rola odpowiedzialności

Współczesne teorie zastosowały i rozszerzyły wczesne zasady, aby zrozumieć zachowania ludzi w mniejszych grupach i w innych kontekstach, na przykład gdy ludzie mają możliwość interakcji z innymi, ukrywając swoją tożsamość i pozostając anonimowym.,

idąc za Le Bonem, Festinger i jego koledzy zaproponowali, że bycie deindywidualizowanym (w szczególności w grupie) zmniejsza normalne ograniczenia w zachowaniu i zachęca ludzi do robienia rzeczy, których normalnie by nie robili, ponieważ nie są bezpośrednio odpowiedzialni za swoje działania. Są w pewnym sensie wyzwoleni, aby robić to, co chcą. Festinger znalazł poparcie dla tego pomysłu, wykazując, że uczestnicy, którzy zaangażowali się w dyskusję grupową na temat swoich rodziców, będąc ubrani podobnie w słabo oświetlonym pokoju, częściej wypowiadali się negatywnie niż uczestnicy grupy kontrolnej., Innymi słowy, deindywidualizowana sytuacja pozwoliła uczestnikom wyrazić poglądy, które normalnie zachowywaliby dla siebie.

w latach 60.i 70. amerykański psycholog Philip Zimbardo badał zmienne, które prowadzą do deindywiduacji i zachowań, które z tego wynikają., Według Zimbardo, czynniki prowadzące do stanu deindywiduacji obejmują anonimowość; wspólną, rozproszoną lub porzuconą odpowiedzialność; zmienioną perspektywę czasową (tak, że jednostka skupia się bardziej na tu i teraz niż na przeszłości lub teraźniejszości); pobudzenie fizjologiczne; przeciążenie sensoryczne; nowe lub niestrukturalne sytuacje; i zmienione stany świadomości (takie jak te spowodowane przez używanie alkoholu lub narkotyków)., Zimbardo twierdził, że czynniki te i inne działają w celu zminimalizowania samokontroli i oceny, zmniejszenia troski o ocenę społeczną i osłabienia kontroli opartej na poczuciu winy, wstydu, strachu i zaangażowania. Tym samym progi wyrażania zahamowanych zachowań są obniżone, a zachowania te są zazwyczaj impulsywne, a często negatywne i antyspołeczne.

W latach 70. Zimbardo przeprowadził serię eksperymentów, w których uczestnicy byli dezindywidualizowani poprzez ubieranie się w szaty w stylu Ku Klux Klanu., W jednym eksperymencie, żeńskie uczestnicy zostali poproszeni o dostarczenie wstrząsów do innej uczestniczki (która była w rzeczywistości konfederata) jako odpowiedź na nieprawidłowe odpowiedzi w zadaniu uczenia się. Wyniki ujawniły, że deindywidualizowani uczestnicy dawali wstrząsy, które miały dwa razy dłuższy czas trwania niż te, które dawali uczestnicy, którzy nie byli ubrani w deindywidualizowaną odzież., Zimbardo i jego współpracownicy przeprowadzili również to, co stało się przełomowym eksperymentem, Stanford Prison Experiment, w którym studenci byli deindividuated jako więźniowie lub strażnicy więzienni w symulowanym więzieniu na Uniwersytecie Stanforda. Uczniowie w pozycji strażników byli fizycznie brutalni dla studentów, którzy zostali dezindywidualizowani jako więźniowie, tak bardzo, że eksperyment musiał zostać wcześniej zakończony.

amerykański psycholog Ed Diener przedstawił teoretyczne wyjaśnienie teorii Zimbardo, wprowadzając pojęcie obiektywnej samoświadomości., Według Dienera obiektywna samoświadomość jest wysoka, gdy uwaga jest przyciągana do wewnątrz, a ludzie aktywnie monitorują własne zachowanie; jest niska, gdy skupienie jest skierowane na zewnątrz, a zachowanie jest monitorowane mniej lub wcale. Deindywidualizacja jest spowodowana zmniejszeniem obiektywnej samoświadomości, a czynniki, które mogą zmniejszyć samoświadomość (np. anonimowość lub bycie w grupie) mogą doprowadzić do deindywidualizacji., W Warunkach deindywidualizacji uwaga jest zatem odciągana od jaźni, a ludzie są mniej zdolni do monitorowania swoich zachowań w odniesieniu do wewnętrznych norm i standardów.

aby wesprzeć ten pomysł, Diener i jego koledzy obserwowali zachowanie ponad 1300 dzieci jednego Halloween w 1970 roku, koncentrując się na 27 domach, w których podczas wizyty dzieci cukierki albo psikusy zostały zaproszone do wzięcia jednego cukierka ze stołu. Połowę dzieci pytano, gdzie mieszkają i pytano o ich imiona; połowę nie pytano o tę indywidualną informację., Wyniki wykazały, że dzieci deindywilizowane i dzieci w grupach były ponad dwa razy bardziej narażone na przyjmowanie więcej niż jednego cukierka. Diener i jego współpracownicy twierdzili, że grupy i anonimowe dzieci przekroczyły, ponieważ warunki dezindywidualizacji zmniejszyły ich obiektywną samoświadomość i uwolniły je od normalnych ograniczeń impulsu do przyjmowania większej ilości cukierków.

w latach 80.Amerykańscy psycholodzy Steven Prentice-Dunn i Ronald Rogers przeformułowali teorię Dienera, wprowadzając rozróżnienie między publiczną i prywatną samoświadomością w zdeindywidualizowanych kontekstach., Mówi się, że społeczna samoświadomość zmniejsza się w wyniku anonimowości, dzięki czemu ludzie stają się mniej świadomi tego, w jaki sposób pojawiają się publicznie dla innych. Anonimowe osoby, na przykład, są mniej świadome tego, jak się prezentują, a w rezultacie ich zachowanie będzie miało tendencję do przeciwstawiania się normom i standardom. Również prywatna samoświadomość, czyli świadomość wewnętrznych norm i standardów, zmniejsza się z powodu fizjologicznego pobudzenia bycia w grupie i wysokiego poziomu spójności grupowej., Dlatego ludzie stają się mniej świadomi swoich wewnętrznych standardów zachowania, co również doprowadzi ich do zachowania bardziej impulsywnego. Mówi się, że deindywiduacja wpływa na zachowanie poprzez zmniejszenie poziomu wyraźnej kontroli, jaką ludzie mają nad swoimi myślami i działaniami.