De engel Gabriël kan een van de meest bekende personages in het traditionele kerstverhaal zijn, en afgezien van de Drie-eenheid leden en de duivel, is hij waarschijnlijk het beroemdste goddelijke wezen in de Bijbel.
maar hoeveel weten we echt over Gabriel? Hoeveel van wat we “weten” is gebaseerd op de Bijbel, en hoeveel is gebaseerd op TV kerstspecials?
Ik dacht dat het leuk zou zijn om een kijkje te nemen op dit karakter.,
Heads up: een paar jaar geleden schreef ik een lijst met feiten over de engel Gabriël voor Logos Bijbel Software. Dit was toen ik bij Logos werkte. Maar ik heb sindsdien nog een paar waarnemingen gedaan. = )
Gabriel wordt geen aartsengel genoemd in de Bijbel
wist je dat elke maand 12.000 mensen “aartsengel Gabriel”Googelen?wat hier interessant aan is, is dat de Protestantse Bijbel Gabriël nooit een aartsengel noemt. De enige engel die specifiek een aartsengel wordt genoemd in de Bijbel is Michael (Judas 9).
dus waarom denkt iedereen aan Gabriël als een aartsengel?,
nou, lang geleden schreef iemand een stuk literatuur genaamd het boek van Henoch. Dit is, voor zover we weten, een werk geschreven tussen het oude en het Nieuwe Testament. Het was super invloedrijk—zo invloedrijk dat het boek Judas het zelfs citeert (Judas 14-15)!
nu zou je het argument kunnen maken dat:
1. Het boek van Henoch zegt dat Gabriël en Michael aartsengelen waren.
2. Judas citeert het boek Henoch als een echte profetie en noemt Michael een aartsengel.
3. Daarom beschouwde Judas Gabriël ook als een aartsengel.
waarop ik zeg, ” ja, goed punt.,”
Archangelhood is niet echt een big deal in het grote schema van de Schrift, dus het is waarschijnlijk niet een big deal als mensen Gabriel een aartsengel noemen of niet. Maar goed om te weten wat de Bijbel zegt. ;- )
Gabriël is een van de twee genoemde (goede) engelen in de Protestantse Bijbel
De Bijbel noemt vele engelen—soms zien zieners tienduizenden tegelijk. Maar voor alle engelen in de Bijbel zijn er slechts twee expliciet genoemd. Gabriel is de eerste. De andere is Michael.
toegegeven, er zijn nog een paar goddelijke wezens en beestjes met namen in de Bijbel., Maar ze staan niet zo duidelijk aan Gods kant.
Waarschuwing: Dit geldt alleen voor de Protestantse Bijbel. Mijn katholieke en orthodoxe vrienden kunnen Rafaël citeren als een andere Bijbelse engel (uit het boek Tobit).
3. Gabriël verschijnt voor het eerst in Daniëls visioen
In het achtste hoofdstuk van Daniël heeft de profeet een visioen over een ram en een geit—en er gebeuren veel gekke dingen met hun respectievelijke hoorns. Ik laat je de bizarre details zelf bekijken.
Het volstaat om te zeggen dat Daniel het moeilijk heeft om deze visie te begrijpen. Dus iemand “die eruit zag als een man” komt het hem uitleggen., Deze persoon heet Gabriel.Gabriël staat in de aanwezigheid van God de tweede verschijning van Gabriël in de Bijbel is in het boek Lukas. Hij is degene die Zacharia de priester aankondigt dat hij een zoon zal krijgen (Johannes de Doper).
Zacharia wordt hierdoor verward—daarover later meer. Hij vraagt Gabriel hoe hij er zeker van kan zijn dat dit gaat gebeuren.
Gabriel reageert met een Mic drop (en ik parafraseer): “ik ben Gabriel. Ik sta in de aanwezigheid van God en hij stuurde me om u dit goede nieuws te vertellen.,”(Lk1:19)
De Bijbel noemt enkele andere goddelijke wezens die in de aanwezigheid van God staan. Bijvoorbeeld, Jesaja ziet Serafijnen, een groep van zesvleugelige wezens die rond Gods troon in de tempel vliegen (jes.6:1-2). Ezechiël ziet cherubijnen, een groep van vier engelen met vier gezichten die Gods troon vervoeren (Ezechiël 10:20). Zelfs een agent genaamd “de satan”, een engelenaanklager, staat bij enkele gelegenheden voor God (Zec 3: 1).
Gabriël spreekt slechts met drie Bijbelkarakters
Gabriël spreekt met Daniël, de profeet en de wijze., God stuurt Gabriël naar Daniël als reactie op Daniëls gebeden (en verwarring over die visioenen).vervolgens spreekt Gabriël tot Zacharia, de priester, om hem te vertellen over de komende geboorte van Johannes de Doper.de laatste persoon met wie Gabriël spreekt is Maria, de moeder van Jezus. Hij kondigt aan dat, ook al is ze maagd, ze de Zoon van God zal baren.de boodschappen van Gabriël wijzen allemaal op de komende Messias.iedere keer dat Gabriël in de Schrift verschijnt, noemt hij Jezus.,de eerste keer dat hij met Daniël spreekt, legt Gabriël uit dat een van de hoorns in Daniëls visioen een “woest uitziende koning” voorstelt (Da 8:21-23). Gabriël vertelt Daniël dat deze koning velen zal vernietigen en zijn standpunt zal innemen tegen de Prins der prinsen (8: 25).
Daniel wordt hier begrijpelijkerwijs door geïrriteerd. Later bidt hij tot God om genade. Opnieuw wordt Gabriël naar Daniel gestuurd. Deze keer vertelt Gabriël Daniël dat de Messias, De heerser, ter dood zal worden gebracht (9: 25-26).,
beide boodschappen wijzen op een conflict tussen een komende “woest uitziende koning” en Messias-en voor een tijdje zal het lijken alsof de Messias de verliezer van dit conflict is.
snel vooruit naar het Nieuwe Testament. Gabriël vertelt Zacharia dat hij een jongetje zal krijgen op zijn oude dag. En dit is niet zomaar een zoon: Dit is degene die “voortgaat voor het aangezicht des HEEREN, in de geest en de kracht van Elia, om een volk te bereiden, dat Voor De Heer is klaargemaakt” (LC 1, 17). De “Heer” hier is Jezus.
en dan is er natuurlijk de aankondiging van Jezus ‘ geboorte aan de Maagd Maria.,
Gabriel ziet eruit als een (echt eng uitziende) man
wanneer Daniel Gabriel voor het eerst beschrijft, zegt hij dat de engel eruit ziet als een man (Da 8:15). In feite, wanneer Gabriël verschijnt daarna in hoofdstuk 9, Daniël beschrijft Gabriël niet als een engel—in plaats daarvan noemt hij Gabriël “de man die ik had gezien in het eerdere visioen” (9:21).
maar hij lijkt niet gewoon af te komen als de gemiddelde kerel. Wanneer Gabriel verschijnt, maakt zijn verschijning mensen bang.
bijvoorbeeld, wanneer Gabriel Voor het eerst Daniël benadert, is de ziener doodsbang (8:17)., Zacharia is eveneens “geschrokken en bevangen door vrees” (LC 1, 12).nu, om eerlijk te zijn, Gabriel verscheen onaangekondigd in wat verondersteld werd een lege tempel te zijn. Dus ik kan me voorstellen dat Zacharia misschien minder geschrokken was door Gabriël ’s uiterlijk dan door Gabriël’ s plotselinge verschijning.
Oh, en terwijl we het hebben over Gabriel ‘ s uiterlijk …
er is geen verslag van Gabriel die vleugels had
dacht dat ik deze er voor de lol in zou gooien. Terwijl de Bijbel ons vertelt dat Gabriël tot Daniël kwam “in snelle vlucht”, wordt er nooit melding gemaakt van vleugels (Da 9:21).,
maar we kunnen da Vinci waarschijnlijk een kans geven: de Bijbel zegt ook niet dat hij geen vleugels heeft. ;- )
Gabriël voelde Maria ‘ s geloof (ondanks haar vraag)
Gabriël levert twee boodschappen in het boek van Lucas: een aan Zacharia en de andere aan Maria. Beide betreffen miraculeuze geboorten.een interessant ding dat Luke ons vertelt is dat Gabriel kan vertellen of de mensen met wie hij praat zijn boodschap wel of niet geloven.
bijvoorbeeld, Zacharia vraagt Gabriel, ” Hoe kan ik er zeker van zijn dat je me de waarheid vertelt? Elizabeth en ik zijn best oud.,”En Gabriel antwoordt,” kijk, ik ben Gabriel. God stuurde deze boodschap, en omdat je me niet geloofde, kun je de komende negen maanden zwijgen.”(LC 1: 18-20 … duidelijk parafraserend.)
maar later stelt Maria Gabriël dezelfde vraag: “Hoe kan ik een zoon krijgen? Ik ben maagd.”Maar Mary krijgt een verklaring, en geen zwijgen effect.de Bijbel bewaart vier gesprekken tussen Gabriël en de mensen: twee met Daniël, één met Zacharia en één met Maria. De helft van deze gesprekken begint met het zenden van Gabriël door God als antwoord op een gebed.,in Daniël hoofdstuk 9, Daniël doet een lang, oprecht gebed tot God namens Jeruzalem, de tempel, en het volk van Israël. Dit is een gebed dat belijdt dat Israël gezondigd heeft en Gods gunst niet verdient—toch werpt Daniel zichzelf op Gods genade om toch om Zijn gunst te vragen.
zodra Daniël begint te bidden, wordt Gabriël naar Daniël gezonden (Da 9:23).en wanneer Gabriël aan Zacharia verschijnt, opent hij door te zeggen dat God zijn gebed voor een zoon heeft gehoord (LC 1, 13).,Gabriel noemt de twee grootste mensen ooit
als het gaat om het benoemen van baby ‘ s, krijgt Gabriel de hoogste eer.wanneer Gabriël Maria vertelt dat zij een zoon zal baren, vertelt hij haar dat zijn naam Jezus moet zijn (LC 1, 31). Omdat Jezus de Zoon van God is, de Messias, en de exacte representatie van Gods natuur (Heb 1:3), is het veilig om te zeggen dat hij de grootste mens is die op aarde rondloopt.
maar dat is niet de enige Baby Gabriel namen!wanneer Gabriël Zacharia in de tempel laat schrikken, vertelt hij de priester om zijn zoon Johannes te noemen (LC 1, 13)., In het Evangelie van Matteüs stelt Jezus dat onder de vrouwenzonen niemand groter is dan Johannes de Doper—hoewel de minste in het koninkrijk van God groter zou zijn dan Johannes (Matteüs 11:11).