De Diana van Versailles

in de Romeinse mythologie was Diana de godin van de jacht, mythologisch vergelijkbaar met de Griekse godin Artemis. De dochter van Jupiter en Latona, Diana werd geboren met haar tweelingbroer Apollo op het eiland Delos.een godin van zowel kuisheid als vruchtbaarheid, en ook van de maan, werd Diana ‘ s cultus populair in het oude Romeinse Rijk, zowel onder de adel als onder de lagere klassen., Zij was de beschermheer van slaven, die in haar tempels een toevluchtsoord konden vinden, en van vrouwen die gezonde kinderen wilden verwekken. Eeuwig jong en mooi, ze was bekend om een snelle temperament te bezitten en fel verdedigde haar maagdelijkheid.vaak afgebeeld met pijl en boog en vergezeld door een hert of honden, was Diana de godin van zowel wilde als gedomesticeerde dieren. Haar tempel in Efeze was een van de wonderen van de wereld.in latere eeuwen kwam Diana voor in de Europese mythes over de Wilde Jacht op vrouwen. Tijdens de Renaissance werd ze een populaire figuur in kunst, poëzie en drama., Meer recent is haar vroege rol als sterke vrouwelijke godheid onderzocht in academische discussies over de geschiedenis van religies, en ze heeft een tak van de neo-heidense religie geïnspireerd. Ze is een archetype van de competente, vrije geest, onafhankelijke vrouw.

oorsprong

hoewel Diana ooit een lokale bosgod in het oude Italië was met een mythische oorsprong, erfde ze het legendarische geboorteverhaal van haar moeder.Griekse tegenhanger, Artemis., Toen Jupiters vrouw Juno ontdekte dat Latona zwanger was en dat Jupiter de vader was, verbood ze Latona om te bevallen op het vasteland, elk eiland of elk land onder de zon. Latona ontdekte uiteindelijk het dorre, drijvende eiland Delos, dat noch het vasteland noch een echt eiland was, en baarde daar de tweelinggoden Diana en Apollo.Latona bracht Diana, de oudere tweeling, voort zonder strijd of pijn en werkte daarna negen nachten en negen dagen voor Apollo. (Andere versies van het verhaal spreken van een dag en plaats van Diana ‘ s geboorte in Ortygia., Diana, die als eerste geboren was, hielp bij de geboorte van Apollo en hield rekening met haar connectie met de bevalling en vroedkunde, ondanks haar eeuwige status als maagdelijke jeugd.

Godin van de vele facetten

Diana/Artemis van Efeze

Diana kostuum, door Houdon in het Louvre

Diana was de godin van de jacht, in verband met de wilde dieren en de bossen., Ze werd later een maangodin, die Luna verdrong; en de maan was een embleem van kuisheid. Eikenbossen waren bijzonder heilig voor haar. Ze werd geprezen in de poëzie voor haar kracht, Atletische gratie, zuiverheid, duidelijke schoonheid, en jacht vaardigheid.etymologisch betekent ” Diana “gewoon” de godin”, parallel aan de naam van de Griekse godin Dione, hoewel deze twee mythologisch niet verwant zijn. Ondanks haar maagdelijkheid was ze een godin van de vruchtbaarheid, die vooral werd aanbeden door vrouwen die op zoek waren naar conceptie en gezonde geboorte. Ze was ook de voogd van jonge kinderen., Diana werd met grote eerbied beschouwd door lagere klasse burgers en slaven, en weggelopen slaven konden asiel krijgen in haar tempels. Diana was ook een godin van huisdieren.Diana vormde een drie-eenheid met twee andere Romeinse godheden die tegelijkertijd aspecten van haar eigen karakter en eigenschappen manifesteerden: Egeria de waternimf, die haar dienaar en assistent vroedvrouw was; en Virbius, de bosgod.in schilderijen, bas-reliëfs en standbeelden wordt Diana soms afgebeeld als begeleid door een hert, zoals in de Diana van Versailles, als de beschermvrouwe van de jacht., Het hert is ook verbonden met de mythe van Actaeon (of Actaeon), die zag Diana naakt baden en keek naar haar schoonheid in fascinatie (of in een andere versie, probeerde haar te verkrachten), waarna Diana transformeerde hem in een hert en zette zijn eigen jachthonden om hem te doden. In een andere mythe doodde Diana per ongeluk Orion nadat Apollo gealarmeerd raakte over een mogelijke romance tussen zijn zus en de reus, en liet Diana een schiettest doen, waarbij het verre doel eigenlijk het hoofd van Orion was., Treurend om wat ze had gedaan, maakte Diana van Orion een sterrenbeeld in de hemel met zijn jachthonden, Canis Major en Canis Minor in de buurt.

Diana ‘ s cultus

Diana verdedigt haar eer tegen Acteon

Diana ‘ s cultus in Italië lijkt te zijn ontstaan in de stad Aricia in de buurt van Rome, waar haar priester, de Rex nemorensis (“de koning van het bos”) bleef, aan de oevers van het meer Nemi. Daar werd haar eenvoudige openluchttempel gemeenschappelijk gehouden door de verschillende Latijnse stammen., Volgens de legende zou een nieuwe priester zijn voorganger kunnen vervangen door hem te doden, en dat mannen inderdaad tot de dood vochten voor deze eer.

Diana/Artemis van Efeze

in de Romeinse traditie werd Diana vereerd op een feest op 13 augustus, de datum waarop koning Servius Tullius haar heiligdom op de Aventijn in Rome in het midden-zesde eeuw v. Chr., Op de Aventijn geplaatst, en dus buiten de Heilige grenzen van Rome, betekende dat Diana ‘ s cultus in wezen een “vreemde” cultus bleef in deze tijd, zoals die van Bacchus (Dionysos). Ondanks haar populariteit, Diana bleef in deze positie en werd nooit officieel overgebracht naar Rome zoals het geval was met sommige andere goden.sommige Romeinse mecenassen bestelden Marmeren replica ‘ s van de Anatolische versie van “Diana van Efeze” als de godin van de huisdieren. Echter, Diana werd meestal afgebeeld door de Romeinen in haar Griekse gedaante, de godin van de jacht.,

aanbidding van Diana wordt ook genoemd in de Bijbel. In Handelingen van de apostelen, Efeze metaalsmeden die zich bedreigd voelde door de prediking van de Heilige Paulus van het christendom, jaloers rellen in Diana ’s verdediging, schreeuwen” groot is Diana van de Efeziërs!”(Handelingen 19: 28). Haar tempel in Efeze was een van de zeven wereldwonderen en werd uiteindelijk vernietigd door een christelijke menigte onder leiding van de Heilige Johannes Chrysostomus in het begin van de vijfde eeuw.,

Legacy

Diana (1892 – 93), Augustus Saint-Gaudens, in bronze, Metropolitan Museum of Art, New York City.

Diana, vaak als badend en in haar traditionele gedaanten, werd een populair onderwerp in de Renaissance kunst. Zij en Apollo werden soms afgebeeld als een soort heidense versie van Adam en Eva. Sinds de Renaissance komt de mythische Diana vaak tot uitdrukking in de beeldende en dramatische kunsten, waaronder de opera L ‘ Arbore di Diana., In de zestiende eeuw was Diana ‘ s beeld prominent aanwezig in het kasteel van Fontainebleau, ter ere van Diane de Poitiers, minnares van twee Franse koningen. In Versailles werd ze opgenomen in de Olympische iconografie waarmee Lodewijk XIV, de Apollo-achtige “Zonnekoning” zich omringde.Diana ‘ s aanbidding kan in het vroegmoderne Europa gerelateerd zijn aan de cultus van de Schotse godin Nicevenn (ook bekend als Dame Habond, Perchta, Herodiana). Ze is ook verbonden met mythes van een vrouwelijke Wilde Jacht., Vrouwelijke leden van de sekte bekend als de Benandanti (“goede wandelaars”), in hun strijd tegen kwade heksen tijdens de zestiende en zeventiende eeuw, geloofden dat ze hun lichaam verlaten tijdens de nacht en sprak met Diana of een soortgelijke godin in het verslaan van hekserij.in Italië omarmde de religie van Stregheria Diana als koningin van de (goede) heksen, die wijze vrouwen en genezers waren. Volgens de mythen van Stregheria was Diana de Moedergodin die de wereld schiep uit haar eigen wezen, met in zichzelf de zaden van de hele schepping die nog moest komen.,

zowel het Roemeense woord voor” Fee, “zânǎ en het Asturische woord voor” waternimf, ” xana, kan gerelateerd zijn aan de naam van Diana.

Er zijn ook verwijzingen naar Diana in de populaire literatuur. In Shakespeares toneelstuk Romeo and Juliet, met als thema de spanning tussen kuisheid en romantiek, bevat veel verwijzingen naar Diana. Diana is ook een personage in het Leo Delibe ballet Sylvia uit 1876. Het verhaal gaat over een van Diana ’s nimfen die de kuisheid gezworen heeft, met Diana’ s aanval op Sylvia ‘ s affecties voor de herder Amyntas.,

heden

Walter Schott: Diana mit Windhunden (Diana met jachthond)

Diana blijft een belangrijke figuur in het hedendaagse denken. Feministische schrijvers portretteren Diana soms als zijnde ontstaan in een moedergodin aanbeden in de prehistorie toen samenlevingen werden georganiseerd langs matriarchale lijnen. Een tak van neo-heidendom bekend als Dianic Wicca is naar haar vernoemd, gekenmerkt door een exclusieve focus op het vrouwelijke aspect van het Goddelijke.,in Jean Cocteau ‘ s film La Belle et La Bête uit 1946 is het de kracht van Diana die het beest heeft getransformeerd en gevangen gezet. Wonder Woman is een afstammeling van de goden, wiens alter ego Diana Prince heet. In bredere zin wordt Diana gezien als het archetype van de vrije, onafhankelijke vrouwelijke en strijder-maagd personages die alomtegenwoordig zijn geworden in de hedendaagse populaire literatuur, film en videospelletjes.

zie ook

• Artemis
• Temple of Artemis
• Apollo
• Delos

• Downing, Christine., De godin: mythologische beelden van het vrouwelijke. New York: Crossroad, 1981. ISBN 9780824500917
• Gardner, Jane F. Roman Myths; Legendary past series. Austin: University of Texas Press, 1993. ISBN 9780292727687
• Hicks, Peter, David Salriya, Mark Bergin, John James, Nick Hewetson en Gerald Wood. In het dagelijkse leven van de oude Romeinen, (goden & godinnen). Columbus, Ohio: Peter Bedrick Books, 2003. ISBN 9780872265950
• Lies, Betty Bonham. Earth ‘ s Daughters verhalen van vrouwen in de Klassieke Mythologie. Golden, Colo: Fulcrum Resources, 1999., ISBN 9780585288932 (gevonden op Worldcat.,td>
  Major deities
  Apollo · Ceres · Diana · Divus Augustus · Fortuna · Divus Julius · Juno · Jupiter · Lares · Mars · Mercury · Minerva · Neptune · Saturn · Pluto · Quirinus · Sol · Venus · Vesta · Vulcan

  Credits

  New World Encyclopedia writers and editors rewrote and completed the Wikipedia articlein accordance with New World Encyclopedia standards., Dit artikel houdt zich aan de voorwaarden van de Creative Commons CC-by-sa 3.0 Licentie (CC-by-sa), die kunnen worden gebruikt en verspreid met de juiste naamsvermelding. Krediet is verschuldigd onder de voorwaarden van deze licentie die kan verwijzen naar zowel de New World Encyclopedia bijdragers en de onbaatzuchtige vrijwilligers bijdragers van de Wikimedia Foundation. Om dit artikel te citeren Klik hier voor een lijst van aanvaardbare citing formaten.,De geschiedenis van eerdere bijdragen van Wikipedianen is hier toegankelijk voor onderzoekers:

  • Diana (mythologie) geschiedenis

  De geschiedenis van dit artikel sinds het werd geïmporteerd in de nieuwe wereld encyclopedie:

  • geschiedenis van “Diana (mythologie)”

  Opmerking: sommige beperkingen kunnen van toepassing zijn op het gebruik van individuele afbeeldingen die afzonderlijk gelicenseerd zijn.