Celtów z greenstone (toporów) oraz skremowanych i niespalonych szczątków kilku osobników, znajdował się na pokrytej popiołem podłodze. Inne artefakty znalezione w kontekście ceremonialnym obejmowały miedziane szpule, 19 punktów pocisku chert importowanych z Illinois oraz kawałek galeny (błyszczącej rudy ołowiu)., Greenstone, copper i galena, podobnie jak charakterystyczne punkty pocisku, nie pochodzą z Missisipi. Te prestiżowe towary, jak te Znalezione w Pharr Mounds, były importowane za pośrednictwem sieci handlu na duże odległości. Znajduje się przy drodze Natchez Trace Parkway (milepost 232.4), około 28 mil na południowy zachód od Tupelo w stanie Missisipi. Otwarte dla zwiedzających codziennie, bezpłatnie.

Boyd Mound – najbardziej znane kopce grobowe w Missisipi datowane są na czasy Middle Woodland (około 100 p. n. e.do 400 n. e.)., Jednak sześć małych kopców grobowych w miejscu Boyd zostało zbudowanych znacznie później, w okresie późnego lasu i wczesnego Mississippi (około 800 do 1100 AD). Jedna z tych kopców, Kopiec 2, znajduje się na polanie przylegającej do parkingu i jest dostępna dla zwiedzających. Kilka kopców, w tym Kopiec 2, zostało wykopanych przez National Park Service w 1964 roku. Wydłużony Kopiec 2 ma około 110 stóp długości przez 60 stóp szerokości i cztery stopy wysokości., Wykopaliska wykazały, że w rzeczywistości są to Trzy Kopce w jednym: początkowo dwa kopce były budowane obok siebie, następnie oba zostały pokryte większą ilością ziemi, tworząc pojedynczy Podłużny, gotowy kopiec. Szczątki 41 osobników znaleziono w Kopcu nr 2, ale towarzyszących im artefaktów było stosunkowo niewiele. Różne rodzaje ceramiki Znalezione w oddzielnych obszarach tego Kopca związku wskazują, że został zbudowany w dwóch fazach: pierwszy epizod w późnym okresie leśnym i drugi, po znacznej długości czasu, w okresie Missisipi., Znajduje się na północny wschód od Jackson w stanie Missisipi, przy drodze Natchez Trace Parkway (milepost 106.9), około 6 mil na wschód od węzła I-55. Otwarte dla zwiedzających codziennie, bezpłatnie.

Kopiec Pocahontas

strona Pocahontas – ten prostokątny kopiec platformy, 175 stóp u podstawy i około 22 stóp wysokości, został zbudowany i używany w okresie Mississippi, między 1000 A 1300 A. D. pozostałości błota-na szczycie kopca znaleziono otynkowany budynek z bali., Budowla ta była używana jako świątynia ceremonialna lub jako rezydencja wodza. Rozległy teren dawnej wsi otacza kopiec. Teren został włączony w przydrożny park. Strona znajduje się przy U. S. Highway 49 w mieście Pocahontas, około 9 mil na północ od Jackson, wymiany U. S. 49 I I-220. Otwarte codziennie od świtu do zmierzchu, bezpłatnie.

Emerald Mound – uznany za narodowy zabytek, Emerald Mound jest jednym z największych kopców w Ameryce Północnej. Obejmuje osiem akrów, Emerald Mound mierzy 770 Na 435 stóp u podstawy i ma 35 stóp wysokości., Kopiec został zbudowany przez złożenie ziemi wzdłuż boków naturalnego wzgórza, przekształcając go w ten sposób i tworząc ogromny sztuczny Płaskowyż. Dwa mniejsze kopce znajdują się na szczycie rozległej platformy szczytowej głównego Kopca. Większa z nich, na zachodnim końcu, mierzy 190 na 160 stóp i ma 30 stóp wysokości. Kilka mniejszych kopców znajdowało się kiedyś wzdłuż krawędzi głównego szczytu Kopca, ale zostały zniszczone w XIX wieku przez orkę i erozję. Kopiec szmaragdu, zbudowany i używany w okresie Mississippi między 1250 A 1600 A. D.,, było centrum ceremonialnym dla miejscowej ludności, która zamieszkiwała odległe wsie i osady. Jego Budowniczowie byli przodkami Indian Natchez. Pod koniec 1600 roku Natchez opuścili Kopiec szmaragdowy i założyli swoją stolicę w Grand Village około 12 mil na południowy zachód. Obiekt znajduje się w pobliżu Natchez Trace Parkway, około 10 mil na północny wschód od Natchez w stanie Missisipi (milepost 10.3). WYJDŹ z parkway na skrzyżowaniu drogi 553; kieruj się znakami do kopca, około jednej mili. Otwarte dla zwiedzających codziennie, bezpłatnie.,

Grand Village of the Natchez Indians

Grand Village of the Natchez Indians – te Trzy Kopce platformy, przyległy plac ceremonialny i związane z nim obszary mieszkalne wyznaczają polityczną i religijną stolicę wodza Indian Natchez z końca XVII i początku XVIII wieku. Wielu francuskich kolonistów, którzy byli świadkami korzystania z kopców w Grand Village, zarejestrowało swoje obserwacje., Te XVIII-wieczne relacje oferują rzadki widok z pierwszej ręki obrzędowości Kopca, do tego czasu, prawie wymarły holdover tradycji z okresu przedkontaktowego.

w Grand Village mieszkał Naczelny Wódz Natchez, zwany Wielkim słońcem. Francuskie relacje opisują zarówno dom Wielkiego Słońca, który stał na Kopcu B w centrum miejsca, jak i ceremonialną świątynię, która stała na Kopcu C, najbardziej wysuniętym na południe kopcu grupy. Wewnątrz świątyni dzień i noc płonął Święty wieczysty ogień., W 1962 roku podczas wykopalisk archeologicznych Kopca odkryto pozostałości fundamentów zarówno domu Wielkiego Słońca, jak i świątyni. Kopiec A, na północnym krańcu tego miejsca, najwyraźniej nie był już używany do czasu przybycia europejskich kronikarzy. Kopce, które stoją na wysokości około ośmiu stóp, wznosiły się w kilku etapach, ponieważ budowle, które stały na nich, zostały zburzone i odbudowane zgodnie z ceremoniałem.

na placu Kopca odbyły się uroczystości pogrzebowe elity Natchezów. Rytuały te obejmowały ofiary krewnych i sług zmarłych., Zmarłym towarzyszyły naczynia garncarskie Natchez, a także Europejskie towary handlowe pozyskane od Francuzów. Dwa z pochówków mogły być pochówkami Wielkiego słońca, którego śmierć w 1728 roku jest wspominana w źródłach historycznych, oraz jego brata i wodza wojennego, wytatuowanego węża, którego pogrzeb w 1725 roku został szczegółowo opisany przez Francuzów.

rosnąca konfiskata przez Francuzów ziem indiańskich doprowadziła do szybkiego pogorszenia stosunków Natchez-French po śmierci wielkiego słońca. Natchez zaatakował pobliski Fort Rosalie w 1729 roku, zabijając większość francuskiego garnizonu., W odpowiedzi Francuzi zorganizowali wyprawę odwetową w 1730 roku. Wraz ze swymi indiańskimi sprzymierzeńcami zajęli Grand Village, wykorzystując to miejsce do oblężenia Natchez, który wycofał się do umocnień na południu. Podczas oblężenia wojska francuskie wykorzystały centralny kopiec, dawniej miejsce wielkiego domu Słońca, jako miejsce dla swojej artylerii. Ta konfrontacja oznaczała początek zniszczenia Natchez jako narodu., Mimo że oblężenie nie zmusiło ich do poddania się, Natchez na stałe porzucił swoje tradycyjne terytorium w wyniku tego. Mniej niż 300 Natchez ostatecznie zostało schwytanych przez Francuzów i sprzedanych w niewolę w Indiach Zachodnich. Pozostali uciekli, aby dołączyć do innych plemion jako uchodźcy. Obecnie ludzie pochodzenia Natchez żyją wśród Indian Creek i Cherokee.

Wielka Wioska Indian Natchez, uznana za National Historic Landmark, jest utrzymywana jako park przez Mississippi Department of Archives and History., Muzeum eksponuje eksponaty wydobyte z terenu i sponsoruje publiczne wydarzenia i działania edukacyjne. Znajduje się w miejscowości Natchez w stanie Missisipi. Skręć na wschód od US Hwy. 61 / Seargent S. Prentiss Dr. Jefferson Davis Blvd., na południe od Regionalnego Centrum Medycznego Natchez. Przejdź na Jefferson Davis Blvd. ½ Mili do bramy wjazdowej po prawej stronie. Czynne jest od poniedziałku do soboty od 9:00 do 17: 00, a w niedzielę od 13:30 do 17: 00, Wstęp wolny.,

inne obszary:

Nahih Waiya Mound

nanih Waiya Mound and Village – ten duży prostokątny kopiec platformy, mierzący 25 stóp wysokości, 218 stóp długości i 140 Stóp szerokości, należący do plemienia Choctaw. Nanih Waiya – Indyjska Nazwa Choctaw oznaczająca ” pochylone wzgórze.”Mały kopiec grobowy, obecnie prawie wyrównany przez orkę, znajduje się przed parkiem Stanowym Nanih Waiya kilkaset metrów dalej. Długi, podniesiony wał niegdyś otaczał teren., Większość tego ziemnego zagrody została zniszczona przez uprawę, ale krótki odcinek pozostał wzdłuż krawędzi bagna na północny zachód od dużego Kopca. Okres budowy Kopca Nanih Waiya jest niepewny. Chociaż jego prostokątna, płaska forma jest typowa dla kopców z okresu Mississippi (1000 DO1600 r.n. e.), garncarskie Shery znalezione na powierzchni sąsiedniego obszaru mieszkalnego sugerują możliwy średni zakres czasowy lasów (100 r. n. e. do 400 r. n. e.). Jednak do czasu przeprowadzenia badań archeologicznych rzeczywisty wiek Kopca pozostaje nieznany.,

w XVIII wieku nanih Waiya był czczony przez plemię. Miejsce to odgrywa centralną rolę w legendach o pochodzeniu plemienia. W jednej z wersji kopiec dał początek plemieniu — ludzie wyłonili się tu z zaświatów i odpoczywali na zboczach Kopca, aby wyschnąć, zanim zaludnili okoliczny region. 18 sierpnia 2008 roku kopiec został oddany do Missisipi Band of Choctaw Indians, uznanego przez Federację plemienia., Odzyskując swoje święte miejsce, ogłosili 18 sierpnia jako święto plemienne na znak powrotu kopca i wykorzystali okazję do opowiedzenia i wykonania tańców oraz opowieści o ich pochodzeniu i historii. Znajduje się na północny wschód od Filadelfii w stanie Missisipi. Dysk około 15 mil na stan Hwy 21, skręcić w lewo na znak Nanih Waiya Na State Highway 393 i dalej na północ trzy mile do kopca.

Kopiec Jaketown

Jaketown – dwa wydatne płaskie prostokątne kopce są obecne na stronie Jaketown., Kopiec B, największy, mierzy około 150 na 200 stóp u podstawy i ma 23 stopy wysokości. Po jego wschodniej stronie, wystające wybrzuszenie wyznacza rampę niegdyś używaną jako schody. Kopiec C, na północny zachód od B, ma około 15 stóp wysokości. Podczas gdy żaden kopiec nie został wykopany, wyraźnie stylizowane fragmenty ceramiki Znalezione w okolicy wskazują, że kopce są prawdopodobnie pracami ziemnymi z okresu Mississippi, datowanymi na lata 1100-1500 AD oba kopce prawdopodobnie miały ceremonialne świątynie lub elitarne rezydencje na swoich Szczytach., Na terenie Jaketown znajdują się liczne mniejsze kopce, z których niektóre mogły pochodzić z późnego okresu archaicznego / Poverty Point (1500-1000 p. n. e.), zostały zniszczone przez orki i budowę autostrad. Dwa pozostałe duże kopce są własnością i są chronione przez stan Missisipi. Strona Jaketown znajduje się po zachodniej stronie State Highway 7, około 4 mil na północ od Belzoni w stanie Missisipi. Na miejscu nie ma miejsc noclegowych dla gości, a kopce pokryte są gęstym podszerstkiem. Dla bezpieczeństwa kopce powinny być oglądane tylko z autostrady.,

Wódz Natchez był znany jako „wielkie Słońce”

Winterville – kompleks Winterville składa się z płaskich, prostokątnych kopców ceremonialnych o różnych rozmiarach. Kopce są rozmieszczone wokół 43-akrowego placu, w centrum którego znajduje się 55-metrowy Kopiec A, największy w tym miejscu. Nie zachowały się żadne rozległe pozostałości wsi, co wskazuje, że miejsce to zajmowano głównie podczas uroczystości., Prawdopodobnie tylko członkowie elity społecznej, tacy jak wodzowie, kapłani i ich opiekunowie, byli stałymi mieszkańcami miejsca. Z 23 kopców pierwotnie obecnych, cztery zostały zniszczone, a kilka innych zredukowanych do pozostałości przez Rolnictwo i nadmierny wypas przed przejęciem terenu jako parku stanowego. Mimo to grupa kopców pozostaje jedną z największych i najlepiej zachowanych w południowo-wschodnich Stanach Zjednoczonych. W uznaniu jego wyjątkowego znaczenia, witryna Winterville została uznana za National Historic Landmark.,

Większość kopców na terenie Winterville została zbudowana w okresie Mississippi, między 1200 A 1250 A. D. Ten intensywny czas budowy Kopca odzwierciedla kontakt między miejscowymi Indianami z kultury Coles Creek i wpływów pochodzących z great Cahokia miejscu w Illinois, największy ośrodek Kopca w Stanach Zjednoczonych. Wykopaliska archeologiczne prowadzone były w Winterville w latach 1967-1968. Wśród znalezisk znalazły się szczątki konstrukcyjne, pochówki oraz wiele ceramicznych i kamiennych artefaktów. Na podstawie tych dowodów zrekonstruowano historię tego miejsca., Muzeum Winterville prezentuje dużą kolekcję artefaktów archeologicznych, w tym zdobione naczynia garncarskie, narzędzia kamienne i ozdoby z Winterville i innych miejsc regionalnych. Strona znajduje się na State Hwy 1, około sześć mil na północ od Greenville, . Muzeum jest czynne Od Poniedziałku do soboty. Kopce są otwarte codziennie od świtu do zmierzchu.

Chewalla Lake site – Obszar Rekreacyjny Chewalla Lake bierze swoją nazwę od Choctawowego słowa „Chi ho-la”, oznaczającego Najwyższą Istotę. Podobnie jak Owl Creek, było to kiedyś szczególne miejsce dla rdzennych Amerykanów, którzy zbudowali uroczysty kopiec, gdzie obecnie stoi jezioro., W pobliżu jeziora zrekonstruowano niewielki kopiec upamiętniający to miejsce. Jezioro położone jest około 9 mil na południowy wschód od Holly Springs.

Ingomar Mounds – w Północnej Missisipi, Ingomar Mounds mają ponad 2000 lat, najstarsze udokumentowane miejsce stworzone przez człowieka w hrabstwie Union. Grupa 14 prac ziemnych została zbadana w 1885 roku przez Gerarda Fowke i udokumentowana przez Cyrusa Thomasa w 1894 roku. Chociaż większość została zaorana, dopóki nie były trzy do pięciu stóp niżej niż w momencie budowy, nadal jest tu wiele do zobaczenia, w tym dostęp do kopca peronu., Union County Heritage Museum administruje 63-akrowym terenem, który jest otwarty od świtu do zmierzchu dla samodzielnych wycieczek wzdłuż jednej mili, znakowanego szlaku pieszego, a także organizując coroczne imprezy dla studentów i dorosłych. Teren jest własnością Konserwatora Archeologicznego. Ingomar Mounds znajduje się przy Union County Road 96, około 10 mil na południe od New Albany w stanie Missisipi. Więcej informacji można znaleźć na stronie internetowej Muzeum.

,

zobacz naszą galerię zdjęć Natchez Trace tutaj

Zobacz także:

legendy i tajemnice Natchez Trace

Mississippi – Stan magnolii

the Natchez Tribe – a socially Advanced people

Natchez Trace – podróżował przez tysiące lat

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *