” het dienen van Christus bij het neerschieten van een buffel voor mijn mannen of het nemen van een observatie, zal het niet voldoende of zelfs helemaal Missionaris vinden.”

With four theatral words, ” Dr. Livingstone, I assumping?”- woorden journalist Henry Morton Stanley gerepeteerd op voorhand-David Livingstone werd onsterfelijk., Stanley bleef vijf maanden bij Livingstone en ging toen naar Engeland om zijn bestseller te schrijven, How I Found Livingstone. Livingstone is ondertussen weer verdwaald in een moeras, letterlijk tot aan zijn nek. Binnen anderhalf jaar stierf hij in een modderhut, knielend naast zijn bed in gebed.,4>Tijdlijn

Britse en Buitenlandse bijbelgenootschap opgericht

William Wilberforce slaagt afschaffing van de slavenhandel

American Board of Commissioners for Foreign Missions

David Livingstone geboren

David Livingstone sterft

Berlin Congress sporen van de Afrikaanse onafhankelijke kerken

De hele beschaafde wereld huilde., Ze gaven hem een 21-Guns saluut en een heldenbegrafenis onder de heiligen in Westminster Abbey. “Gebracht door trouwe handen over land en zee, “leest zijn grafsteen,” David Livingstone: Missionaris, reiziger, filantroop. 30 jaar lang bracht hij zijn leven door in een ongegronde poging om de inheemse rassen te evangeliseren, de onontdekte geheimen te verkennen en de slavenhandel af te schaffen.”Hij was Moeder Teresa, Neil Armstrong, en Abraham Lincoln rolde in een.,op 25-jarige leeftijd, na een kindertijd 14 uur per dag te hebben gewerkt in een katoenfabriek, gevolgd door het leren in de klas en alleen, werd Livingstone gefascineerd door een oproep voor medische missionarissen naar China. Tijdens zijn training werd de deur naar China echter dichtgeslagen door de Opiumoorlog. Binnen zes maanden ontmoet hij Robert Moffat, een ervaren missionaris uit Zuid-Afrika, die hem betovert met verhalen over zijn afgelegen station, gloeiend in de ochtendzon met “de rook van duizend dorpen waar geen Missionaris eerder was geweest.,gedurende tien jaar probeerde Livingstone een conventionele missionaris te zijn in zuidelijk Afrika. Hij opende een reeks stations in “the regions beyond”, waar hij zich vestigde op het station leven, onderwijs school en het toezicht op de tuin. Na vier jaar vrijgezel te zijn, trouwde hij met de dochter van zijn” baas”, Mary Moffat.

vanaf het begin vertoonde Livingstone tekenen van rusteloosheid. Nadat zijn enige bekeerling besloot terug te keren naar polygamie, voelde Livingstone zich meer dan ooit geroepen om te verkennen., Tijdens zijn eerste termijn in Zuid—Afrika maakte Livingstone enkele van de meest wonderbaarlijke—en gevaarlijkste-verkenningen van de negentiende eeuw. Zijn doel was om een “Missionarisweg” te openen – ” Gods snelweg, “noemde hij het ook—1500 mijl naar het noorden in het binnenland om “christendom en beschaving” naar onbereikte volkeren te brengen.

Explorer for Christ

op deze vroege reizen waren de interpersoonlijke eigenaardigheden van Livingstone al duidelijk. Hij kon niet opschieten met andere westerlingen., Hij vocht met missionarissen, mede-ontdekkingsreizigers, assistenten en (later) zijn broer Charles. Hij koesterde jarenlang wrok. Hij had het temperament van een boeklezende eenling, emotioneel onarticulair, behalve toen hij explodeerde met Schotse woede. Hij heeft weinig geduld voor de houding van missionarissen met “jammerlijk gecontracteerde geesten” die “de koloniale mentaliteit” ten aanzien van de inboorlingen hadden geabsorbeerd. Toen Livingstone zich uitsprak tegen raciale intolerantie, probeerden blanke Afrikaners hem uit te drijven, zijn station in brand te steken en zijn dieren te stelen.,hij had ook problemen met de London Missionary Society, die vond dat zijn ontdekkingen hem afleidden van zijn missionariswerk. Gedurende zijn hele leven zag Livingstone zichzelf echter altijd als een missionaris: “niet een dumpy soort persoon met een Bijbel onder zijn armen, die Christus dient wanneer hij een buffel voor mijn mannen schiet of een observatie neemt, zal het voldoende of zelfs helemaal Missionaris vinden.hoewel vervreemd van de blanken, hielden de inboorlingen van zijn gemeenschappelijke touch, zijn ruwe paternalisme en zijn nieuwsgierigheid., Ze dachten ook dat hij hen zou beschermen of hen van wapens zou voorzien. Meer dan de meeste Europeanen, sprak Livingstone met hen met respect, Schotse laird tot Afrikaanse chief. Sommige ontdekkingsreizigers namen maar liefst 150 dragers als ze reisden; Livingstone reisde met 30 of minder.op een epische driejarige reis van de Atlantische Oceaan naar de Indische Oceaan (naar verluidt de eerste door een Europeaan) werd Livingstone geïntroduceerd bij de 1.700 mijl lange Zambezi. De rivier was ook de thuisbasis van Victoria Falls, Livingstones meest ontzagwekkende ontdekking., De scène was “zo mooi,” schreef hij later, dat het ” moet zijn bekeken door engelen in hun vlucht.ondanks zijn schoonheid was de Zambezi een rivier van menselijke ellende. Het verbond de Portugese koloniën Angola en Mozambique, de belangrijkste leveranciers van slaven voor Brazilië, die op hun beurt verkocht aan Cuba en de Verenigde Staten. Hoewel Livingstone deels gedreven werd door een verlangen om een Britse kolonie te creëren, was zijn primaire ambitie om de slavenhandel bloot te leggen en af te snijden bij de bron. Het sterkste wapen in deze taak, geloofde hij, was christelijke commerciële beschaving., Hij hoopte de ‘inefficiënte’ slaveneconomie te vervangen door een kapitalistische economie: goederen kopen en verkopen in plaats van mensen.de noodlottige Zambezi expeditie na een korte heroïsche terugkeer naar Engeland, keerde Livingstone terug naar Afrika, deze keer om 1600 km de Zambezi op te varen in een messing-en-mahonie stoomboot om een missie op te zetten in de buurt van Victoria Falls. De boot was state-of-the-art technologie, maar bleek te zwak voor de expeditie. Het lekte verschrikkelijk na herhaaldelijk aan de grond gelopen op zandbanken.Livingstone duwde zijn mannen verder dan menselijk uithoudingsvermogen., Toen ze bij een waterval van tien meter kwamen, zwaaide hij met zijn hand alsof hij het weg wilde wensen en zei: “dat hoort er niet te zijn.”Zijn vrouw, die net bevallen was van haar zesde kind, stierf in 1862 aan de oever van de rivier, slechts een van de vele levens die tijdens de reis werden geëist. Twee jaar later riep de Britse regering, die geen interesse had in het “forceren van stoomschepen tot staar”, Livingstone en zijn missiepartij terug.een jaar later was hij weer op de terugweg naar Afrika, dit keer leidde hij een expeditie gesponsord door de Royal Geographical Society en Wealth friends., “Ik zou er niet mee instemmen om gewoon als geograaf te gaan,” benadrukte hij, maar zoals biograaf Tim Jeal schreef, ” het zou moeilijk zijn om te beoordelen of de zoektocht naar de bron van de Nijl of zijn verlangen om de slavenhandel bloot te leggen zijn dominante motief was.”De bron van de Nijl was de grote geografische puzzel van de dag. Maar belangrijker voor Livingstone was de mogelijkheid om te bewijzen dat de Bijbel waar was door de Afrikaanse wortels van het jodendom en het christendom te traceren.

gedurende twee jaar verdween hij gewoon, zonder een brief of een stukje informatie., Hij meldde later dat hij zo ziek was geweest dat hij niet eens een pen kon optillen, maar hij was in staat om de Bijbel recht door vier keer te lezen. Livingstones verdwijning fascineerde het publiek net zoveel als Amelia Earhart een paar generaties later.toen de Amerikaanse journalist Henry Stanley Livingstone vond, ontplofte het nieuws in Engeland en Amerika. Papers droegen speciale edities gewijd aan de beroemde bijeenkomst. In augustus 1872 schudde Livingstone Stanley ‘ s hand en vertrok op zijn laatste reis.,toen Livingstone in 1841 in Afrika aankwam, was het net zo exotisch als de ruimte, Het “donkere Continent” en het “White Man’ s Graveyard ” genoemd.”hoewel de Portugezen, Nederlanders en Engelsen het binnenland in duwden, hadden Afrikaanse kaarten blanco onontdekte gebieden—geen wegen, geen landen, geen oriëntatiepunten. Livingstone hielp de kaarten opnieuw te tekenen en verkende wat nu een dozijn landen zijn, waaronder Zuid-Afrika, Rwanda, Angola en de Republiek Congo (voorheen Zaïre). En hij maakte het Westen bewust van het voortdurende kwaad van de Afrikaanse slavernij, die leidde tot het uiteindelijk worden verboden.