Når vi snakker om vandringer, tenker vi på den Arianske migrasjon i India 3500 år siden. Den Britiske colonialists insisterte på, for deres politic grunner, at dette var en invasjon. Men, vitenskapelig undersøkelse, basert på lingvistikk, arkeologi og genetikk, har definitivt bevist at det var en flyttinger som fant sted i faser over flere århundrer.
Men, Indisk kultur er ikke bare resultatet av den Arianske invasjon., Det har vært mange flyttinger innen subkontinentet som ofte ikke har vært diskutert i historiebøkene. De er ikke en del av den populære minne. La oss diskutere tre av disse overføringene som forandret ansiktet av India.
Et viktig sett av flyttinger som fant sted mellom 500 E.KR., og 1000 CE i forskjellige deler av India. Disse var Brahmin vandringer. Den Brahmins kom med spesielle ferdigheter. I motsetning til de Vediske Brahmins, som bare utføres yagyas for materiell velvære for sine beskyttere, den nye Brahmins var kjent for å etablere landsbyer., Landsbyer økt expanse av dyrket jord, derav inntekt av konger. Dermed, konger eller ambisiøse krigsherrer i forskjellige deler av India ville invitere Brahmins å komme til deres kongeriker til å etablere templer, transformere landsbyen guder inn i lokale former av mainstream Puranic guder. Guddommen av templet ble utpekt den virkelige eieren av landsbyer. Kongen var bare en visekonge, og presten serveres både konge og gud. Templet ville da blitt sentrum for skatteinnkreving. Det ble også stedet for kultur, hvor kunst, musikk og litteratur ville utvikle seg., Den Brahmins dermed aktivert kongen til å bli royal og utvide sin rekkevidde over landet. Dette er tatt med i historien om Vamana Avatar, som mottar et stykke land fra Asura king Bali. De landområder som er mottatt av Brahmins er kjent som Brahmadeya land og landområder der Brahmins bodde ble kalt Agraharas. Over hele India, finner vi mange store kobber plater diskuterer hvordan konger ville gi disse landene.
En av de mest populære flyttinger av Brahmins skjedde da Sena kings inviterte Brahmins av Gangetic slettene for å komme til Bengal., Den andre var da kongene av Konkan og Goa inviterte Gaud Saraswat Brahmins av Kashmir. Disse Brahmins hadde reist fra Kashmir og bredden av Saraswat river, via Bengal, til Konkan kysten. En annen overføring som skjedde da Brahmins ble kalt inn til Madurai og Tanjore, fra Maharashtra. Dette er hvordan Sanskrit cosmopolis spredt over hele India i løpet av denne perioden.
Den andre migrasjon var weaver migrasjon. Disse fant sted mellom 1500 og 1800 ANNONSEN. På Deccan-platået var kontrollert av landbruksøkonomi., De kystnære områdene av India var populært for sine veving samfunn. Tekstiler ville bli eksportert over hele verden, og dette gjorde India et senter for tekstiler.
historien går på at Markendeya ønsket å gi gudene klær. Derfor, fra et ildstedet, han skapte en vismann kalt Bhavana Rishi, som hadde med seg en ball av tråder som han hadde samlet fra navlen av Vishnu. Han spunnet denne tråden og flettet det inn i en fin klut som han delte blant gudene. Fra Bhavana Rishis ned den Padmashali og andre grupper av vevere., Den vevere overført fra Saurashtra å Madhya Pradesh til ulike kongedømmer i Vijaynagar empire. De var populære blant templer fordi duken skulle brukes til ulike tempel ritualer. Duken ble også brukt av de samfunnene som bodde rundt tempelet. De var invitert til port byer, fra hvor kjøpmenn kan selge sine varer til resten av verden. De ville flytte dit de ville få skatt rabatter og gode insentiver. Ulike push og pull faktorer som fant sted i løpet av denne perioden tid., India ble kjent ikke bare for sin bomull fiber, men også dens silke fiber og bruk av brokade.
Den tredje migrasjon var at av asketiske leiesoldater. Vi tenker ofte på naga babas som ville åndelige mennesker av Kumbha Mela, men fra 16. til 19. århundre, da det var demilitarised av Britene, de var harde krigere for utleie. Den Akhadas ga treningssted for enslige menn uten familie, uten klanen vedlegg. De var en mobil gruppe mennesker. De tilbad kriger former av Shiva som Bhairava og også Hanuman., For mange Vanar-sena var den første warrior-asketer som serveres Ram. I populære lore, de var forsvar Hinduismen fra Islamske invaders, men i virkeligheten ble de tilgjengelig for en avgift, og ble brukt av lokale konger – Hinduistiske og Muslimske – å samle inn skatter, og for å holde unna rovdyr til deres land. Rikdom er samlet inn av Akhadas ble ofte brukt i bank, så vel som handel. Selv i dag, Akhadas av India er kjent for å være den proto-bank-bedrifter i nabolaget.,
slik ser vi den vandrende mønstre av Brahmins, den vevere og leiesoldat asketer i ulike perioder av Indisk historie. Mens disse overføringene formet Indisk kultur, vi trenger ikke snakke mye om dem selv nå er forskere som Chinmay Tumbe, Vijaya Ramaswamy og William Klype skriver om dem.
(forfatter er forfatter av Forretnings-Sutra)