vraag: “wat betekent het dat God met een nog kleine stem spreekt?”
antwoord:Er is slechts één plaats in de Schrift waar van God gezegd wordt dat hij met een “nog kleine stem” spreekt, en het was tot Elia na zijn dramatische overwinning op de profeten van Baal (1 Koningen 18:20-40; 19: 12). Toen Izebel, de vrouw van Achab, koning van Israël, hem zocht te doden, Rende Elia de woestijn in en stortte in. God zond een engel met voedsel en water om hem te sterken, zei hem te rusten, en zond hem daarna naar Horeb., In een grot daar spreekt Elia zijn klacht uit dat alle profeten van God waren gedood door Izebel en hij alleen had overleefd. God droeg hem op om in zijn aanwezigheid op de berg te staan. Toen zond de HEERE een sterke wind, die de steenrotsen verbrijzelde; Toen zond hij een aardbeving en een vuur, maar zijn stem was in geen van hen. Na dat alles, sprak de Heer tot Elia in de nog kleine stem, of “zacht gefluister.het doel van God die in de nog kleine stem sprak, was Elia te laten zien dat het werk van God niet altijd gepaard hoeft te gaan met dramatische openbaring of manifestaties., Goddelijke stilte betekent niet noodzakelijk goddelijke inactiviteit. Zacharia 4: 6 vertelt ons dat Gods werk “niet door kracht of macht, maar door mijn Geest” is, wat betekent dat openlijke machtsvertoon niet nodig is voor God om te werken.omdat hij God is, is hij niet beperkt tot een enkele manier van communiceren met zijn volk. Elders in de Schrift wordt gezegd dat hij communiceert door een wervelwind (Job 38:1), Zijn aanwezigheid aankondigt door een aardbeving (Exodus 19:18), en spreekt met een stem die klinkt als donder (1 Samuël 2:10; Job 37:2; Psalm 104:7; Johannes 12:29)., In Psalm 77:18 wordt zijn stem vergeleken met zowel donder als een wervelwind. En in Openbaring 4: 5 wordt ons verteld dat bliksem en donder van de troon in de hemel komen.God is ook niet beperkt tot natuurverschijnselen wanneer hij spreekt. Door de hele Schrift, spreekt hij door Zijn profeten keer op keer. De rode draad in alle profeten is de zin: “zo zegt de Heer.”Hij spreekt door de schrijvers van de Schrift. Zeer genadig echter, spreekt hij door zijn zoon, de Heer Jezus., De schrijver aan de Hebreeën opent zijn brief met deze waarheid: “lang geleden heeft God vele malen en op vele manieren tot onze vaderen gesproken door de profeten, maar in deze laatste dagen heeft hij tot ons gesproken door zijn zoon, die hij tot erfgenaam van alle dingen heeft gesteld, door wie hij ook de wereld geschapen heeft” (Hebreeën 1:1-2).het verschil tussen God spreken door de donder en de wervelwind, dan door de Stille, kleine stem, kan ook worden beschouwd als het tonen van het verschil tussen de twee dispensaties van wet en genade., De wet is een stem van verschrikkelijke woorden en werd gegeven te midden van een storm van wind, donder en bliksem, bijgewoond door een aardbeving (Hebreeën 12:18-24), maar het evangelie is een zachte stem van liefde, genade en barmhartigheid, van vrede, vergeving, gerechtigheid, en de vrije gave van Redding door Christus. De wet breekt de rotsachtige harten van de mensen in stukken, schudt hun geweten, en vult hun gedachten met een gevoel van Gods vurige toorn en de straf die ze verdienen, en dan spreekt het evangelie zachtjes tot hen van de vrede en vergeving beschikbaar in Christus.,het is minder belangrijk hoe God tot ons spreekt dan wat we doen met wat hij zegt. God spreekt het duidelijkst tot ons in deze dag door Zijn Woord. Hoe meer we het leren, hoe meer we klaar zullen zijn om zijn stem te herkennen wanneer hij spreekt, en hoe waarschijnlijker het is dat we gehoorzamen wat we horen.