The Legend of Johnny Appleseed

Als u Apple Holler Farm Park onlangs hebt bezocht, zult u de Johnny Appleseed History Walk hebben gezien en misschien hebben deelgenomen. We wilden wat dieper ingaan op de legende van Johnny Appleseed en je een kijkje geven in wie de echte man was.,

als je iemand vraagt om Johnny Appleseed en zijn nalatenschap te beschrijven, is de kans groot dat je het volgende hoort: “hij was een man die gescheurde kleding droeg, een tinnen pot op zijn hoofd droeg, door velden sloeg, appelzaadjes besprenkelde alsof het feeënstof was, achterlatend in zijn kielzog velden met appelbomen.

niet helemaal …

laten we beginnen met zijn echte naam, die John Chapman was. John werd geboren in Massachusetts op 26 September 1774., Hij groeide op tijdens het midden van de Revolutionaire Oorlog; in feite diende zijn vader als een minuteman in de Slag bij Bunker Hill en hielp de verdediging van New York opnieuw de Britten met George Washington bouwen. Zijn vader zou verder gaan om de oorlog te overleven (John ‘ s moeder was gestorven toen hij slechts 2 jaar oud was) en terug naar huis in 1780, waar hij begon om zijn zoon de handel van de landbouw te leren.begin 1800 had John zich ontwikkeld tot een bekwame boomgaard en boomkweker en begon hij alleen te werken., In de vroege jaren 1800 land was relatief gemakkelijk te bezitten, vooral met de passage van de 1801 wet, die liet kolonisten aanspraak maken op het land dat ze hadden gevestigd op, door het planten van appel-of perenbomen. In feite zou een claim kunnen worden gemaakt door gewoon 50 appelbomen te planten.

nu kan Johnny Appleseed in boeken en in cartoons worden afgebeeld als blootsvoets zwerver die door het leven lijkt te springen zonder zorg appelzaadjes te planten, maar hij was nogal een zakenman., In feite, tijdens zijn reizen door Pennsylvania, Ohio en Illinois, John zou genoeg zaden te planten om een boomgaard te beginnen en vervolgens verkopen die boomgaard aan de kolonisten zodra de bomen waren gegroeid overvloedig, wat betekende dat de kolonisten kon dan aanspraak maken op het land ze waren op.in werkelijkheid, in plaats van een arme zwerver te zijn, zonder een eigen huis, was hij in werkelijkheid een landbaron, vooral omdat hij zo ‘ n 100.000 mijl reisde door zowel het Midwesten als de Prairie. Toen John stierf op de leeftijd van 70, hij bezat nog steeds meer dan 1200 hectare.,

echter, als kolonisten en anderen weinig geld hadden, zou John bereid zijn om goederen te ruilen in ruil voor zijn zaailingen. Soms ruilde hij zelfs voor oude kleding, vandaar de afbeeldingen van hem die oude en gescheurde kleding droeg. Eigenlijk waren er momenten dat hij niet alleen zijn zaailingen weg gaf aan mensen die ze niet konden betalen; hij gaf ze ook een geschenk van contant geld.

een andere legende die we gewoon als feit beschouwen is een van Johnny Appleseed die appelbomen plant en zich dan smult van zijn overvloed aan appels., Helaas, hoewel dit een lekker warm fuzzy gevoel geeft, is het niet helemaal waar. De appels die John Chapman plantte waren klein en pittig “spitters” … genoemd naar wat je zou doen als je er in zou bijten. Ze waren misschien niet de perfecte verse appel, maar ze waren de perfecte appels voor harde cider. In tegenstelling tot vandaag, was het water van de zeer vroege 1800 ‘ s gevuld met vele soorten bacteriën en microben die het grootste deel van het water ongeschikt maakten om te drinken. Als gevolg daarvan dronken veel mensen appelcider in plaats daarvan; meestal was dit harde cider.,volgens Michael Pollan was in de plantkunde van verlangen, tot aan de drooglegging, een appel die in Amerika werd geteeld veel minder waarschijnlijk om gegeten te worden dan om te eindigen in een vat cider. Op het platteland nam cider de plaats in van niet alleen wijn en bier, maar ook koffie en thee, sap en zelfs water.Pollan gaat verder met Chapman ‘ s voorkeur voor zaden boven enten voor het creëren van niet alleen de variëteiten zoals de delicious en golden delicious, maar ook de “hardy American apple.”

aangezien appels die worden geënt hetzelfde zijn als de ouderboom, veranderen ze niet., Maar door af te zien van enten, creëerde Johnny de voorwaarden voor appelbomen om zich aan te passen en te gedijen in hun nieuwe wereld thuis.Pollan schrijft: “het waren de zaden, en de cider, die de appel de kans geven om met vallen en opstaan de precieze combinatie van eigenschappen te ontdekken die nodig zijn om te bloeien in de nieuwe wereld. Uit Chapman ‘ s enorme aanplant van naamloze ciderappelzaden kwamen enkele van de grote Amerikaanse cultivars van de 19e eeuw.”

herinner je je de bovengenoemde wet uit 1801?, Dat kan een grote daad zijn geweest voor mensen die het land vestigden, maar het was niet een grote daad voor inheemse Amerikanen; er waren veel botsingen tussen stammen en kolonisten.Indiaanse indianen hielden niet van kolonisten, maar John wist ze voor zich te winnen omdat hij naast het planten van appels ook medicinale planten en kruiden plantte, zoals mullein, motherwort, mayweed en pennyroyal, en meer. Door dit te doen, was hij in staat om een vriendschap en bewondering van inheemse Amerikanen te bevorderen.,een van de redenen dat John zo bekend was met de hierboven genoemde geneeskrachtige planten was omdat hij begreep hoe hij behandelingen kon afleiden uit het gebruik van natuurlijke ingrediënten omdat hij zo ‘ n nauwe band voelde met de aarde en de natuur. Het zal dan geen verrassing zijn om te horen dat John eigenlijk een vegetariër was, die niet de gedachte had om pijn te veroorzaken bij een dier of insect.een verhaal beschrijft zijn verdriet toen muggen in zijn avondvuur vlogen:” God forbid that I should build a fire for my comfort, that should be the means of destroying any of his creatures, ” zei hij naar verluidt.,

Johannes was een lid van de Nieuwe Kerk, een christelijke denominatie die werd opgericht in de late 18e eeuw (Deze kerk wordt ook wel aangeduid als de Swedenborg kerk, en er zijn nog steeds takken vandaag). Een van de uitgangspunten van deze leer was dat natuur en God met elkaar verweven zijn, dus naast het planten van appels en geneeskrachtige kruiden, plantte Johannes ook deze leer overal waar hij zijn zaden plantte.

John trouwde nooit en zoals hierboven vermeld, bezat hij 1200 acres boomkwekerijen, samen met een aantal andere percelen grond wanneer hij sterft., Zijn bezittingen en bezittingen gingen naar zijn zus. De kans is vrij groot dat zijn bedrijf veel groter had kunnen zijn als hij al zijn boomgaarden had geregistreerd die hij had opgericht (dat deed hij niet). Helaas voor zijn zus, veel van wat overbleef moest worden verkocht om belastingen terug te betalen.er zijn nog een paar kleine appelboomgaarden in Maine die onderhouden worden door John ‘ s grote, grote, grote, achterneef (ook John Chapman genoemd). Er wordt gezegd dat tenminste één van die bomen afstamt van zijn voorbeer ‘ s eigen bomen.,de hedendaagse Chapman, die waardering heeft voor de erfenis van zijn voorouder, heeft meerdere malen nieuwe bomen uit de Appleseed collectie gedoneerd, met name één die hij in 2012 plantte op Unity College.

en nu weet je een beetje over de man achter de legende.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *