worden als je geobsedeerd bent over je ethiek, is het misschien toch niet zo ‘ n goede zaak.

It ‘ S Not Just You

“It’ S Not Just You” is een column geschreven door geestelijke gezondheidsjournalist Sian Ferguson.

of het nu constant dagdromen is, obsessief douchen of concentratieproblemen, Sian kent uit de eerste hand de kracht van horen: “Hey, het is niet alleen jij.,”Hoewel je misschien bekend bent met je gewone verdriet of angst, is er zoveel meer aan geestelijke gezondheid dan dat-dus laten we erover praten!

als je een vraag Voor Sian hebt, neem dan contact op via Twitter.

toen mijn therapeut voor het eerst suggereerde dat ik obsessief-compulsieve stoornis (OCD) kon hebben, voelde ik veel dingen.

meestal voelde ik me opgelucht.

maar ik voelde me ook bang., In mijn ervaring, OCD is een van de meest onbegrepen psychische aandoeningen — iedereen denkt dat ze weten wat het is, maar weinig mensen eigenlijk doen.

De meeste mensen associëren OCD met frequent handen wassen en overmatige netheid, maar dat is niet wat het is.

sommige mensen met OCD zijn ongelooflijk bezorgd over hygiëne, maar veel mensen zijn dat niet. net als vele anderen, maakte ik me zorgen dat praten over mijn OCD zou worden voldaan met een ontslag — maar je bent niet obsessief netjes! – in plaats van te begrijpen, zelfs door mensen met goede bedoelingen.,

zoals de naam al doet vermoeden, omvat OCD obsessies, die opdringerige, ongewenste, aanhoudende gedachten zijn. Het impliceert ook dwanghandelingen, die de geestelijke of fysieke praktijken worden gebruikt om nood rond die gedachten te verminderen.

De meesten van ons hebben van tijd tot tijd opdringerige, vreemde gedachten. We kunnen aan het werk gaan en denken, “hey, wat als ik het gasfornuis aan liet staan?”Het probleem is wanneer we opgeblazen betekenis geven aan deze gedachten.

we zouden keer op keer kunnen terugkomen op de gedachte: Wat als ik het gasfornuis aan liet staan? Wat als ik het gasfornuis aan laat staan?, Wat als ik het gasfornuis aan laat staan?

De gedachten worden dan zeer verontrustend voor ons, zozeer zelfs dat we bepaalde dwanghandelingen oppikken of onze dagelijkse routine veranderen om die gedachten te vermijden.

voor iemand met OCD kan het controleren van de gasfornuis 10 keer per ochtend een dwang zijn om die stressvolle gedachten te verminderen, terwijl anderen een gebed kunnen hebben dat ze voor zichzelf herhalen om met de angst om te gaan.

de kern van OCD is echter angst of onzekerheid, dus het is geenszins beperkt tot ziektekiemen of het afbranden van je huis.,

een manier waarop OCD vorm kan krijgen is scrupulositeit, vaak aangeduid als ‘religieuze OCD’ of ‘ morele OCD.’

“Scrupulosity is een OCD thema waarin een persoon te veel bezorgd is over de angst dat ze iets doen dat tegen hun religieuze overtuigingen ingaat of immoreel is,” zegt Stephanie Woodrow, een counselor die gespecialiseerd is in de behandeling van OCD.

laten we zeggen dat je in de kerk zit en een godslasterlijke gedachte door je hoofd komt. De meeste religieuze mensen zullen zich slecht voelen, maar dan verder gaan met die gedachte.,

mensen met scrupulositeit zullen echter moeite hebben om die gedachte los te laten.

ze zullen zich schuldig voelen omdat de gedachte door hun hoofd kwam, en ze zouden zich zorgen kunnen maken over het beledigen van God. Ze zullen urenlang proberen om dit ‘goed te maken’ door te biechten, te bidden en religieuze teksten te lezen. Deze dwanghandelingen of rituelen zijn gericht op het verminderen van hun leed.

Dit betekent dat religie is beladen met angst voor hen, en ze zullen moeite hebben om echt te genieten van religieuze diensten of praktijken.,

de obsessies (of hardnekkige, opdringerige gedachten) als het gaat om scrupulositeit kunnen zich zorgen maken over:

• God beledigen
• een zonde begaan
• verkeerd bidden
• religieuze leringen verkeerd interpreteren
• naar de “verkeerde” plaats van aanbidding gaan
• deelnemen aan bepaalde religieuze praktijken “onjuist” (bijv., een Katholiek persoon zou kunnen zorgen te maken over het oversteken van zichzelf correct, of een Joodse persoon ongerust over het niet dragen van de Tefillin perfect in het midden van hun voorhoofd)

De dwanghandelingen (of rituelen) kunnen zijn:

• overmatig bidden
• regelmatig te biechten
• het zoeken naar geruststelling van religieuze leiders
• het vermijden van situaties waar immorele daden zou kunnen gebeuren

natuurlijk zijn er veel religieuze mensen maken zich zorgen over een aantal van de bovenstaande problemen tot op zekere hoogte., Bijvoorbeeld, als je in de hel gelooft, is de kans groot dat je je zorgen maakt om er minstens één keer heen te gaan.ik vroeg Woodrow: Wat is het verschil tussen niet-pathologische religieuze zorgen en werkelijke OCD?

“de sleutel is dat mensen met geen enkel aspect van hun geloof / religie genieten omdat ze de hele tijd bang zijn,” legt ze uit. “Als iemand is geïrriteerd door iets of is bezorgd over het krijgen in de problemen voor het overslaan van iets, ze mogen niet houden van hun religieuze praktijken, maar ze zijn niet bang om het verkeerd te doen.,”

Scrupulositeit is niet alleen beperkt tot de Religieuzen: je kunt ook morele scrupulositeit hebben.

” als iemand morele scrupulositeit heeft, kunnen ze zich zorgen maken over het niet gelijk behandelen van mensen, liegen of slechte motieven hebben om iets te doen, ” legt Woodrow uit.,ik>of je nu echt een “goed” persoon of niet

De rituelen met betrekking tot morele scrupulosity kunnen uitzien:

• het doen van altruïstische dingen te “bewijzen” van jezelf dat je een goed persoon
• oversharing of het herhalen van informatie, zodat u niet per ongeluk liggen om mensen
• het debat over ethiek uren in je hoofd
• te weigeren om beslissingen te nemen omdat je niet kan achterhalen van de “beste” beslissing
• proberen te doen “goed” dingen te maken voor de “slechte” dingen die je gedaan hebt

Als u bekend bent met Chidi van “De Goede Plek,” je weet wat ik bedoel.,Chidi, een professor ethiek, is geobsedeerd door het afwegen van de ethiek van dingen-zozeer zelfs dat hij worstelt om goed te functioneren, ruïneert zijn relaties met anderen, en krijgt frequente buikpijn (een veel voorkomend symptoom van angst!).

hoewel ik zeker geen diagnose kan stellen van een fictief karakter, is Chidi zo ongeveer hoe morele OCD eruit kan zien.

het probleem met het aanpakken van scrupulositeit is natuurlijk dat weinig mensen weten dat het bestaat.

bezorgd zijn over ethische of religieuze kwesties klinkt niet slecht voor iedereen., Dit, in combinatie met het feit dat OCD vaak verkeerd wordt voorgesteld en verkeerd wordt begrepen, betekent dat mensen niet altijd weten naar welke tekens ze moeten uitkijken of waar ze hulp moeten zoeken. “In mijn ervaring duurt het een tijdje voordat ze beseffen dat wat ze ervaren te veel en onnodig is”, vertelt Michael Twohig, hoogleraar psychologie aan de Utah State University, aan Healthline.

” Het is gebruikelijk voor hen om te denken dat dit deel is van trouw zijn,” zegt hij. “Iemand van buitenaf zal meestal in stappen en zeggen dat dit te veel is., Het kan zeer nuttig zijn als die persoon wordt vertrouwd of een religieuze leider.”

gelukkig kan met de juiste ondersteuning scrupulositeit worden behandeld.

vaak wordt OCD behandeld met cognitieve gedragstherapie (CBT), in het bijzonder blootstelling en responspreventie (ERP).

ERP gaat vaak gepaard met het confronteren van uw obsessieve gedachten zonder zich bezig te houden met dwangmatig gedrag of rituelen. Dus, als je gelooft dat God je zal haten als je niet elke nacht bidden, je zou opzettelijk overslaan een nacht van gebeden en beheren van uw gevoelens rond het.,

een andere vorm van therapie voor OCD is acceptance and commitment therapy (ACT), een vorm van CBT die acceptatie en mindfulness technieken omvat.Twohig, die uitgebreide expertise heeft op het gebied van ACT voor de behandeling van OCD, werkte onlangs aan een studie waaruit bleek dat ACT even effectief is als traditionele CBT voor de behandeling van OCD.

een andere hindernis voor mensen met OCD is dat ze vaak bang zijn dat behandeling voor scrupulositeit hen wegduwt van hun geloof, volgens Twohig. Iemand zou kunnen vrezen dat hun therapeut hen zal ontmoedigen om te bidden, naar religieuze bijeenkomsten te gaan of in God te geloven.,

maar dit is niet het geval.

de behandeling is bedoeld om de stoornis van OCD te behandelen-het gaat niet om het proberen om je geloof of overtuigingen te veranderen.

u kunt uw religie of overtuigingen handhaven tijdens het behandelen van uw OCD.

in feite kan behandeling u helpen meer van uw geloof te genieten. “Studies hebben aangetoond dat mensen met religieuze scrupulositeit na de behandeling meer genieten van hun geloof dan vóór de behandeling”, zegt Woodrow.

Twohig gaat akkoord. Hij werkte aan een studie uit 2013 waarin werd gekeken naar de religieuze overtuigingen van mensen die werden behandeld voor scrupulositeit., Na de behandeling vonden ze dat scrupulositeit verminderde, maar religiositeit niet — met andere woorden, ze waren in staat om hun geloof te handhaven.

” Ik zeg meestal dat ons doel als therapeuten is om de cliënt te helpen doen wat voor hen het belangrijkst is, ” zegt Twohig. “Als religie belangrijk voor hen is, willen we de cliënt helpen om religie zinvoller te maken.”

uw behandelplan kan inhouden dat u met religieuze leiders praat, die u kunnen helpen een gezondere relatie met uw geloof aan te gaan.,

” Er zijn een paar leden van de geestelijkheid die ook OCD therapeuten zijn en vaak hebben gepresenteerd op de balans tussen doen wat ze ‘moeten’ doen vanwege religie in tegenstelling tot wat OCD zegt dat een persoon moet doen, ” Woodrow zegt. “Ze zijn het er allemaal over eens dat geen enkele religieuze leider rituelen ooit als goed of nuttig beschouwt.”

het goede nieuws is dat behandeling voor alle vormen van OCD mogelijk is. Het slechte nieuws? Het is moeilijk om iets te behandelen tenzij we erkennen dat het bestaat.,

de symptomen van een geestesziekte kunnen zich op zoveel onverwachte en verrassende manieren voordoen, zozeer zelfs dat we veel leed kunnen ervaren voordat we het ooit verbinden met onze geestelijke gezondheid.

Dit is een van de vele redenen waarom we moeten blijven praten over geestelijke gezondheid, onze symptomen en therapie — zelfs en vooral als onze strijd interfereert met ons vermogen om na te streven wat het belangrijkste voor ons is.

Sian Ferguson is een freelance schrijver en journalist gevestigd in Grahamstown, Zuid-Afrika., Haar werk behandelt kwesties met betrekking tot sociale rechtvaardigheid en gezondheid. Je kunt haar bereiken op Twitter.