“Circe”, a catalogue of famous women, from a 1474 edition. (Public Domain )
het meest populaire verslag van Circe komt uit de Odyssey 10. 135 – 12., 156:
” toen kwamen we naar het eiland Aiaia (AEEA); hier woonde Kirke (Circe), een godin met gevlochten haar, met menselijke spraak en met vreemde krachten; de tovenaar Aeetes was haar broer, en beiden waren stralende kinderen van Helios de zonnegod; hun moeder was Perse, Okeanos’ (Oceanus) dochter. We brachten het schip luidruchtig naar de kust, en met enige goddelijkheid als gids zetten we in de schuilhaven. We gingen van boord, en voor twee dagen en twee nachten lagen we daar, het eten van onze harten met verdriet en vermoeidheid.,
maar toen Eos de dageraad van het gevlochten haar eindelijk de derde dag bracht, nam ik mijn speer en mijn scherpe zwaard en haastte me naar een uitkijkpunt, in de hoop wat menselijk handwerk te zien of het geluid van menselijke spraak te vangen. Ik klom een indrukwekkende rots, en van waar ik stond had een glimp van rook die uit de grond. Er waren glans van vuur door de rook, en bij het zien van dit vroeg ik me innerlijk af of te gaan en te kijken. Maar toen ik erover nadacht, leek het verstandiger om eerst terug te keren naar mijn schip op het strand, mijn mannen een maaltijd te geven en ze dan te laten spioneren., Ik was op de terugweg en in de buurt van het schip toen een godheid medelijden met me in mijn eenzaamheid en stuurde een grote gewei hert recht over mijn pad .”
haar rol is vrij groot in de Odyssee, waar het veel dingen laat zien over moraliteit en het begrijpen van de kracht van magie en de angst voor godheden in het oude Griekenland. Homerus ‘ beschrijving van haar leidde er ook toe dat Circe werd beschouwd als een van de meest aantrekkelijke vrouwelijke figuren in de oude mythologie.,
een heldin van wetenschap en literatuur
verhalen uit de oude literatuur fascineerden veel wetenschappers zo dat ze begonnen te zoeken naar wetenschappelijke verklaringen in hen. De planten die Circe gebruikte om Odysseus’ metgezellen te betoveren, werden bijvoorbeeld Circaea genoemd. Die naam werd aan het eind van de 16e eeuw gegeven.
Circe laat haar beker vallen en vlucht Odysseus. (CC BIJ 2.,5)
De enzymoloog William Jencks probeerde de mythe over Circe uit te leggen terwijl hij onderzoek deed in zijn vakgebied. Zijn werk eindigde met een enzymatische reactie genaamd ” Het Circe-Effect.”Circe werd ook erg populair bij astronomen, die een geslacht van de Venus kalmeert en de donkere hoofdgordel asteroïde (34 Circe) naar haar vernoemde.
Portrait of William Jencks ( Fair Use)
Circe ‘ s faam stierf niet met het einde van oude overtuigingen. Tijdens de Middeleeuwen werd ze een belangrijk symbool in morele verhalen van Giovanni Boccaccio., In “Famous women” (de mulieribus claris) schreef hij dat ze in Italië woonde en gaf hij commentaar op haar daden. Ze verscheen ook in de monumentale 600 pagina ‘ s tellende tekst geschreven door Georg Rollenhagen in 1595, getiteld “De Kikkers en muizen” ( Froschmeulseler). In dat boek beschreef Rollenhagen het verhaal van Odysseus of Ulysses en Circe.
in 1624 presenteerde de Spaanse schrijver Lope De Vega haar ook in zijn tekst getiteld La Circe-con otras rimas y prosas, waar hij een andere versie van de Griekse mythe schreef., Ze was een populair motief tijdens de 19e eeuw in boeken die ook betrekking hadden op mystieke en mythische onderwerpen.
- de Keltische godin Epona die snel door het oude Romeinse Rijk Reed
- oude Romeinse Vervloektabletten roepen godin Sulis Minerva op om te doden en te verminken
portret van Emma Hamilton als Circe, later gebruikt om talrijke boeken te illustreren. (Public Domain )