Włosi kochają Dantego tak samo jak my w Wielkiej Brytanii czcimy Szekspira., Są szczególnie dumni z jego najsłynniejszego dzieła, Boskiej komedii, która jest tematem mojej nowej serii radiowej 4, która rozpocznie się w przyszłym tygodniu.

kiedy odwiedzasz Toskanię, tak jak to robiłem wiele razy, odkąd byłem dzieckiem (moje szczęście polega na tym, że najlepszym przyjacielem mojej mamy jest Toskania), czuję, że Dante, syn Florencji, jest tam nadal bardzo żywy. Babcie, które nawet nie ukończyły szkoły podstawowej, powtarzają fragmenty wnukom., Większość Włochów może zacytować pierwszą linijkę „nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva oscura”(„w środku podróży naszego życia znalazłem się w ciemnym lesie”). To uczucie zagubienia, strachu i wymknięcia się spod kontroli jest jednym z wielu czynników, z którymi możemy się mocno utożsamić w czasie pandemii wirusa corona.

i na tym polega nasza nowa seria o Dante. Nie jest to naukowe badanie tekstu. Nie byłbym w tym dobry., Wystarczy zapytać moich profesorów na uniwersytecie, gdzie studiowałem Boską komedię w ramach studiów języków nowożytnych! Zamiast tego przyjrzymy się, dlaczego tematy, pytania i ludzkie dylematy rzucone przez poemat epicki wciąż tak silnie rezonują dzisiaj.

Dante, podobnie jak Chaucer i jego Canterbury Tales, które, nawiasem mówiąc, były bardzo inspirowane Boską komedią, nie boi się mówić prawdy władzy. Jest wielkim zwolennikiem sprawiedliwszego społeczeństwa.

praca opisuje podróż wyobrażonego Dantego przez trzy królestwa zmarłych, Piekło, Czyściec i Raj, ucząc się lekcji życia po drodze. Boska Komedia jest zarówno wściekłym oskarżeniem skorumpowanych władców, jak i mądrą instrukcją, jak stać się lepszym człowiekiem i osiągnąć bardziej sprawiedliwe społeczeństwo.,

nikt nie jest oszczędzony, ponieważ Dante, prowadzony przez rzymskiego poety Wergiliusza (jego literackie zauroczenie, Zakładamy), podróżuje po słynnych dziewięciu kręgach piekła. Skazani na wieczną karę są królowie, papieże, politycy i bankierzy. A ich grzechy (przygnębiające, można powiedzieć) są tak samo istotne dzisiaj, jak 700 lat temu, począwszy od chciwości, pożądania i morderstwa, do oszustwa, hipokryzji i zdrady.

sprawiedliwa furia płonie w każdym opisie każdego, kto nadużywa swojej mocy, albo dla własnych celów, albo dla szerzenia cierpienia i nędzy., Dante zachwyca się opisywaniem nawiedzających lub makabrycznych kar dla jednego i wszystkich, choć w XXI wieku z pewnością nie zgadzamy się ze wszystkimi jego moralnymi osądami.

w świetle wydarzeń tego tygodnia w Waszyngtonie, interesujące jest również to, że Dante zastrzega swoją najsurowszą krytykę za bunty – podżeganie do podziałów i przemocy. Jednym z wielu pamiętnych obrazów w piekle jest rycerz Bertrand de Born, domniemany agitator buntu przeciwko Henrykowi II przez jego trzech synów w XII wieku., Spotykamy Betranda w ósmym kręgu piekła, oddzielonego od jego głowy-i skazanego na noszenie go jak Latarnia – jako karę za sposób, w jaki podzielił rodzinę i wspólnoty.

i to jest kolejny aspekt wiersza Dantego, który czyni go tak dostępnym i trwałym: żywe, niezapomniane obrazy. Od bram piekła, z ich mrożącym krew w żyłach ostrzeżeniem: „Porzućcie nadzieję wszyscy, którzy tu wchodzicie”, do ostatecznego opisu samego Szatana, zamrożonego w lodzie, z trzema głowami, jedną żółtą, jedną czarną, jedną czerwoną, żującą grzeszników w ustach., Jak zauważa pisarz Ken Hollings w serii radiowej, Dante można niemal uznać za twórcę wirtualnej rzeczywistości – zanurzenia czytelnika w inny wszechświat. I, oczywiście, jego obrazy miały ogromny wpływ na komiksy, horrory i gry wideo (nie tylko Electronic Arts 2010 bestseller Dante ' s Inferno).

można też powiedzieć, że Minos, wąż, który przydziela każdemu grzesznikowi krąg piekła, owijając wokół siebie odpowiednio wiele razy ogon, jest prekursorem czapki sortującej Harry ' ego Pottera, która umieszcza uczniów w Hogwarcie w jednym z czterech domów., Albo można to postrzegać jako jeden z algorytmów, które wydają się rządzić naszym życiem w dzisiejszych czasach, określając, jaki „krąg” Internetu zamieszkujemy.

oczywiście, jak mówiłem wcześniej, Boska Komedia to nie tylko przeklęci. Jednym z głównych tematów poematu jest nadzieja. Po wizycie w piekle, Dante główny bohater jest prowadzony przez Wergiliusza do czyśćca, gdzie dusze mają szansę pokutować i zmienić się. Robią to, słuchając się nawzajem i śpiewając razem, w przeciwieństwie do dusz w piekle, które nieustannie winią innych i opłakują ich los.,

ponowne czytanie Purgatorio dla serii, przypomniało mi włoskich dziennikarzy, którzy porównali głosowanie Brexit i wybory w prezydent Trump w 2016 r.do głęboko podzielonego „efektu Berlusconiego” we Włoszech. Ostrzegali wówczas Brytyjczyków i Amerykanów, aby nie patrzyli z góry na tych, którzy mają różne poglądy polityczne, ale słuchali się nawzajem i starali się zrozumieć., Nie bądź oprawcą, który krzyczy na oprawców, nie bądź oprawcą, który patrzy na oprawców z góry, bo to po prostu podzieli społeczeństwo.

oczywiście nie słuchaliśmy. Wąskie Komory ECHA pozostały gęsto zaludnione, w Wielkiej Brytanii i USA. Ale Dante jest bardzo jasne w Purgatorio, że jedynym wyjściem z piekła jest refleksja, pokora i rozmowa ze sobą. Wiem, że brzmi to bardzo staromodnie i religijnie, ale nie jestem osobą religijną i nadal uważam to przesłanie za niewiarygodnie potężne. Na tym polega piękno Boskiej Komedii – że można ją czytać na wiele sposobów.,

nawet ostatnia Księga Boskiej Komedii, Paradiso, w której pielgrzym w końcu wstaje do nieba, nie musi być czytana przez pryzmat religijności. Jedną z najbardziej fascynujących obserwacji podczas nagrywania serii radiowej był Vittorio Montemaggi, starszy wykładowca religii i Sztuki w King ' s College London.,

kiedyś prowadził grupę Dantego w więzieniu, powiedział mi, a więźniowie zaproponowali tam interpretację Boskiej Komedii, której wcześniej nie rozważał: że piekło, Czyściec i Raj są w rzeczywistości jednym królestwem, tylko widzianym z różnych perspektyw. Innymi słowy, wszystkie one są w nas, łącznie z rajem. W tych mrocznych czasach trzymam się tego pomysłu i ostatecznej wizji Dantego uśmiechu tak jasnego, że nawet on, potężny poeta, nie ma środków, by go opisać.

Dante 2021 zaczyna się w poniedziałek o 16: 00 w BBC Radio 4