Inkwizycja u szczytu swej potęgi
Wielki Inkwizytor pełnił funkcję szefa Inkwizycji w Hiszpanii. Jurysdykcja kościelna, którą otrzymał od Watykanu, upoważniła go do powoływania deputowanych i wysłuchiwania odwołań. W rozstrzyganiu apelacji Wielki Inkwizytor był wspomagany przez Radę złożoną z pięciu członków oraz przez konsultorów. Wszystkie te urzędy zostały obsadzone na mocy porozumienia między rządem a Wielkim inkwizytorem., Rada, zwłaszcza po reorganizacji za panowania Filipa II (1556-98), coraz bardziej oddała faktyczną kontrolę nad instytucją w ręce władzy cywilnej. Po papiestwie Klemensa VII (1523-34) księża i biskupi byli czasami sądzeni przez Inkwizycję. W praktyce Inkwizycja hiszpańska była podobna do średniowiecznej inkwizycji. Pierwszym wielkim inkwizytorem w Hiszpanii był dominikanin Tomás de Torquemada; jego nazwisko stało się synonimem brutalności i fanatyzmu związanego z Inkwizycją., Torquemada stosował tortury i konfiskaty, aby terroryzować swoje ofiary, a jego metody były wynikiem czasów, gdy procedura sądowa była z założenia okrutna. Wyrok skazujący odbył się w auto-da-fé (hiszp. „akt wiary”), misternym publicznym wyrazem władzy Inkwizycji. Skazani byli przedstawiani przed licznym tłumem, który często obejmował rodziny królewskie, a postępowanie miało rytualną, niemal świąteczną jakość., Liczba spalonych na stosie podczas kadencji Torquemady była wyolbrzymiona przez protestanckich krytyków Inkwizycji, ale ogólnie szacuje się ją na około 2000.



© Zdjęcia.,com/Thinkstock

© Photos.com/Thinkstock
na wezwanie Torquemady, Ferdynand I Izabela wydał edykt 31 marca 1492, dając hiszpańskim Żydom wybór wygnania lub chrztu; w rezultacie ponad 160 000 Żydów zostało wydalonych z Hiszpanii. Francisco, kardynał Jiménez de Cisneros, promował tłumienie muzułmanów z takim samym zapałem, jaki Torquemada skierował do Żydów. W 1502 r. nakazał proskrypcję islamu w Granadzie, ostatnim z muzułmańskich królestw w Hiszpanii, aby przypadł rekonkwiście. Prześladowania muzułmanów przyspieszyły w 1507 roku, kiedy Jiménez został mianowany wielkim inkwizytorem., Muzułmanie w Walencji i Aragonii zostali poddani przymusowej konwersji w 1526 roku, a Islam został następnie zakazany w Hiszpanii. Następnie Inkwizycja poświęciła swoją uwagę Moriscos, hiszpańskim muzułmanom, którzy wcześniej przyjęli chrzest. Przejawy kultury Morisco zostały zakazane przez Filipa II w 1566 roku, a w ciągu trzech lat prześladowania przez Inkwizycję ustąpiły miejsca otwartej wojnie między Morisco a koroną hiszpańską. Moriscos zostali wypędzeni z Granady w 1571 roku, a do 1614 roku około 300 000 zostało całkowicie wypędzonych z Hiszpanii.,

dzięki uprzejmości Biblioteki Narodowej, Madryt

© /Thinkstock

© Photos.com/Thinkstock
Kiedy Reformacja zaczęła przenikać do Hiszpanii, stosunkowo niewielu hiszpańskich protestantów zostało wyeliminowanych przez Inkwizycję. Obcokrajowcy podejrzewani o propagowanie wiary protestanckiej w Hiszpanii spotykali się z równie brutalnymi celami., Po oczyszczeniu kraju z Żydów i muzułmanów—a także wielu byłych członków tych wyznań, którzy nawrócili się na chrześcijaństwo—hiszpańska Inkwizycja zwróciła uwagę na prominentnych katolików. Ignacy Loyola został dwukrotnie aresztowany pod zarzutem herezji, a arcybiskup Toledo, dominikanin Bartolomé de Carranza, został uwięziony na prawie 17 lat., Nominalnie chrześcijańskie grupy, które odbiegały od ortodoksji Inkwizycji, takie jak zwolennicy mistycznego ruchu Alumbrado i zwolennicy Erasmianizmu (uduchowionego chrześcijańskiego systemu wierzeń pod wpływem nauk humanisty Desideriusa Erazma), były poddawane intensywnym prześladowaniom przez cały XVI i XVII wiek.