een Aussie bloke is een mannelijk archetype dat uniek is voor Australië. Socioloog Catrino Elder zegt in Being Australian (2008) dat de ‘Aussie bloke’ deel uitmaakt van de Australische nationale identiteit:

…Er wordt vaak gesuggereerd dat Naties bestaan uit ‘types’ van mensen., Nationale identiteit wordt gezien als gebaseerd op wat wordt beschouwd als gedeelde karaktertrekken vaak afgeleid van de geschiedenis. Een goed Australisch voorbeeld is het idee van de ‘Aussie bloke’ en de overtuiging dat dit type persoon uniek is voor Australië. de Australische historicus Russel Ward beschreef in the Australian Legend (1958) de mythische Aussie bloke als: een praktische man, ruw en klaar in zijn manieren en snel om elke verschijning van affectatie in anderen te bekritiseren …hoewel hij in staat is tot grote inspanning in een noodsituatie, voelt hij normaal gesproken geen impuls om hard te werken zonder goede reden., Hij zweert hard en consequent, gokt zwaar en vaak, en drinkt bij gelegenheid diep… hij is een grotere klopper van eminente mensen, tenzij, zoals in het geval van zijn sporthelden, ze zich onderscheiden door fysieke dapperheid. Hij is sterk onafhankelijk… vooral zal hij vasthouden aan zijn vrienden door dik en dun, zelfs als hij denkt dat ze misschien verkeerd zijn… hij neigt naar een rolling stone, zeer verdacht als hij de kans om veel mos te verzamelen., Ward ‘ s archetypische “bush bloke” was verouderd, zelfs toen hij erover schreef, maar zoals Elder verder gaat met te zeggen: …De macht van dit nationale type – de bush bloke – komt niet uit het feit dat alle Australiërs of zelfs een meerderheid van de Australiërs leven dit leven, maar uit een acceptatie van het als een aangename en betekenisvolle verhaal dat beschrijft wie Australiërs zijn. Het beeld weerspiegelt vermoedelijk een nationaal karakter-dat wil zeggen, als je Australisch bent, sommige van deze kenmerken maken uw identiteit. Veel mensen beweren dat dit beeld verouderd en onnauwkeurig is., In feite stelt Russel Ward (1958) dat het beeld moet worden opgevat als typisch, niet gewoon. veel Australiërs zouden vandaag de dag niet langer associëren met Wards archetypische kerel zonder enige ironie, maar het leeft nog steeds buiten Australië. Bijvoorbeeld, in een 2000 Time magazine artikel gepubliceerd in de Verenigde Staten, Belinda Luscombe zei “‘the Bloke’ is a certain kind of Australian or New Zealand male” en gaat verder met de beschrijving van de “Classic Bloke” Als “not a voluble beast. Zijn spraakpatronen worden het best omschreven als zeldzaam maar kleurrijk.”Hij is” pragmatisch in plaats van stijlvol….,niet zeuren ” en “weet hoe je een pak slaag moet krijgen”. Toen Steve Irwin stierf, waren veel Australiërs beschaamd dat hij werd afgeschilderd als een typisch Australisch afgeleid van Ward ‘ s “laconische bush bloke”, maar zoals ouderling zegt, “Ward’ s Aussie bloke may be out of date… but the endeavor of creating stories about being Australian is still a central way in which being Australian is reinforced.,Dennis Carroll (1982) associeert de “ordinary bloke” met een vorm van Mannelijk individualisme dat uniek is voor Australië: “An individual who does not conform to the Australianist-related patterns of male behavior will be disposed as an outsider… the kind of individualism based on too much success, wealth or power will take him beyond the valued reciprocates of egalitarian mateship. Een man moet redelijk succesvol zijn in gebieden die niet al te bedreigend zijn voor anderen en een ‘gewone kerel’ blijven, toegankelijk, gemakkelijk in de omgang en sociaal., Individualisme is dus altijd … uitgedrukt in termen van een goedgekeurd, Australianistisch-gerelateerd beeld van mannelijkheid.tijdens de Eerste Wereldoorlog, een van de meest populaire Australische boeken van die tijd, Songs of a Sentimental Bloke (1915), ging over een man die zichzelf transformeert in een gedomesticeerde, urbane en “sentimental bloke”. C. J. Dennis ‘ gedichtenboek gaat over een roughneck larrikin genaamd Bill, een typische kerel die – ongewoon voor een kerel – tijd doorbrengt in de stad, Liefde vindt met een vrouw, zich vestigt en wordt blootgesteld aan hoge cultuur., Zoals de titel al doet vermoeden, draait het verhaal om vragen over mannelijkheid. Het toonde aan” dat mannelijke mannen liefde en huiselijkheid kunnen kiezen “en gebruikt grove taal”om – onder andere – te bewijzen dat leven en liefde net zo echt en prachtig kunnen zijn voor de ‘gewone’ kerel als voor de ‘beschaafde'”. Het boek was invloedrijk in de Australische cultuur, het “verkocht een buitengewone 100.000 exemplaren in vier jaar”, het “bereikte de status van culturele schat” en blijft de best verkochte volume van de Australische vers., Dennis ‘ boek werd aangepast aan film, podium, ballet, muzikale en vele grammofoonopnames en radio-en televisieprogramma ’s in de 20e eeuw; echter, het werd het meest beroemde geproduceerd als een stomme film, The Sentimental Bloke in 1918, met Arthur Tauchert gecast als de’ bloke ‘ van de titel. De film portretteert Bill gaan door een transformatie steeds een gentrified huishouden kostwinner, maar ook het behoud van zijn mannelijke kenmerken, de kerel die meer dan een “zorgvuldige kleine Huisvrouw”., Het wordt nu beschouwd als een van de belangrijkste films in de archieven van de Australian Film Commission en door hen genoemd “Australia’ s finest film from the silent era”.

sommige beroemde Australiërs zijn geïdentificeerd als kerels. Songs of a Sentimental Bloke bevat illustraties van” bloke cupids ” van de artiest Hal Gye, waarvan werd gezegd dat ze leken op de politicus Bert Edwards. In 1963 vertelde de Australische politicus Arthur Calwell (1896-1973) aan het Australische Huis van Afgevaardigden dat hij “een gewone Australische kerel” was in een retorisch contrast met de politieke tegenstander Robert Menzies., Aforist William George Plunkett (1910-1975) omschreef zichzelf als een ‘gewone vent’ die graag ‘met woorden speelde’. John Simpson Kirkpatrick (1892-1915) stond bekend als ‘de kerel met de donk’ (ezel) voor zijn werk als brancarddrager tijdens de Gallipoli-campagne. Voorbeelden van beroemde hedendaagse Australiërs geassocieerd met de bloke image zijn Bill Hunter, Paul Hogan en zijn fictieve film karakter Crocodile Dundee, en Steve Irwin., Na de Australische leiding spill die Julia Gillard geïnstalleerd als de eerste vrouwelijke premier van Australië op 24 juni 2010, media begon te richten op haar de facto partner, Tim Mathieson, die werd genoemd “First Bloke” in plaats van “First Lady”.

het woord “bloke” betekent niet altijd uitsluitend Man. De term “blokey” werd in 1997 toegevoegd aan het Australian Concise Oxford Dictionary. Het is een variatie op het zelfstandig naamwoord “bloke” en betekent uitsluitend mannelijk.,

Good blokedit

in Australië heeft de term “good bloke” een bepaalde nuance die een “good bloke” onderscheidt van elke “bloke”. Bijvoorbeeld, in Richard Walsh ‘ s essay “Australia Observed” (1985), Walsh (zelf een noted good bloke) merkt op “de ultieme onderscheiding in Australië is om een “good bloke”, wat betekent dat iemand die is gregarious, gastvrij, genereus, warm hart, en met een goed gevoel voor humor. In Australië baat het een man niets als hij zichzelf een fortuin maakt en is geen goede kerel!,”Een goede kerel is ook gemakkelijk herkenbaar door zijn onophoudelijke trouw aan de principes van mateship.

het begrip “goede kerel” is echter het onderwerp van feministische kritiek geweest. Schrijver Clementine Ford, bijvoorbeeld, heeft geschreven dat ” mannen die vrouwen slaan steeds een vrijbrief krijgen van dezelfde mensen die op en neer zweren dat ze geen geweld tolereren omdat ze een ‘goede kerel’zijn”. Evenzo, Brigid Delaney heeft gezegd dat een goede kerel echt ” betekent veel drinken. Het betekent voldoen aan de normen van een plaats en niet terug te duwen., Het betekent het beschermen van je vrienden en het isoleren van degenen die aanstoot nemen of klagen.”Evenzo, het begrip van de goede kerel werd aangevallen in de pers toen Australische regels voetballer Bachar Houli, kreeg een verminderde schorsing voor het slaan van een andere speler in de Australian Football League op grond van het feit dat hij een goede kerel was. Uiteindelijk werd deze straf in hoger beroep ongedaan gemaakt., De zogenaamde” good bloke defence “werd bekritiseerd door velen, waaronder AFL official Nathan Burke, die stelde dat:” als je begint te brengen in ‘this bloke’ s a good bloke, this bloke ’s not a good bloke’, wie zijn wij eigenlijk om te beoordelen wie is een goede kerel en wie is niet in de eerste plaats?”

het concept van de goede kerel is gebruikt door voorstanders van geestelijke gezondheid in initiatieven zoals”The Good Bloke ’s Guide”.,in 2017, populaire Australische komieken Hamish Blake en Andy Lee controversieel genoemd een James Lord, een elektricien, Australië ‘ s “beste kerel”, op basis van zijn prestaties tijdens een grap waarbij hij overeengekomen over de telefoon om een baan verwijzing naar een persoon die hij nog nooit had ontmoet (eigenlijk de komieken), en vervolgens, wanneer gebeld door de werkgever (eigenlijk de komieken weer) overgegaan tot overtuigend en enthousiast te liegen namens de persoon die hij nog nooit had ontmoet., Lord ’s positie als” beste kerel ” werd gecementeerd toen de komieken het opzetten van een verdere test, waarbij Lord werd onbewust geplaatst in een positie waar hij, Blake en Lee waren om een biertje te drinken elk, maar werden voorzien van slechts twee bieren voor het doel, en Lord aangeboden om af te zien van een bier, zodat Blake en Lee kon deelnemen aan de twee bieren. De positie van “best bloke” is niet te verwarren met de positie van “first bloke”, een positie van Tim Mathieson, echtgenote van de 27e premier van Australië Julia Gillard, de eerste vrouw om de positie te houden.,

De “good Aussie bloke” wordt over het algemeen beschouwd als synoniem met de “good bloke”.