Comedy Central, Channel 4, Rolling Stone: whenever there ’s a poll of the greatest comedians of all time, you’ ll find Bill Hicks haunting the top 10. De status van de Texaan, die stierf aan alvleesklierkanker in 1994, is gegroeid en gegroeid, met elke postume DVD-release of docu-hagiografie stoking de legende van de onverschrokken profeet-komische brullende waarheid aan de macht., Dit, zo werd ons verteld, was standup zoals het zou moeten zijn: revolutionair van opzet, rock ‘ N ‘ Roll van geest – en niet voor de lafhartigen.het hielp met de too-hot-to-handle mythologie dat Hicks een profeet zonder eer was in de VS, waar het publiek wegbleef en zijn laatste gast-slot op Late Night met David Letterman werd geschrapt. En het hielp – morbide genoeg-dat hij stierf op slechts 32. Al die routines die uitverkopen en Smerige compromissen betreuren, behielden hun macht omdat Kurt Cobain van standup nooit de kans had om zijn verheven principes te verraden op middelbare leeftijd.,
dan zijn er de herinneringen van degenen die er waren op dat moment, met name in Groot-Brittannië, die Hicks in de vroege jaren ‘ 90 tot zijn hart nam. degenen die hem live gevangen zullen nooit vergeten de opwinding die hij gegenereerd. Het was een moment: komedie was de nieuwe rock ‘ N ‘ Roll, Weet je nog. En Hicks-gekleed in het zwart, met een cowboyhoed op, met een sigaret die permanent aan zijn lippen hangt – kristalliseerde het, en verkocht regelmatig 2000 theaters in het Londense West End.
” But these days, “says the standup Chloe Petts,” if someone come on stage with that energy, you ‘d think,’ Oh my God, you ‘ re an arsehole!’Denk je niet?”Ik praat met Petts op de 25ste verjaardag van Hicks’ dood, nieuwsgierig om te weten wat een generatie strips – allemaal geboren na zijn dood – maken van zijn werk. En het blijkt dat het antwoord is: niet zozeer.Kemah Bob, een landgenoot van Hicks, runt de femmes of Colour (FOC It Up) Comedy Club in Londen., Ze had nooit naar zijn werk gekeken voordat ik contact met haar opnam voor dit artikel, en vond het een giller. “Hij zegt:” Wie rookt er? Oké! Nu heb ik het over drugs. Weet je wat ik haat? De oorlog tegen drugs. Weet je waar ik van hou? Sex. En rock ‘ N ‘ Roll.’Het deed erg denken aan die tijd.”
het zijn niet alleen de rock ‘ N ‘ Roll stylings die vreemd lijken. Het zijn de dingen die Hicks opwinden: reclame, marketing, kapitalisme, en hoe ze alle goede dingen gevangen en bezoedeld hebben. Een generatie later is reclame de lucht die we inademen, ons zelf is ons product., Het is moeilijker – voor komieken en iedereen – om je voor te stellen hoe het leven ooit anders zou kunnen zijn. Bob lijkt te zijn understating dingen als ze zegt: “uitverkoop is geëvolueerd in betekenis.”
upgrade naar een moderne browser en probeer het opnieuw.
Bob ’s grootste probleem met Hicks is echter dat”hij een beetje vrouwenhater wordt”., Veel van zijn materiaal is seksueel expliciet, en sommige is seksueel gewelddadig, zoals de wraak Fantasie (trigger waarschuwing) over een ex-vriendin nu getrouwd met een 600lb lasser die “de liefde met haar met een bezemsteel ’s nachts” voordat ze verdrinkt in zijn braaksel. Zegt Bob: “het maakt niet uit hoeveel je zegt, ‘Oké, laten we tijdreizen en mezelf in de hoofdruimte van een fan zetten’, er zijn nog steeds dingen die zijn als, ‘oh, OK, dit is dus niet 2019!'”
Hier is het probleem., “Deze dagen,” zegt Petts, ” als een boze blanke man staat voor een publiek spuwen zijn mening alsof ze 100% feit, mensen zullen behoorlijk gealarmeerd.”In de jaren 90 was dat standup’ s meest geromantiseerde modus. Vandaag – in een tijdperk dat veel meer alert is op privileges, gender en cultuurpolitiek – ziet het er niet zo goed uit, zeker niet na het gedrag van Louis CK. Aan Petts, die is de medeoprichter van queer comedy collectief The Lol Word, Hicks is “als mansplaining van begin tot eind. En daar vervelen we ons tegenwoordig een beetje van.,”
dat is niet alleen Petts’ en Bob ‘ s take: sommige hetero blanke jongens denken hetzelfde. Rob Oldham ’s debuut show Worm’ s Lament werd goed ontvangen op de Edinburgh fringe vorig jaar. Anachronismen apart, Petts en Bob beide bewonderen Hicks ‘komedie, gezien hem, in Bob’ s woorden, “een aardige kerel”. Niet zo Oldham, die Hicks ziet als onaangenaam, hypocriet – en niet zo radicaal als hij gekraakt te zijn.
nogmaals, het is de toxische mannelijkheid die ontmoedigend is., “In zijn ‘Goat Boy’ karakter, “zegt Oldham,” hij zwelgt in deze pedofiele schetsen. Als hij Rick Astley wil kleineren, gaat het over het hebben van geen lul in tegenstelling tot Jimi Hendrix ‘ Grote Lul. Dan zijn er zijn herhaalde verwijzingen naar verkrachting als morele straf. Voor een veronderstelde kritische stem, die niet alle andere schapen volgt, Hoe kon hij zich in hemelsnaam niet realiseren dat hij een gewelddadige patriarchale trope hergebruikte die al duizenden jaren het fundament is van een onderdrukkend systeem?”
Er is meer. “Hij trapt heel veel naar beneden. De herfstmensen zijn altijd vrouwen, homo ‘ s, Irakezen., Zijn routines leveren verwoestende oneliners aan leden van de horeca.”Take the famous” waar lees je voor?”routine, waarin Hicks herinnert dat deze vraag werd gesteld door een wafel serveerster, die de kont van de grap wordt. Het probleem, zegt Oldham, is dat Hicks snel kritiek heeft op Amerikanen, de samenleving, de overheid, maar zelden zichzelf. “Iets dat echt radicaal is, moet naar zichzelf kijken.”
upgrade naar een moderne browser en probeer het opnieuw.,
voor al zijn blinde vlekken, echter, Hicks lijkt me meer zelfbewust, en meer bezorgd over sociale rechtvaardigheid, dan Oldham geeft hem credit voor. Maar Oldham ‘ s kritiek wijst wel op iets over onze tijd-dat is dat identiteit alles is en dat de enige ervaring waarover iemand met gezag spreekt hun eigen ervaring is. Het verhoogde zelfbewustzijn van een komiek als Stewart Lee is veel modieuzer dan Hicks ‘ aanmatiging in het ontleden en diagnosticeren van de hele wereld.,hebben we het geloof verloren in komieken als predikers, profeten of voorboden van de waarheid? “Hicks’ hele shtick is, ‘geloof niet wat de overheid je vertelt, man’,” zegt Oldham. “Toch is zijn publiek in gesprek met hem als een enkele stem die alle vragen voor hen kan binden. Tegenwoordig zijn we sceptischer over mensen die zichzelf als profeten presenteren. We hebben gezien dat dat slecht kan aflopen.”
Het is niet alleen het vermoeden van een dergelijke autoriteit dat ons angstig maakt. Het is de uitdrukking van een omstreden mening. Dat was wat veel mensen zochten in komedie., Maar tegenwoordig, onder de altijd aanwezige dreiging van een stapel sociale media, iedereen is voorzichtig met wat ze zeggen.
evenzo was Hicks in de jaren 80 en 90 de enige dissidente stem die zijn publiek tegenkwam. Maar in 2019, zegt Ed Night, “komedie is meer gedecentraliseerd”., Night is niet alleen een slimme, 23-jarige leverancier van sociale commentaar standup, hij is ook de zoon van komiek Kevin Day, die ooit uitgevoerd met Hicks. “We hebben direct toegang tot een breder scala aan politieke stemmen”, vervolgt Night. “En er is geen enkele manier meer om komedie te doen. De meeste mensen die ik ken krijgen hun grappige fix van Instagram.
” het idee dat we profeten en filosofen zouden kunnen zijn wordt nu belachelijk gemaakt. Het overheersende idee is dat we niets anders zijn dan clowns. Het publiek kijkt nog steeds naar komedie om serieuze dingen aan te pakken, maar op een routinematige basis.,”Hij citeert een recente virale clip van de presentator van de Daily Show Trevor Noah die de Liam Neeson row aanspreekt. “Geen komische voor komische basis. Niemand zet komieken op een voetstuk.”
alle acts waar ik mee praat vraag ik me af wat Hicks nu zou doen als hij had geleefd. “Zou hij in staat zijn om te reageren op het huidige culturele klimaat, “vraagt Chloe Petts,” gezien het feit dat je niet kunt zeggen ‘alles wat je wilt’ nu?”Ze is voorzichtig om die woorden tussen aanhalingstekens te verduidelijken, waarbij ze een overheersend geloof noemt onder jonge standups:” we hoeven niet te zeggen ‘alles wat we willen’. Je kunt dingen ontmantelen zonder beledigend te zijn.,”
Het is mogelijk om brute beelden en sociale woede te combineren met de gevoeligheid die moderne strips vereisen. Kijk naar Frankie Boyle ‘ s geweldige huidige werk. Maar dat is niet zo ‘ n populaire modus onder jonge standups. Een paar jaar geleden zou ik Liam Williams (die Oldham regisseerde in Worm ’s Lament) Of ons prodigy Bo Burnham hebben gezien als Hicks’ erfgenamen en ontluikende standup profeten. Maar geen van beiden wil iets met die mantel te maken hebben., Beide werden gekweld door zelfbewustzijn, twijfelde aan de mogelijkheid van verandering, en waren minstens zo hard voor zichzelf en hun kunstvorm als op de bredere samenleving.
Ik hield nog steeds van beide acts-en ik hou nog steeds van moderne live comedy, haar diversiteit, creativiteit en mededogen. Toch, als iemand dichter in de leeftijd van Hicks, ik kan het niet helpen, maar kijken naar de huidige wijdverspreide terughoudendheid om te beledigen, of om zich voor te stellen als een autoriteit, en het gevoel dat het laat de machten die grotendeels worden ongemolesteerd.,
American: The Bill Hicks Story, de documentaire uit 2009, eindigt met de woorden van de komische Dwight Slade. “Het is niet genoeg om er alleen maar grappen over te maken”, zegt hij. “Je moet wat tafels omgooien.”Vijfentwintig jaar na de dood van Hicks willen veel komieken het meubilair herschikken, maar het zal gewoon een stuk minder heftig moeten gebeuren.
” als we tegenwoordig gevoeliger zijn voor hoe andere mensen zich voelen, “zegt Oldham,” maakt dat het leven draaglijker, nietwaar? Als mensen er over denken om geen vreselijke dingen te zeggen … Nou, dat zou leuk zijn, zou het niet?,”Hij pauzeert. “Aan de andere kant, als Hicks is op zoek naar beneden – of omhoog – nu, hij zou lachen om hoe voorzichtig Ik ben geweest om niets te zeggen dat zal iedereen boos, in plaats van alleen maar te zeggen wat ik denk. Misschien moet ik iets van hem leren.”
- Delen op Facebook
- Delen op Twitter
- delen via e-mail
- Delen op LinkedIn
- Delen op Pinterest
- Delen op WhatsApp
- Delen op Messenger