Czerwona jałówka (po hebrajsku parah adumah), była krową, której prochy zostały użyte w obrzędach oczyszczania dla tego, który został skażony przez kontakt ze zwłokami.
Czerwona jałówka jest omawiana w Księdze liczb 19:1-22, która znajduje się w części Tory Chukat. Wersety te są również odczytywane jako ostatnie czytanie Tory w szabat Parah, Szabat Czerwonej jałówki, który ma miejsce w ostatni Szabat miesiąca Adar, na krótko przed Paschą.,
ponieważ tylko osoby czyste mogły jeść z ofiary Paschalnej, w dawnych czasach publiczne ogłoszenie przypominało każdemu, kto stał się nieczysty, aby się oczyścił przed pielgrzymką Paschalną do Jerozolimy.
Haftara, Księga Ezechiela 36:16-38, dotyczy również kwestii oczyszczenia z zanieczyszczeń, ale nieczystość w tym przypadku symbolizuje ludzką grzeszność. Ale, podobnie jak fizyczne nieczystości, grzechy mogą być przezwyciężone., Jak mówi Bóg w Księdze Ezechiela 36: 25,26: „pokropię was czystą wodą, a będziecie czyści: oczyszczę was od wszelkiej nieczystości waszej i od wszystkich waszych fetyszy . I dam ci nowe serce i umieścić nowego ducha w was.”To odnowienie siebie i narodu odzwierciedla temat Paschy odkupienia.
poniżej znajduje się streszczenie tekstu biblijnego dotyczącego Czerwonej jałówki. Przeczytaj cały tekst w języku angielskim i hebrajskim tutaj:liczb 19: 1-22.,
Bóg powiedział do Mojżesza i Aarona: „Porozmawiaj z synami Izraela i znajdź całkowicie czerwoną krowę, na której nie ma skazy i nigdy nie pojawiło się żadne jarzmo. Dasz ją Eleazarowi, kapłanowi, a on zabierze ją poza obóz i wyrżnie. Krowa ta zostanie następnie wykonana w ofierze, a ci, którzy uczestniczą w ofierze, będą nieczyści aż do wieczora.
'pamiętaj o tym wiecznym statucie', Bóg kontynuuje. „Ten, kto dotyka zwłok ludzkiej duszy, staje się nieczysty przez siedem dni., Jeśli ciało jest w namiocie, wszystko, co jest w namiocie, jest również nieczyste. Istnieje proces oczyszczania obejmujący wodę dla ludzi i ich mienia. Jeśli ktoś nie oczyści się po stanie nieczystości, ta dusza zostanie wyrwana z Izraela. Wszystko, co nieczyste, musi być czyste i czyste, zanim wejdzie w kontakt ze Świętym Sanktuarium.”(From Parashat Chukat: Summary by Nancy Reuben Greenfield)