Teodora (497-548) była cesarzową bizantyńską, żoną cesarza Justyniana I i najpotężniejszą kobietą w historii Bizancjum.
Teodora, urodzona w skromnym pochodzeniu, panowała w Cesarstwie Bizantyńskim u boku męża od 527 do jej śmierci w 548 roku. Rządzili razem w złotym okresie historii bizantyńskiej.
bardzo inteligentna i polityczna Bystra, wykorzystywałaby swoje wpływy do promowania polityki religijnej i społecznej oraz znaczącego rozszerzenia praw kobiet.,
oto 10 faktów o „złotej Królowej” Cesarstwa Bizantyjskiego.
prowadziła niekonwencjonalne Wczesne życie
Teodora była córką Akacjusza, opiekuna niedźwiedzi, który pracował dla hipodromu w Konstantynopolu. Niewiele wiadomo o jej wczesnych latach.
jej matka, której nazwisko nie jest zapisane, była tancerką i aktorką. Po śmierci Akacjusza jej matka wyszła ponownie za mąż i rozpoczęła karierę aktorską Teodory.
wraz z dwiema siostrami, Anastazją i Comitoną, Theodora została aktorką, tancerką, artystką mimem i komikiem. W wieku 15 lat była gwiazdą hipodromu.
w tym czasie wiele z tego, co nazywano „aktorstwem”, wiązało się z seksualnymi lub nieprzyzwoitymi występami na scenie. Teodora byłaby – jak większość aktorek-dziecięcą prostytutką.
według wulgarnych pism Bizantyjskiego historyka z VI wieku, Prokopiusza z Cezarei, Teodora pracował w burdelu służącym klientom o niskim statusie przed występem na scenie.,
poza sceną Teodora miała wielu kochanków i organizowała dzikie imprezy. Na scenie, mówi się, że zyskała sławę szczególnie za ponury portret Leda i łabędzia.
porzuciła karierę aktorską w wieku 16 lat
w wieku 16 lat Theodora porzuciła karierę aktorską, aby zostać kochanką syryjskiego urzędnika o imieniu Hecebolus, gubernatora tego, co obecnie znane jest jako Libia.
towarzyszyła Hecebolusowi w jego podróżach do Afryki Północnej i przebywała z nim przez prawie 4 lata, zanim wróciła do Konstantynopola.
opuszczona i maltretowana przez Hecebolusa, później osiedliła się na jakiś czas w Aleksandrii w Egipcie, gdzie zarabiała na życie jako włócznia wełny.,
nawróciła się na wczesną formę chrześcijaństwa
Po tym, jak rozpadł się jej związek z Hecebolusem, Teodora dołączyła do ascetycznej społeczności na pustyni w pobliżu Aleksandrii, gdzie nawróciła się na gałąź wczesnego chrześcijaństwa, Monofizytyzm.,
Monofizyckie chrześcijaństwo uważało, że natura Jezusa Chrystusa jest czysto Boska, podczas gdy prawosławne chrześcijaństwo wierzyło, że natura Jezusa jest zarówno ludzka, jak i boska.
podczas panowania Justyniana była znana z wyraźnego działania przeciwko mężowi, który był przywódcą Kościoła Bizantyjskiego i protektorem ortodoksji.
chroniła mnichów, którzy wyznawali wierzenia monofizyckie, nawet wykorzystując do tego Wielki Pałac w Konstantynopolu. Zdaniem Justyniana pod koniec życia znacznie popierał monofizytyzm.,
Teodorze przypisuje się wspieranie, a ostatecznie osiągnięcie przyjęcia Monofizytyzmu w Nubii około 540 roku n. e.
ona i Justynian byli mało prawdopodobną parą
po nawróceniu Teodora udała się do Konstantynopola, gdzie spotkała starszego o 20 lat Justyniana.,
Justynian, syn rolnika z dzisiejszej Serbii, przeniósł się do stolicy, aby pracować dla swojego wuja Justyna i pomóc mu w dojściu do władzy i ewentualnym wstąpieniu na tron.
Justynian miał być przejęty przez inteligencję i urodę Teodory i uczynił ją swoją kochanką przed poślubieniem jej w 525 roku.
Kiedy cesarz Justyn i zmarł w 527, Teodora została koronowana na cesarzową Rzymu, w tej samej ceremonii koronacyjnej co jej mąż.
Justynian zmienił prawo, aby ją poślubić
pochodzenie Teodory oznaczało, że nie mogła legalnie poślubić Justyniana., Prawo rzymskie z czasów Konstantyna uniemożliwiało każdemu z senatorów poślubienie aktorek.
aby zalegalizować ich małżeństwo, Justynian zmienił prawo, aby podnieść jej status i stworzył inne, aby umożliwić jej małżeństwo.
ich małżeństwo było wbrew wyraźnym życzeniom ciotki Justyniana, cesarzowej Eufemii, która sama była byłą niewolnicą i prostytutką.
podobno para pasowała do siebie inteligencją, ambicją i energią. Razem zwiastowali nową erę dla Cesarstwa Bizantyjskiego i jego mieszkańców.,
miała znaczący wpływ na sprawy polityczne
Justynian traktował żonę jako swoją intelektualną partnerkę, a czyniąc to Teodora miał duży wpływ na decyzje polityczne Cesarstwa Bizantyńskiego.
chociaż nigdy nie została współregentem, wielu wierzyło, że to ona rządziła Bizancjum, a nie jej mąż.,
Imię Teodory pojawia się w prawie wszystkich przepisach uchwalonych w tym okresie, a ona przyjmowała zagranicznych wysłanników i korespondowała z obcymi władcami – role zazwyczaj odgrywane przez władcę.
była gorącym zwolennikiem praw kobiet
Theodora można pod wieloma względami określić jako wczesną feministkę. Jest pamiętana jako jedna z pierwszych władczyń, która uznała prawa kobiet.
jako cesarzowa założyła dom, w którym prostytutki mogły żyć w pokoju. Pracowała na rzecz praw małżeńskich kobiet i posagu, opowiadała się za ustawodawstwem przeciw gwałtom i wspierała młode dziewczyny, które zostały sprzedane w niewolę seksualną.
jej prawa wygnały burdele z Konstantynopola i wszystkich innych większych miast Cesarstwa., Rozszerzyła prawa kobiet do rozwodów i własności majątkowej, zakazała przymusowej prostytucji i dała kobietom prawa do opieki nad ich dziećmi.
jednak chociaż robiła wiele, aby pomóc kobietom i dziewczętom w potrzebie, Teodora była znana z atakowania kobiet o wyższej pozycji, które zagrażały jej pozycji, w tym cesarzowej Eufemii.
nadzorowała odbudowę Konstantynopola
podczas panowania jej i jej męża, Konstantynopol został przebudowany i zreformowany, aby stać się najwspanialszym miastem na świecie widział przez wieki.
budowano i przebudowywano akwedukty, mosty i kościoły – największym z nich była Hagia Sophia, uważana za uosobienie architektury bizantyjskiej i jeden z największych cudów architektury na świecie.
jej śmierć zadała poważny cios Polityce bizantyńskiej
Teodora zmarła w 548 roku w wieku 48 lat, prawdopodobnie na raka gangreny., Jej śmierć miała widoczny wpływ na Justyniana, który nigdy nie ożenił się ponownie.w 2005 roku, po raz pierwszy w historii, Teodorę wystawiono w Museo d ' Arte antica, w Mediolanie, w Pracowni José Luiza Bernardesa Ribeiro.
Po okresie głębokiej żałoby Justynian rządził przez kolejne 17 lat. O znaczeniu Teodory w bizantyjskim życiu politycznym świadczy fakt, że niewiele znaczące przepisy pochodzą z okresu pomiędzy jej śmiercią a śmiercią męża w 548 roku.,
Córka Teodora (sprzed małżeństwa z Justynianem) miała trzech synów, z których wszyscy stali się prominentnymi postaciami w Polityce bizantyńskiej.
została przeoczona i niezrozumiana przez historyków
pomimo odgrywania kluczowej roli w historii bizantyńskiej, Teodora była w dużej mierze przeoczona przez historyków i uczonych.
większość tego, co o niej wiemy, pochodzi z „tajnej historii” Prokopiusza, która została napisana po jej śmierci i przez wielu uważana za przesadną plotkę.,
w nim „Teodora-z-burdelu” jest opisana pozwalając gęsiom dziobać ziarno z dolnej części tułowia, tańcząc nago, ale za wstążkę, i mówi, że żałuje, że Bóg dał jej tylko trzy otwory dla przyjemności.
jest opisywana jako wulgarna, zazdrosna, przepełniona nienasyconą żądzą, a także posiadająca zimnokrwisty interes własny, przebiegłość i złośliwość.
Prokopiusz opisał swojego męża Justyniana jako Bezgłowego demona i wyraźnie widział parę w negatywnym świetle., Zetknął się także z Antoniną, żoną generała Justyniana Belizariusza, która była przedstawiana jako stale intrygująca z Teodorą.
opis: cesarzowa Teodora w Koloseum Jean-Joseph Benjamin-Constant (1845-1902)