María Isabel Delario, bøyd og gråter, ber på Romero grav i San Salvador-katedralen.
Se bildegalleri (med web-bare bilder og tekster)
SAN SALVADOR, El Salvador—María Isabel Delario gråter., Kroppen hennes er bøyd, ansiktet begravd i armene, hendene hvile på metall kastet viser ansiktet til en myrdet erkebiskop, en mann nominert til helgenstatus av Pave Francis.
Delario er på graven til Erkebiskop Óscar Arnulfo Romero y Galdámez i kjelleren på
Catedral Metropolitana de San Salvador. Noen mennesker rundt henne slitasje skjorter prydet med ordene, «San Romero de América.»»For meg er han fortsatt i live,» seier ho. En annen worshiper, Carlos Martínez, legger til, «Romero’ s budskap var at Kirken må arbeide for å avslutte ulikhet., Og det var en melding om at personer i kraft ikke vil høre.»
Ærbødighet for Romero er tydelig når du lander i San Salvador. En massiv sign mot asfalten, kunngjør at du ankommer en flyplass oppkalt etter Romero. Når du kommer inn i landet, hans bilde er stemplet inn i passet. Dette er historien om hvordan romeros bildet fortsetter å være manipulert 36 år etter mordet.
Hvordan det skjedde at en mann drept av en regjering som er knyttet død troppen og latterliggjort i mange år av de rike og mektige i El Salvador er nå så beæret er en nøkkel til å forstå hele landet i dag., I 2015, Romero ble saligkåret av Pave Francis, en Argentinsk og den første latinamerikanske paven, en mann som forstår romeros arv til millioner av mennesker over hele Amerika.
Men hans nominasjon for helgenstatus har ikke blitt møtt med universell anerkjennelse her.
Pensjonert General Mauricio Ernesto Vargas befalte den Tredje Infanteri Brigade og Militære Avdeling 4. Begge enhetene ble anklaget for brudd på menneskerettighetene under borgerkrigen 1980-1992. Vargas benekter påstandene. Han var oppført i et AMERIKANSK, Kongressens dokument med tittelen, «Barrierer for å Reformere: En Profil i El Salvador Militære Ledere.»Sønn av en grunnlegger av landets Kristelig folkeparti, Vargas gikk videre til å bli en av underskriverne av fredsavtalen i 1992. Han representerte den Salvadoranske hæren i forhandlinger med Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (Farabundo Martí National Liberation Front/FMLN), koalisjonen av guerrilla styrker som ble en del av landets politiske etablissementet etter freden tilbyr og som nåværende leder er nå El Salvador ‘ s president., I dag Vargas er medlem av den Lovgivende Forsamling som medlem av den Nasjonalistiske Republikansk Allianse, eller ARENA, som styrte El Salvador fra 1999-2009.
Snakker av Romero, Vargas sa: «Hans prekener og hans ord var helt manipulert av både venstre og frigjøringsteologi prester,» han fortalte meg at med henvisning til bevegelse i kirken som kaller på prester til å aktivt motarbeide sosial ulikhet, og at slikt arbeid er ikke frakoblet fra religion og tro., Romero ikke offentlig fremstille seg selv som en frigjøring teolog selv om problemene han talte dovetailed med noen av bevegelsens idealer.
«venstre fylt sine ord med Marxist-Leninist idealer,» Vargas fortalte meg, «og det er det geriljaen gjorde i fjellet. De brukte hans ord for indoktrinering. Hans bilde bør ikke brukes til politiske formål.»Vargas sa at han ønsket å gjøre det klart at hans personlige ærbødighet for Romero. «Det er folk som ikke liker ham i dag, men det er fordi de ikke forstår hva han representerte. «Jeg har lest hans ord., Han var en pastor og ingenting mer.»
Andre i ARENA, inkludert party president Jorge Velado, har anklaget FMLN regjeringen i tidligere Salvadoranske President Mauricio Funes (2009-2014) av åpenbar «politicization» av Romero., Funes offentlig referert til Romero som sin «guide» i regjeringen; han omdøpt til San Salvador flyplass, han ga en bit av romeros blodstenkte vestment til Pave Frans, og han formelt ba om unnskyldning på vegne av staten for å drepe, sier dødsfallet troppen som drepte Erkebiskop «dessverre handlet med beskyttelse, samarbeid og deltagelse av statlige midler.»Alle er bevegelser som kritikerne hevder demonstrere FMLN er co-opt for Romero for politiske mål.,
Av den nåværende regjeringen, Velado sa: «Noen mennesker fra FMLN er hele tiden sa at Monseñor Romero var en person som er veldig nær oss, han pleide å tenke som vi tror. Det er ikke sant.»Men Velado lagt til gjeldende FMLN regjeringen i Salvador Sanchez Cerén er ikke «over the top» måten han avgifter Funes var. Velado påpekte at han, sammen med Roberto d’Aubuisson Arrieta, sønn av ARENA grunnlegger, Roberto d’Aubuisson, var i delegering av embetsmenn deltar romeros beatification seremoni., FMLN støttespillere heckled ARENA medlemmer og stemplet dem som politiske opportunister for å delta. Den yngre d’Aubuisson, nå ordfører i en San Salvador forstad, skrev samme dag på Twitter, «La oss ikke politisere beatification.»
Den oppfatning av Romero blir lenket til venstre utvilsomt forsinket hans kanoniseringen.
Stanford-professor i statsvitenskap Terry Karl, en rådgiver for fn forhandlere som meglet fred-avtalen, som også serveres som en sakkyndig for den AMERIKANSKE regjeringen i studier som involverer høytstående Salvadoranske militære tjenestemenn., Hun bidro til å bygge en sak mot Álvaro Saravia, en tidligere leder for sikkerhet i den Lovgivende Forsamling. Saravia var bosatt i California i 2003 før han gikk i skjul etter å ha blitt servert i et sivilt søksmål for de Romero mord. I 2004, en AMERIKANSK føderal dommer utstedte en standard dom finne Saravia ansvarlig for utenomrettslige drap og forbrytelser mot menneskeheten. Han er den eneste som er dømt for drapet.
«Romero er fortsatt splittende i El Salvador i dag,» sa Karl. «Han var tale om menneskerettigheter i El Salvador og han trodde på ansvarlighet. Alle parter ønsker å kreve ham., Kampen over Monseñor Romero er kjempe for både rettferdighet og minne.»
Romero ledet den Katolske Kirken i El Salvador fra 1977, da han ble utnevnt til Erkebiskop, før han ble drept den 24. Mars 1980—skutt av en snikskytter med et enkelt kule gjennom brystet mens du sier Messe i kapellet på det Guddommelige Forsyn Sykehus. Han hadde levd et krevende liv i en casita på kreftsykehus. Et 1993 fns sannhetskommisjon rapporten konkluderte med at den intellektuelle forfatteren av kriminalitet var Roberto d’Aubuisson., Han var 47 da han døde av strupekreft i 1992 og noen Salvadorans hevder at det var Guds hevn for Romero mord.
dagen før han ble drept, Romero levert en minneverdig homily. Som nasjon lyttet på Erkebispedømmet ‘ s radiostasjon, han snakket om en delt Salvadoranske samfunnet og om undertrykkelse. Han talte den Salvadoranske militære, national guard og politiet direkte, formante dem til ikke å drepe sine egne brødre og søstre, campesinos. Han erklærte at Guds lov forbyr drap, og at den guddommelige loven erstatter menneskelig lov.,
«Ingen soldat er forpliktet til å adlyde en ordre om å drepe hvis det er stikk i strid med sin samvittighet.»Romero sa. «Jeg bønnfaller deg, jeg bønnfaller dere, jeg befaler deg i Guds navn. Stoppe undertrykkelse!»Hans ord ble møtt av applaus fra benkene, men til slutt kostet ham hans liv. Romeros mord bidratt til å drive El Salvador til en borgerkrig mellom venstreorienterte geriljaen og en høyre-fløyen militære regjeringen aktivt støttet av Usa.
Usa finansierte den Salvadoranske militære som en form for buffer mot spredningen av Kommunismen i Amerika., I 1979 Sandinistene hadde veltet USA-støttet Somoza diktatur i nabolandet Nicaragua, og nyvalgte AMERIKANSKE Presidenten Ronald Reagan var avsky å la et lignende scenario utspiller seg i El Salvador. Sentral-Amerika var et fokus på USAS utenrikspolitikk måten Irak, Syria og Iran er i dag. Det var mot denne bakgrunn at manipulering av romeros bildet begynte.,
Han hadde blitt valgt som Erkebiskop fordi han ble ansett for å være en konservativ, smidig prelate, en mann som ikke ville forstyrre den politiske status quo der et par familier og militære styrker kontrollerte store flertallet av landets ressurser. Senere hans bilde ville være co-valgt av venstreorienterte, inkludert gerilja og deres støttespillere som forsøkte å antyde Romero var en tilhenger.
Men Romero fordømt overgrepene på både venstre og høyre. De fleste av hans kritikk var rettet mot militære og statlige sikkerhetsstyrker fordi, som U. N., rapporten konkluderte senere med, de har begått det store flertallet av menneskerettighetene på den tiden.
Tre uker i hans tid som Erkebiskop kom et vendepunkt som startet Romero på en vei som til slutt førte til hans beatification i 2015. Romeros kollega, jesuittprest Rutilio Grande, ble drept sammen med en gammel mann og en ung gutt som de tre gjort veien til en kirke i landsbyen El Paisnal.
Romero suspendert klasser i Katolske skoler i tre dager. Han beordret kansellering av Masse hele El Salvador., I stedet, han samlet alle sine prester for en enkelt tjeneste i hovedstaden fulgt av 100 000 mennesker. Han ignorerte advarsler fra den Pavelige Nuncio ikke å holde Massen av frykt for å fornærme myndighetene. Erkebiskopen deretter nektet å delta på en hvilken som helst stat anledninger, inkludert banne-in på en ny president, General Carlos Romero, til Grande drapet ble undersøkt. Ingen slike undersøkelser fant sted.
Nå Romero var stadig i popularitet, hans bildet forvandlet til en ihuga forsvarer av de fattige. Det samme bildet ment Romero ble utskjelt av høyre., Retten anklaget Romero av å være en av de andre reisende med venstre skjev bevegelser som inkluderte FMLN.
MOTSTAND FRA OLIGARKI
José Jorge Simán, bedre kjent som «Don Pepé,» er en ætling av en fremtredende og velstående familie i El Salvador. Han skyr etiketter som «medlem av aristokratiet», men innrømmer at han passer regningen. Simán, en tidligere leder for den Katolske laiety gruppe, Comisión Nacional de Justicia y Paz, er forfatter av Fns Testimonio, en selvbiografi av hans vennskap med Erkebiskop Romero. At vennskap gjorde ham til en sjelden rase blant El Salvador øvre klasse.,
«Folk med penger har aldri forstått Romero,» sa Simán i et nylig intervju i sin beskjedne kontor festooned med fotografier og bilder av de drepte geistlig. «De fortalte meg at jeg var gal, jeg var Kommunist, at jeg ikke visste hva som foregikk, at jeg ble lurt.»
«På den tiden, de fleste av informasjonen du fikk var helt forvrengt. Så logisk, mennesker som aldri kjente ham,» Simán fortsatte. «Og dette er vår utfordring nå, at folk kjenner ham, og ikke gjennom point-of-view av venstre eller høyre, men fra point-of-view av Romero.,»
Når du blir spurt hva romeros perspektiv var, Simán sa det var å kjempe mot undertrykkelse, være det militære eller sosiale. «Han fulgte Jesus, og som er referansepunkt,» Simán inngått.
OPPOSISJON I DEN KATOLSKE KIRKE
Over byen, på Iglesia San Francisco de Asís, Aux-Biskop av San Salvador, Monseñor José Gregorio Rosa Chávez, sa hierarkiet i den Katolske Kirke aldri likt Romero følgende hans konvertering fra passiv presten lidenskapelig forsvarer av de fattige.,
«Romero talte mot vold, strukturell vold i landet, og ulikhet,» Rosa Chávez sa. «Historien om 14 familier (controlling det store flertallet av landets rikdom) var sant.»
«Det var aldri sann frihet her, og det var situasjonen at Romero gikk inn da han ble Erkebiskop. Men en viktig ting å huske er at alt dette fant sted under den Kalde Krigen.»
«Han konfrontert vold i landet, og han var også involvert i geopolitikk,» sa han, med henvisning til Romero ‘ brev til USA, President Jimmy Carter og be ham om å sende mat til El Salvador, ikke militær hjelp.
Rosa Chávez sa Romero visste at han var et mål, at han hadde forsonet seg med tanken om at han kan bli drept. «Han var klar over hva han får til. Og han talte under en brutal kamp mellom øst og vest som spilte ut her. Han var et offer for at konfrontasjon.»
Rosa Chávez møtte Pave Francis oktober 30, 2015 i Vatikanet., Han så Pave gjøre offisielle hva som hadde lenge vært vanlig kunnskap i El Salvador, at Katolske prester og biskoper hadde ærekrenket Romero før og etter mordet.
«jeg var en ung prest da, og jeg var et vitne til denne» Paven fortalte en gruppe av Salvadoranske biskoper og pilegrimer. «Han var ærekrenket, baktalte og hadde kastet skitt på hans navn, hans martyrium fortsatte selv med sine brødre i prestedømmet.»
Erkebiskop Vincenzo Paglia overvåket beatification prosessen i Vatikanet. Han fortalte reportere i 2015 at han så et bevis på at opposisjonen., «Kilo bokstaver mot ham kom i Roma,» forklarte han. «Beskyldningene var enkel. Han er politisk, han er en tilhenger av frigjøringsteologi.»Han la til at navnløse Salvadoranske ambassadør til den Hellige stol hadde bedt om Kirken for å stoppe prosessen.
Romero ‘ s bror Gaspar, i diskuterer mordet på Erkebiskop, sa: «Han så urettferdighet og fattigdom at folk var å leve med. Oligarki hatet ham. De ønsket å slå stemmen hans, men de hadde ikke lykkes, og de vil aldri lykkes.,»
EL MOZOTE OG ROMERO
i Dag, paramilitære død patruljer og geriljaen har blitt erstattet av organisert kriminalitet og narkotikasmuglere. Ulikheten Romero raste mot gjenstår. Og det gjør hans bilde. Det er allestedsnærværende.
I Arambala, i Morazán Avdeling, et fjellområde sone som ble vugge-geriljaen, et veggmaleri viser fire bilder under et banner der det står, «Junto al Pueblo Seguimos Luchando.»(Vi er fortsatt kjemper sammen med mennesker.,)
De fire bildene er av Che Guevara, Óscar Romero, Schafik Handal, en avdød FMLN leder, og Farabundo Martí, utført i 1932 etter en bonde opprøret han hjalp organisert ble satt ned.
Romero ‘ s photo også pryder veggen i kirken i fjellet grenda El Mozote, åstedet for en massakre 11. desember 1982, med hundrevis av bønder ved samme Atlacatl bataljon innblandet i drapene på seks Jesuitt prestane sin husholderske og hennes datter i 1989. Romero ‘ s død, Jesuitt-mord og El Mozote er alle prøvestein hendelser i historien av moderne El Salvador., Alle representerer sår som ikke har grodd.
Hver dag i landsbyen kirken, noen skritt fra torget i landsbyen hvor menn og kvinner ble skilt før de blir henrettet, Romero er nevnt i bønner. «Han var en sann leder,» sa Maria delfina hotel Argueta. Hun guider besøkende rundt en av massakren nettsteder. «Han døde for å tale sannheten. Jeg fortelle deg akkurat nå som Romero fortsatt bor sammen med oss,» sa hun. Før han døde, Romero skrev at volden ville fortsette å plage landet til strukturell ulikhet ble tatt opp.,
Tidligere forsvarsminister General José Guillermo García ble deportert fra Usa januar 8, 2016. Utvisning fulgte en 2014-dommen i AMERIKANSKE domstoler som Guillermo García assistert eller på annen måte deltatt i mordet på Romero, drapene på fire Amerikanske churchwomen, to USA-arbeid rådgivere og massakren på El Mozote, for ikke å nevne tusenvis av Salvadoranske borgere. Men det er uklart om han noensinne har å svare for forbrytelser.
I 1993 dager etter U. N., erklært at Roberto D’Aubuisson planlagt Romero drap, ARENA regjeringen vedtatt en amnestiloven. Den militære, død patruljer og FMLN aldri ville bli holdt til regnskap. Det er innenfor vakuumet av historiske ansvar som romeros bildet fortsetter å være manipulert.
