odrodzenie w Kościele rzymskokatolickim od połowy XVI do połowy XVII wieku. Jej początki sięgają ruchów reformatorskich, które były niezależne od reformacji protestanckiej, ale coraz częściej utożsamiano ją z wysiłkami na rzecz „przeciwstawienia się” reformacji protestanckiej. Były trzy główne aspekty kościelne. Najpierw zreformowane papiestwo, z sukcesją papieży, którzy mieli znacznie bardziej duchowe poglądy niż ich bezpośredni poprzednicy, i szereg reform w centralnym rządzie kościoła zainicjowanych przez nich., Po drugie, założenie nowych zakonów, zwłaszcza oratorianów i w 1540 Towarzystwa Jezusowego (Jezuitów), a także reforma starszych zakonów, w szczególności Reforma Kapucynów Franciszkanów. Po trzecie, Sobór Trydencki (1545-63), który zdefiniował i wyjaśnił doktrynę Katolicką w większości kwestii spornych z protestantami i wprowadził ważne reformy moralne i dyscyplinarne w Kościele katolickim, w tym zapewnienie lepszej edukacji duchowieństwa za pośrednictwem kolegiów teologicznych zwanych seminariami., Wszystko to doprowadziło do rozkwitu duchowości katolickiej na poziomie ludowym, ale także do coraz bardziej anty protestanckiej mentalności. Ruch stał się polityczny dzięki powiązaniom z katolickimi władcami, zwłaszcza Filipem II hiszpańskim, który dążył do przywrócenia Rzymskiego katolicyzmu siłą. Impas między katolikami i protestantami został skutecznie uznany przez Traktat Westfalski w 1648 roku, który zakończył wojnę trzydziestoletnią i w pewnym sensie zakończył okres kontrreformacji.