Har du noen gang lurt på hvordan musikken var oppfunnet? Angivelig, folk i Middelalderen tenkte på dette spørsmålet også, og de kom opp med flere interessante svar.
Middelalderen så en fornyet interesse for musikk, med nye stiler blir dannet, og etablering av musikalsk notasjon som vi fortsatt bruker i dag. I klostre og universiteter var musikken som blir studert, og mange fungerer overleve fra den perioden som undersøker mekanismene i å synge og hvordan du kan perfekt ulike lyder.,
Disse fungerer ofte også behandlet med historien om musikk, og ett spørsmål de prøvde å svare på er hvordan musikk kom til å bli, og hvem som bør bli kreditert med å finne opp det. Leter du etter svar, middelalderske forfattere slått til Bibelske kilder, så vel som gresk og Romersk mytologi og sagn. De pleier å legge frem flere svar, inkludert kreditering et tegn fra Boken av Genesis heter Jubal, som ble sagt å ha spilt fløyte, eller Amphion, en sønn av Zevs, som ble gitt lyre.,
En populær historie fra Middelalderen studiepoeng greske filosofen Pythagoras som oppfinneren av musikk. Den Introductorium musicae, skrevet i første halvdel av det 15. århundre av Johannes Keck, forklarer:
Han, sier de, ved en tilfeldighet passerer en smie, hørte blåse av fire hammere gjør diapente (femte), diatessaron (fjerde), og oktav i deler av sine lyder., Men mistenkelige enten ved å endre dette forslaget lyder avhengig av styrken i armene til the smiths arbeider dermed han selv bedt om the smiths at de slår til igjen med hammere utvekslet. Så, til tross for endring av hammere, den tidligere andelen av lyder holdt seg for hver av dem. Kvar han lærte i smart mote fra rettssaken, som i vekten av hammere besto av lyder.,
En helt annen forklaring er gitt i det 13. århundre manuell Summa musice, der forfatteren forsøker å bruke etymologien av ord for å spore opprinnelsen til musikk:
Noen sier at «musica’ tilsvarer ‘moysica’ fra ‘moys’, som betyr vann, fordi når regn vann (eller annen form) faller på ulike typer stoff – nå på tak, nå på steiner, nå på land, nå over vann, nå ved tomme kar, nå på bladene av trærne – det gir forskjellige lyder, og de Gamle er sagt å ha utviklet musikk ved å bringe disse lydene sammen.,
i Mellomtiden, Florentius de Faxolis, en italiensk musiker og presten, som tilbys av dette gamle legenden til å forklare hvordan strengeinstrumenter ble oppfunnet:
Det er rapportert av noen som på en spesiell anledning Nilen flommet langt mer enn vanlig, slik at den lander om bankene var dekket; etter sin retrett utallige fisk døde, stående uten vann over feltene., Og det skjedde på den tiden at Kvikksølv gjort sin vei gjennom dette sand og fant et skall som en fisk allerede hadde råtnet; Kvikksølv sies å ha tatt shell og fant ingenting, men fire sener av fisk som hadde vært i det; han er rapportert å ha berørt dem én etter én, og dermed bli den første til å oppdage dette tetrachord.
Det kan være rimelig å si middelalderske forfattere forstått at alle disse konkurrerende legender og historier betydde at de aldri ville virkelig vite opprinnelsen til musikk., Kanskje mange av dem delte synet til uttrykk i Summa musice:
Med hensyn til alt dette, la oss passende si, med Aristoteles, at det begynnelse av alle kunster, og har på den tiden av oppfinnelsen, ble råolje og små, hver påfølgende innovatør å legge til noe nytt., På denne måten vedlikeholdslading av en ultimate kilden, forstørret med en samløpet av vann, kan bli omgjort til en elv balanseført verdi skip, og det kunne ha vært, som Moses hadde sagt, at Jubal var den første, fra hvis navn vi utlede både ‘iubllus’ og ‘iubalare’, og at de andre som er nevnt, kommer etterpå, lagt til noe nytt og så videre opp til vår tid.
Florentius de Faxolis, Bestill på Musikk, redigert og oversatt av Bonnie J., Blackburn og Leofranc Holford-Strevens (i: tatti Renaissance Bibliotek, 2010)
Johannes Keck, Introductorium Musicae, oversatt av Peter Slemon (Institutt for Middelalderens Musikk, 2001)
Suzanne Herren, Musikk i Middelalderen: En Referanse Guide (Greenwood Press, 2008)
Den Summa Musice: En Trettende Århundre Manual for Sangere, redigert og oversatt av Christopher Side (Cambridge University Press, 1991)
Se også:
Skal jeg gifte seg eller å bli forfatter? En middelaldersk svar
Hva er en Vulkan?, En Middelaldersk Svar
Topp Bilde: Detalj av en miniatyr av en mann å spille en bærbar organ, med en harpe som lå ved siden av ham. British Library MS Harley 334 f.25v
Abonner på Medievalverse
✉meld deg på vårt ukentlige nyhetsbrev på e-post!