Enlightenment thodedit

Enlightenment thought benadrukte het belang van rationeel denken en begon juridische en morele grondslagen van de samenleving aan te vechten, waardoor de leiders van het Schrikbewind nieuwe ideeën kregen over de rol en structuur van de overheid.het sociale Contract van Rousseau stelde dat elke persoon geboren was met rechten, en dat ze samen zouden komen in het vormen van een regering die die rechten dan zou beschermen., Volgens het sociaal contract moest de regering handelen voor de Algemene wil, die de belangen van iedereen vertegenwoordigde in plaats van een paar facties. Uitgaande van het idee van een generaal Testament, meende Robespierre dat de Franse revolutie zou kunnen leiden tot een Republiek gebouwd voor de generaal wil, maar slechts eenmaal degenen die dit ideaal bestreden werden verdreven. Degenen die zich verzetten tegen de regering werden beschouwd als “tirannen” vechten tegen de deugd en eer van de Algemene wil., De leiders voelden dat hun ideale versie van de regering werd bedreigd van binnen en buiten Frankrijk, en terreur was de enige manier om de waardigheid van de Republiek gecreëerd uit de Franse Revolutie te behouden.de geschriften van Baron de Montesquieu, een andere Verlichtingsdenker van die tijd, hebben Robespierre ook sterk beïnvloed. Montesquieu ‘ s geest van de wetten definieert een kernprincipe van een democratische regering: deugd—beschreven als “de liefde voor de wetten en van ons land.,”In Robespierre’ s toespraak voor de Nationale Conventie op 5 februari 1794, getiteld”Virtue & Terror”, beschouwt hij deugd als het ” fundamentele principe van de populaire of democratische regering.”Dit was, in feite, dezelfde deugd gedefinieerd door Montesquieu bijna 50 jaar eerder. Robespierre was van mening dat de deugdzaamheid die nodig was voor elke democratische regering zeer ontbrak in het Franse volk. Als gevolg daarvan, besloot hij om onkruid uit degenen waarvan hij geloofde dat deze deugd nooit kon bezitten. Het resultaat was een voortdurende duw in de richting van terreur., De Conventie gebruikte dit als rechtvaardiging voor de actie om “de vijanden van de revolutie te verpletteren…laat de wetten worden uitgevoerd…en laat de Vrijheid worden gered.hoewel sommige leden van de verlichting revolutionaire leiders sterk beïnvloedden, werden waarschuwingen van andere Verlichtingsdenkers schaamteloos genegeerd. Voltaire ‘ s waarschuwingen werden vaak over het hoofd gezien, hoewel sommige van zijn ideeën werden gebruikt voor de rechtvaardiging van de Revolutie en het begin van de terreur.,Hij protesteerde tegen de katholieke dogma ‘ s en de Gebruiken van het christendom en verklaarde: “van alle religies moet de christen natuurlijk de meeste verdraagzaamheid inspireren, maar tot nu toe zijn de Christenen de meest intolerante van alle mensen geweest.”Deze kritiek werd vaak gebruikt door revolutionaire leiders als rechtvaardiging voor hun ontkerstingshervormingen., In zijn filosofisch woordenboek Stelt Voltaire: “we zijn allen doordrenkt van zwakheid en dwaling; laten we elkaar onze dwaasheid vergeven; dat is de eerste wet van de natuur” en “ieder individu dat een mens vervolgt, zijn broer, omdat hij niet van mening is, is een monster.,”

bedreigingen van buitenlandse invasiedit

na het begin van de Franse Revolutie toonden de omringende monarchieën geen grote vijandigheid jegens de rebellie. Hoewel meestal genegeerd, kon Lodewijk XVI later steun vinden in Leopold II van Oostenrijk (broer van Marie Antoinette) en Frederik Willem II van Pruisen., Op 27 augustus 1791 legden deze buitenlandse leiders de Verklaring van Pillnitz af, waarin ze zeiden dat ze de Franse monarch zouden herstellen als andere Europese heersers zouden toetreden. Als reactie op wat zij beschouwden als de bemoeienis van buitenlandse machten, verklaarde Frankrijk de oorlog op 20 April 1792. Op dit moment was de oorlog echter alleen Pruisen en Oostenrijk tegen Frankrijk. Frankrijk begon deze oorlog met een grote reeks nederlagen, die een precedent van angst voor invasie in de mensen die zou duren gedurende de oorlog.,grootschalige hervormingen van militaire instellingen, hoewel zeer effectief op de lange termijn, vormden de eerste problemen van onervaren krachten en leiders met twijfelachtige politieke loyaliteit. In de tijd die nodig was voor officieren van Verdienste om hun nieuwe vrijheden te gebruiken om de commandostructuur te beklimmen, leed Frankrijk. Veel van de eerste veldslagen waren definitieve verliezen voor de Fransen. Er was een constante dreiging van de Oostenrijks-Pruisische troepen die gemakkelijk oprukten naar de hoofdstad, dreigend om Parijs te vernietigen als de monarch werd geschaad., Deze reeks nederlagen, in combinatie met militante opstanden en protesten binnen de grenzen van Frankrijk, dwong de regering om haar toevlucht te nemen tot drastische maatregelen om de loyaliteit van elke burger te verzekeren, niet alleen aan Frankrijk, maar nog belangrijker aan de revolutie.hoewel deze reeks verliezen uiteindelijk werd verbroken, was de realiteit van wat er zou zijn gebeurd als ze bleven voortduren, een kater voor Frankrijk. Het tij zou niet van hen keren tot September 1792 toen de Fransen een kritische overwinning bij Valmy behaalden om de Oostenrijks-Pruisische invasie te voorkomen., Terwijl het Franse leger zich had gestabiliseerd en overwinningen produceerde tegen de tijd dat het Schrikbewind officieel begon, diende de druk om te slagen in deze internationale strijd als rechtvaardiging voor de regering om haar acties voort te zetten. Pas na de executie van Lodewijk XVI en de annexatie van het Rijnland begonnen de andere monarchieën zich bedreigd genoeg te voelen om de Eerste Coalitie te vormen., De coalitie, bestaande uit Rusland, Oostenrijk, Pruisen, Spanje, Holland en Sardinië, begon Frankrijk van alle kanten aan te vallen, belegerde en veroverde havens en heroverde het verloren terrein van Frankrijk. Met zoveel overeenkomsten met de eerste dagen van de Revolutionaire Oorlogen voor de Franse regering, met bedreigingen van alle kanten, werd de eenwording van het land een topprioriteit. Terwijl de oorlog voortging en het Schrikbewind begon, zagen leiders een correlatie tussen het gebruik van terreur en het behalen van de overwinning., Goed geformuleerd door Albert Soboul, ” terreur, in eerste instantie een geïmproviseerde reactie op de nederlaag, eenmaal georganiseerd werd een instrument van de overwinning.”De dreiging van nederlaag en buitenlandse invasie kan de oorsprong van de terreur hebben gestimuleerd, maar het tijdige samenvallen van de terreur met Franse overwinningen voegde rechtvaardiging toe aan de groei ervan.,

Popular pressureEdit

tijdens het Schrikbewind oefenden de Sans-culottes en de Hébertisten druk uit op de nationale Afgevaardigden van de conventie en droegen bij tot de algemene instabiliteit van Frankrijk. De Nationale Conventie werd bitter verdeeld tussen de Montagnards en de girondijnen. De girondijnen waren meer conservatieve leiders van de Nationale Conventie, terwijl de Montagnards radicaal geweld en druk van de lagere klassen steunden., Toen de Montagnards de controle over de Nationale Conventie kregen, begonnen ze radicale maatregelen te eisen. Bovendien hebben de sans-culottes, de stedelijke arbeiders van Frankrijk, leiders geagiteerd om degenen die de belangen van de armen tegenkwamen straffen op te leggen. De sans-culottes gedemonstreerd met geweld, duwen hun eisen en het creëren van constante druk voor de Montagnards om hervormingen uit te voeren. De sans-culottes voedden de razernij van instabiliteit en chaos door gebruik te maken van populaire druk tijdens de revolutie., De sans-culottes stuurden bijvoorbeeld brieven en petities naar de Commissie voor openbare veiligheid, waarin ze erop aandrongen om hun belangen en rechten te beschermen met maatregelen zoals belasting op voedingsmiddelen die arbeiders boven de rijken bevoordelen. Zij pleitten voor arrestaties van degenen die geacht worden zich te verzetten tegen hervormingen tegen degenen met privileges, en de meer militante leden zouden plundering bepleiten om de gewenste gelijkheid te bereiken. De daaruit voortvloeiende instabiliteit veroorzaakte problemen die de vorming van de nieuwe republiek en het bereiken van volledige politieke steun cruciaal maakten.,het Schrikbewind werd gekarakteriseerd door een dramatische afwijzing van het religieuze gezag, de hiërarchische structuur en de corrupte en intolerante invloed van de aristocratie en de geestelijkheid. Religieuze elementen die lange tijd voor het Franse volk als symbolen van stabiliteit stonden, werden vervangen door opvattingen over rede en wetenschappelijk denken. De radicale revolutionairen en hun aanhangers wilden een culturele revolutie die de Franse staat zou bevrijden van alle christelijke invloed., Dit proces begon met de val van de monarchie, een gebeurtenis die effectief de staat van haar heiliging door de geestelijkheid via de doctrine van goddelijk recht onttroonde en een tijdperk van rede inluidde.

vele lang bestaande rechten en bevoegdheden werden van de kerk afgenomen en aan de staat gegeven. In 1789 werden kerklanden onteigend en priesters vermoord of gedwongen Frankrijk te verlaten. Een Festival van de rede werd gehouden in de Notre Dame kathedraal, die werd omgedoopt tot “de Tempel van de rede”, en de oude traditionele kalender werd vervangen door een nieuwe revolutionaire., De leiders van de terreur probeerden de roep om deze radicale, revolutionaire aspiraties aan te pakken, terwijl ze tegelijkertijd probeerden de ontkerstingsbeweging, die de duidelijke meerderheid van de nog steeds toegewijde katholieke bevolking van Frankrijk bedreigde, streng onder controle te houden. De spanning die door deze tegenstrijdige doelstellingen werd aangewakkerd, legde de basis voor het ‘gerechtvaardigde’ gebruik van terreur om revolutionaire idealen te bereiken en Frankrijk te bevrijden van de religiositeit die revolutionairen in de weg stonden.