pytanie: „Co to znaczy, że Bóg mówi jeszcze małym głosem?”
odpowiedź: jest tylko jedno miejsce w Piśmie Świętym, gdzie Bóg mówi „jeszcze małym głosem” i było to do Eliasza po jego dramatycznym zwycięstwie nad prorokami Baala (1 Krl 18:20-40; 19:12). Powiedział, że Jezabela, żona Achaba, króla Izraelskiego, chciała go zabić, Eliasz pobiegł na pustynię i zemdlał w wyczerpaniu. Bóg posłał anioła z pokarmem i wodą, aby go umocnił, kazał mu odpocząć, a Potem posłał go na Horeb., W tamtejszej jaskini Eliasz wyraża swoją skargę, że wszyscy Boży prorocy zostali zabici przez Izebel, a on sam przeżył. Bóg polecił mu stanąć na górze w jego obecności. Potem zesłał Pan potężny wiatr, który złamał skały na kawałki; potem zesłał trzęsienie ziemi i ogień, ale jego głos nie był w żadnym z nich. Po tym wszystkim Pan przemówił do Eliasza wciąż małym głosem, czyli ” delikatnym szeptem.”
celem Boga przemawiającego wciąż małym głosem było pokazanie Eliaszowi, że dziełu bożemu nie zawsze muszą towarzyszyć dramatyczne objawienia czy manifestacje., Boska cisza niekoniecznie oznacza boską bezczynność. Zachariasz 4:6 mówi nam, że dzieło Boże nie jest „mocą ani mocą, ale duchem moim”, co oznacza, że jawne okazywanie mocy nie jest konieczne, aby Bóg działał.
ponieważ jest Bogiem, nie ogranicza się do jednego sposobu komunikowania się ze swoim ludem. Gdzie indziej w Piśmie Świętym, mówi się, że komunikuje się przez wicher (Hioba 38:1), aby ogłosić swoją obecność przez trzęsienie ziemi (Exodus 19:18), i mówić głosem, który brzmi jak grom (1 Samuela 2:10; Hioba 37:2; Psalm 104:7; Jana 12:29)., W Psalmie 77:18 Jego głos jest porównywany zarówno do grzmotu, jak i wichru. A w Objawieniu 4:5, powiedziano nam, że błyskawica i grzmot pochodzą z tronu w niebie.
Bóg nie ogranicza się też do zjawisk naturalnych, gdy przemawia. Przez całe Pismo, on przemawia przez swoich proroków w kółko. Wspólnym wątkiem u wszystkich proroków jest zdanie: „tak mówi Pan.”Przemawia przez pisarzy Pisma Świętego. Najbardziej łaskawie jednak przemawia przez swego Syna, Pana Jezusa., Pisarz do Hebrajczyków otwiera swój list tą prawdą: „dawno temu, wiele razy i na wiele sposobów, Bóg przemówił do ojców naszych przez proroków, ale w tych dniach ostatecznych przemówił do nas przez syna swego, którego wyznaczył dziedzicem wszystkich rzeczy, przez którego stworzył świat” (Hebrajczyków 1.1-2).
różnicę między Bogiem przemawiającym przez grzmot i trąbę powietrzną, a następnie przez cichy, mały głos, można również uznać za pokazanie różnicy między dwoma dyspensacjami prawa i łaski., Prawo jest głosem strasznych słów i zostało dane pośród burzy wiatru, grzmotów i błyskawic, z udziałem trzęsienia ziemi (Hebrajczyków 12:18-24), ale Ewangelia jest łagodnym głosem miłości, łaski i miłosierdzia, pokoju, przebaczenia, sprawiedliwości i wolnego daru zbawienia przez Chrystusa. Prawo łamie skaliste serca ludzi na kawałki, wstrząsa ich sumieniami i napełnia ich umysły poczuciem Bożego ognistego gniewu i kary, na którą zasługują, a następnie Ewangelia mówi łagodnie do nich o pokoju i przebaczenia dostępnego w Chrystusie.,
mniej ważne jest to, jak Bóg mówi do nas, niż to, co robimy z tym, co mówi. Bóg mówi do nas najjaśniej w tym dniu poprzez Swoje Słowo. Im więcej się tego nauczymy, tym bardziej będziemy gotowi rozpoznać jego głos, gdy on mówi i tym bardziej prawdopodobne, że będziemy posłuszni temu, co słyszymy.