Kirker som tilhører den Etiopiske Ortodokse Tewahedo Kirken (EOTC) er brent til grunnen i hele Etiopia — en av verdens mest religiøse land, der over 98% av Etiopierne kreve en religiøs tilhørighet. Kirkens medlemmer har også angivelig blitt drept mens de forsøkte å beskytte sine kirker.,

Disse tilfeller av brannstiftelse og mord kommer på et tidspunkt når spenningene mellom landets etniske grupper — inkludert Oromo, Amhara og Tigrayan — er allerede høy. Siden slutten av 2015, Oromo folk har protesterte mot land inngrep av regjeringen, mens Amhara folk har protesterte over regionale integritet trusler med sine Tigrayan naboer.,

i Slekt: Forvist opprørslederen kommer hjem til Etiopia for å ‘spille en rolle i gjenoppbyggingen av landet’

regjeringen og EOTC ledere møtte nylig i en serie av oppjaget møter for å diskutere uptick i trusler mot EOTC i møte med store protester planlagt i hovedstaden, Addis Abeba, i September. 15, 2019, til å snakke ut mot angrep. Myndighetene gjorde det ikke mulig å demonstrasjoner i hovedstaden, men demonstranter slått ut i stort antall i Gondar, og andre byer.,

– >

Siden juli 2018, ca 30 kirker har blitt angrepet, hovedsakelig i østlige og sørlige Etiopia, med mer enn halvparten av dem brant til grunnen, i henhold til Amhara Fagfolk Union (APU) en Usa-basert diaspora organisasjon som har forsøkt å spore hendelser.

I August 2018, anslagsvis 10 kirker ble brent i Etiopia er øst-Somali-regionen, noe som resulterer i 29 dødsfall, inkludert 8 prester., I Mars og April, en annen to kirker ble angrepet i den Somaliske regionens hovedstad, i Jijiga, noe som resulterer i 12 dødsfall.

I juli, fem kirker ble angrepet med tre brent i den sørlige Sidama sone — drepte tre personer.

«Det har vært minst 15 kirker som ble angrepet, tre av disse ble fullstendig nedbrent, sier Nathan Johnson, Afrika regional manager for International Christian Concern, en USA-basert ikke-statlig organisasjon som overvåker menneskerettigheter av Kristne og religiøse minoriteter over hele verden., «Jeg har bare bekreftet to tilfeller der prester har blitt drept i Etiopia dette året. Det er sannsynlig at dette tallet er høyere, selv om, som det er store spenninger i landet.»

i Slekt: Indonesisk Katolikker står overfor økende intoleranse i Yogyakarta, Indonesia

angrepene skjer over et bredt geografisk spredning, har i stor grad gått under-undersøkt og under-rapportert, og etterlater noen av kirkens medlemmer til å føle at den Etiopiske regjeringen har vendte det blinde øyet til uptick i kirken angrep i løpet av det siste året.,

– >

EOTC — med dype historiske innflytelse — har lenge hatt et anstrengt forhold til Etiopia er verdslige herskere., Tidligere administrasjoner sett den konservative EOTC som en ulempe for fremgang når de skiftet fra tradisjonelle verdier til en markedsøkonomi.

«regjeringen er konstant fortelling avbildet kirken som et organ av undertrykkelse for tidligere regimer. … Lokale og føderale myndigheter, for det meste ignorert pleas av kirkens ledere for beskyttelse.,»

«regjeringen er konstant fortelling avbildet kirken som et organ av undertrykkelse for tidligere regimer, sier Alemayhu Desta, diakon i Holy Trinity Etiopiske Ortodokse Kirken i Dallas, Texas. «Lokale og føderale myndigheter, for det meste ignorert pleas av kirkens ledere for beskyttelse. Selv den siste bønner til den Hellige Kirkemøtet, den høyeste kirkelige myndighet i kirken, til regjeringen for umiddelbar handling for å beskytte kirkens eiendom og liv Ortodokse Kristne ble ignorert.,»

Lag konflikt, ny ledelse

Etiopia er inne i en periode med langvarig tumultene. I løpet av første halvdel av 2018, Etiopia er antall internt fordrevne vokste til 1,4 millioner kroner — sammenstøt mellom Oromo og Somali i både Oromia og Somalisk regioner — som overstiger IDP tall i Syria. Ved utgangen av siste år, etter ytterligere sammenstøt mellom Oromo og Gedeo i Oromia West Guji sone, IDP befolkningen hadde dukket opp de til nesten 2,4 millioner kroner og forblir nær som figur.,

«En ting rapporter om angrep på Etiopiske Ortodokse kirker og troende vis er de ulike typer av konflikter som oppstår i Etiopia over det siste året eller så.»

«En ting rapporter om angrep på Etiopiske Ortodokse kirker og troende vis er de ulike typer av konflikter som oppstår i Etiopia i løpet av det siste året eller så,» sier William Davison, International Crisis Group senior analytiker for Etiopia.,

Etter å ha blitt statsminister i tidlig 2018, Abiy Ahmed utgangspunktet trakk stor ros for å riste opp en autoritær politisk orden, frigir politiske fanger og iverksetting av reformer som økt borgerrettigheter og pressefrihet. Hans bakgrunn fra en blandet Kristen-Muslimsk, Oromo-Amhara familien ble sett på som en annen positiv satt opp mot tidligere Tigrayan dominans i regjeringen.,

Men nå noen kommentatorer foreslår Abiy beveget seg for fort, spesielt for et land som politiske systemet er basert på etnisk føderalisme, for å opprettholde harmoni over landets ni regioner som huset mer enn 80 ulike etniske grupper.

i Slekt: Hundrevis av tusenvis av hjemløse Etiopierne er fanget mellom etnisk vold og skyggefulle politikk

Den plutselige reformer, vil noen hevde, også ga pusterom til etnisk-basert ambisjoner som Abiy er mer undertrykkende forgjengere holdt i sjakk., Et økende antall mindre etniske partier har dukket opp, mange spiller på det historiske uoverensstemmelser mellom forskjellige etniske grupper og vekte territorialgrensa tvister.

juli brenning av kirker i Sidama skjedde under pågående uro over en bevegelse for området til å løsrive seg fra den Sørlige Nasjoner, Nasjonaliteter og Folk i Regionen State (SNNPR) til å bli sin egen uavhengige føderal stat.

– >

Økende friksjon som stammer fra identitet politikk kan godt være med å spille en del i kirken angrep, som EOTC er ofte identifisert som en Amharic institusjon. Hele Etiopias historie, dette har generert mistanker blant noen ikke-Amhara Etiopierne at EOTC brukes som en proxy for å fremme Amhara politiske dagsorden.,

Derfor, Davison forklarer, angrep kunne «utgå fra langvarige problemer og politiske fortellinger om angivelig privilegert Amharic-talende highland ‘settlers’ som er oppfattet å være etterkommere av de som nyter godt av en imperial system som, for eksempel, sterkt fremmet Amharic språk, undertrykt lokale identiteter, hadde Ortodoks Kristendom som statsreligion, og der leietaker bønder var i stor grad prisgitt utleiere.»

Nylig, Oromo Ortodokse krevde en breakaway-administrativt knutepunkt for EOTC å bedre representere deres interesser.,

«Etiopia ikke har råd til en religiøs konflikt i en tid da dens eksistens er spørsmålet.»

«Etiopia ikke har råd til en religiøs konflikt i en tid da dens eksistens er spørsmålet,» sier Tewodrose Tirfe, med Amhara Association of America, en annen Usa-basert organisasjon som representerer diasporaen er Amhara etnisk gruppe.

«De som er målrettet i kirken brenningen har i hovedsak vært Amharas. Dette vil inflame etniske spenninger som allerede er til stede i landet.,»

Om lag halvparten av Etiopias 105 millioner befolkningen følg EOTC, den største av de Orientalske Ortodokse Kristne kirker. Muslimer utgjør ca 35% av befolkningen — mange hevder at dette tallet er høyere — med Protestanter, Katolikker og muslimer til Urfolk tribal religionene utgjør resten.

Tidligere, slik prosenter har vært relativt åpent spørsmål, med moderne Kristne og Muslimer lever sammen i harmoni. Intermarriage er vanlig, mens begge sider gjenkjenne og feire hverandres religiøse helligdager.,

Men det betyr ikke negere press og konkurranse på en større skala — angrep på Kristne har skjedd jevnlig siden 1990-tallet, med en flom av angrep i 2011 — derfor bekymring for at økningen i kirken brenningen siden 2018, spesielt de som har oppstått i det overveiende Muslimske Somali-regionen — kan tyde på påvirkning av Islamsk ekstremisme.

– >

«Islamsk ekstremisme har vært økende i Etiopia, og har vært en stor bekymring for mange analytikere i regionen,» Tirfe sier., «Penger fra Gulf-regionen har vært å strømme inn i landet bygger moskeer, skoler, og å innføre Wahabi form av Islam til Etiopiske Muslimer siden tidlig på 2000-tallet.»

Wahhabism, en mer streng og konservativ Islamsk lære og religiøs bevegelse, støttet av Saudi-Arabia og de Forente Arabiske Emirater, har gjort innhogg i Etiopia og bredere Horn-Afrika-regionen i de siste årene.

Men andre oppmerksom på det er viktig at du ikke legger for stor vekt på de potensielle innflytelse på Islamsk ekstremisme i en svært kompleks situasjon.,

«Ortodokse Kristne kirker var ikke den eneste egenskaper målrettet, og heller ikke var Ortodokse Kristne er de eneste gruppene som led,» Davison sier. «I stedet, offentlige bygninger, hoteller og andre næringsbygg har også blitt angrepet, som var mange etniske grupper, og antagelig tilhengere av ulike trossamfunn. Målretting av Ortodokse kirker kan derfor ikke nødvendigvis en farlig økning i religiøs sectarianism.,»

Om kirken angrep har vært drevet mer av religiøse eller etniske forskjeller, eller en blanding av begge deler, umiddelbare konsekvensene er tydelig, og den bredere implikasjoner bære betydelig risiko for Etiopias fremtidig fred og stabilitet.

«Det er en følelse av beleiringen blant mange tilhengere av den Etiopiske Ortodokse Kirken. … Brenning av kirker vil kunne føre til større mistillit i samfunnet, og kan være en tikkende bombe.,»

«Det er en følelse av beleiringen blant mange tilhengere av den Etiopiske Ortodokse Kirken,» sier Elias Gebreselassie, en journalist i Addis Abeba. «Brenning av kirker vil kunne føre til større mistillit i samfunnet, og kan være en tikkende bombe.”