I Norrøn mytologi og religion, Odin, kongen av alle de Norrøne gudene, regler fantastisk sted i åndeverdenen kalt Valhalla. Sammen med sin nyttig Valkyries, Odin, bestemmer hvilke krigere vil dø i kampen og gå videre til Valhalla etter døden. Når krigere har en kritisk jobb. De må forberede seg på Ragnarok, den store kampen hvor Gigantene vil ødelegge kosmos., Selv om dette høres ut som en fantastisk tomt for filmer, Vikingene og andre folk i Nord tok sine oppfatninger om Valhalla svært alvorlig. Nøyaktig hva er Valhalla i Norrøn Mytologi, og hva gjør de Norrøne kildene fortelle oss om den magiske sted?

Hvor er Valhalla?

Uttalt val-HALL-uh, ordet stammer fra Norrøne Valhöll, som betyr «hall av de falne.,»Den vanligste beskrivelsen av Valhalla plasserer det i den fantastiske verden av gudene, Åsgard – en av de ni verdener i det Norrøne kosmos. World of Asgard er et sted for skjønnhet, orden og rettferdighet, og det er svøpt i lyse øvre grener av verdenstreet Yggdrasil. Innenfor guder’ riket, odins Hall av de Falne finnes på et sted som heter Gladsheim eller «Lykkelig Hjem.»Dette er også Odin’ s favoritt hjemme i Asgard. I tillegg, i henhold til senere Norrøne kilder, Gladsheim er også møteplass for gudene der de holder råd hver dag.,

Imidlertid, som var tilfellet for andre Norrøne ånd verdener, noen av mytologi også portrettert Hall av de Falne som eksisterende i en underjordisk verden.,

Hva Var livet etter døden Som i Hall av de Falne?

The Valkyries, «choosers av falne,» er vakker kriger-jomfruer som bistår Odin på en rekke måter., Deres viktigste jobb er å finne ut hvilke krigere leve eller dø i kamp. Av de som dør, the Valkyries vil innlede en halv til Valhall, og de vil bli Einherjar (uttales «ane-HÅR-yar»), Odin ‘ s elite warriors. Disse hedret jagerfly er forutbestemt til å hjelpe Odin i Ragnarok, den store og siste kamp som vil komme på slutten av den kosmiske syklus hvor de fleste av alle levende ting i kosmos vil dø.,

i Slekt: Yggdrasil Livets Tre og Ni Verdener av Norrøn Mytologi

i Mellomtiden Einherjar tilbringer mesteparten av sine dager med å finslipe sine ferdigheter, slåss, og forberedte seg til den store kampen. Resten av tiden de lystig fest fra en endeløs bounty på alle de beste matvarer og drikkevarer. Gudene’ cook ofrer dyr Saehrimnir hver dag for å gi den beste kjøtt. Deretter dyret kommer tilbake til livet for Einherjar å spise igjen neste dag., Likeledes, geita Heidrun besitter magiske jur som kontinuerlig produserer mjød som den vakre Valkyries tjene til krigere.

På samme måte som at mat og drikke har evner til foryngelse, så altfor gjør Einherjar. Den skade de lider i sitt daglige kamper magisk helbrede opp i kveld, akkurat i tide til høytiden., Hvis de dør, kommer de tilbake til liv.

Det er et liv etter døden som passer for konger og et sted at enhver Viking ville ha håpet på å komme inn.

Norrøne Referanser til odins Hall

De viktigste kildene til Gamle Norrøne mytologi og religion stammer fra to samlinger av sagaen og dikt. Dette er den Poetiske Edda, også kalt den eldre Edda, og Prosa Edda, også kalt den Yngre Edda. Den Poetiske Edda består av ulike dikt og ble samlet i det 13. århundre av en ukjent person. Likeledes, forfatterne av diktene i den Poetiske Edda er et mysterium som godt., Men mange forskere er enige om at det meste av innholdet stammer fra førkristne Norrøne tradisjoner. Den Poetiske Edda gir de eldste beskrivelser av Hall av de Falne.

Prosa Edda også stammer fra det 13. århundre og er et verk av den Kristne politiker, historiker og dikter, Snorre Sturluson. Dette Edda inneholder sagaen, mytologi, og tekster på poesi i form av både prosa og vers. Selv om Snorre hentet mange begreper i Prosa Edda fra Norrøne sanger og dikt, de fleste forskere er enige om at han også interjected Kristne begreper i mytologi., I tillegg, der hvor det kan ha vært ugyldig i bilder eller organisering av konsepter, han pyntet ganske vilt. Likevel, Prosa Edda er en svært verdifull kilde til Norrøn mytologi, merke helter, og historiske kamper.

Hvordan Fikk Valhalla Se?

Grímnismál, «Uttalelser Grimnir,» er en av de Gamle Norrøne dikt i den Poetiske Edda. Det var trolig komponert i det 10. århundre, og gir den mest vanlige beskrivelse av odins Hall. I henhold til Grímnismál, hall glitrar med gylne tårn. Taket består av kampen skjold og spyd tjene som sperrene., Rustning dekker den lange benker. En ørn flyr over golden hall, mens en ulv henger over den vestlige porter (noen kilder antyder dyrene var symbolsk utskjæringer).

greinene av treet, Laerad, antas å være den samme som verden treet Yggdrasil, henge over golden hall. Heidrun geit og Eikthyrnir den hjort spise grenene på treet. Rundt odins Hall elven Thund («Hoven» eller «Brautende») brøler høyt, og det er en hellig og gamle porten kalles Valgrind («Død Gate») på den ytre omkretsen av hallen., Innenfor porten, det er 540 enorme hellige dører, og gjennom hver dør, åtte hundre soldater vil gå ut for å kjempe det dyriske ulv, Fenrisulven, i slaget ved Ragnarok.

følgende er et utdrag fra Grimnismál :

8. Den femte er Glathsheim, | og gull-lyse det
Står Valhall som strekker seg bredt;
– Og det gjør Othin | hver dag velge
menn som har falt i kamp.

9. Enkelt er det å vite | til ham som til Othin
Kommer og beholds hall;
Sine sperrene er spyd, | med skjold er det overbygd,
På sine benker er brynjor strødd.

10., Enkelt er det å vite | til ham som til Othin
Kommer og beholds hall;
Det henger en ulv | av vest-dørs,
Og o ‘ er det en ørn svever.

Andre Nevner av Hall

Eiríksmál er en skaldic anonymt dikt komponert i løpet av andre halvdel av det 10. århundre. Det hedrer de drepte kriger og kongen, Eirik Blodøks, og gir den første kjente omtale av Valhalla (c., 885-954). Eric ‘ s enke og dronning, Gunhild, bestilt dette diktet som Odin forbereder ankomsten av Eric og de andre konger/helter på sin golden hall:

«‘Hva er drømmen?»sa Odin
jeg tenkte at før dagen reiste
for å slette Valhalla for de kommende drept av menn.
jeg våknet den einherjar
fortalte dem til å stige raskt
for benker til å bli strødd
retter å bli vasket
jeg bød the Valkyries til å bringe vin
for store konger skal komme.»

Flere Norrøne kilder som nevner Valhalla:

• Völuspá, fra den Poetiske Edda, forfatter ukjent., Et par korte omtaler av odins Hall.
• Helgakviða Hundingsbana II, fra den Poetiske Edda, forfatter ukjent. I vers 38, Helge Hundinsbane dør og går til Hall av de Falne.
• Hyndluljóð, fra Flateyjarbok, en samling fra ca år 1400, forfatter ukjent. Vers 1 viser til odins Hall som en hellig hall.
• Skáldskaparmál, fra Prosa Edda, forfatter Snorre Sturluson. Flere nevner i odins Hall.
• Gylfaginning, fra Prosa Edda, forfatter Snorre Sturluson. Her prosa historien om Gangleri foregår i odins Hall.,
• Heimskringla, forfatter Snorre Sturluson. Dette gir en enkel beskrivelse av golden hall som et sted hvor de døde kommer med sine eiendeler i livet etter døden.

Hvordan Gjorde en Kriger Komme Inn i Odin ‘ s Golden Hall?

Som nevnt, Odin og hans Valkyries velge halvparten av de døde Viking-krigere for å gå til Valhalla. Den andre halvparten går til afterworld av Folkvang, «feltet av folket», eller «feltet av hæren.»Odins kone, Freya, hersker over Folkvang., I henhold til Daniel McCoy, forfatter av The Viking Spirit, det er ingenting i den bevarte førkristne Norrøne kilder som fremhever akkurat hva utvalget prosessen var for innreise til odins Hall. Derfor, bare hvordan eller hvorfor Odin og hans Valkyries valgte visse mennesker og ikke andre, er ikke eksplisitt. Det ser ut til at den Norrøne liv etter døden var bare en videreføring av dette, og at Norrøn religion ikke tildele personer til bestemte steder i etterlivet basert på moralsk fortjeneste eller mangel på sådan, for eksempel i begrepene om himmel og helvete i Kristendommen.,

Det var ikke før i det 13. århundre, hundrevis av år etter at Kristendommen hadde slått rot i Island, som Snorre Sturluson fylt i den konseptuelle hull i Norrøn mytologi ved hjelp av fargerike utsmykninger. I tillegg, Kristendommen påvirket deler av de bildene han har lagt til noen som ikke hadde noe å gjøre med den gamle Norrøne religionen. Å sitere McCoy, «i Henhold til Snorre, de som dør i kamp er tatt til odins Hall, mens de som dør av sykdom eller alderdom finne seg i Hel, underverdenen, etter sin avgang fra de levendes land.,»

Det er logisk, men at Odin ville ha plukket crème de la crème av krigerne til å bli med ham i Valhalla å forberede seg til Ragnarok.

Hva betød det for Vikingene?

i Dag når vi hører eller leser om Norrøn mytologi, vi tenker på historier som fantasifulle eventyr: den fantasifulle ting av bøker og filmer laget for å underholde oss. Imidlertid, for Germansk og Norrøn mennesker, deres religiøse tro og pantheon av gudene hadde en gjennomgripende betydning for deres hverdag. For dem, guder som virkelig eksisterte.,

Som sådan, Vikingene prøvd å gjøre det som var nødvendig for å tilfredsstille gudene med sine handlinger. For eksempel, de holdt regelmessige ritualer på en privat og samfunnet basis. De ofret i bytte for spesifikke guddommelige velsignelser for eksempel fruktbarhet, en rik avling, eller en vellykket kamp. I tillegg, falt de ned og tilba den animerte ånder/guder i naturen, slik som steiner, fjell og vann.

For Viking warrior, odins Hall kan ha vært fremst i tankene under hvert møte på slagmarken., Kanskje deres oppfatninger om Valhalla var grunnen til at Vikingene var blant de modigste og grusomste kriger i historien. Deres kamper i dette livet kan ha vært bare en tryout for elite hær i livet etter døden.

Derfor, kan man anta at Vikingene’ tro resulterte i jagerfly som trente og kjempet uten forbehold eller frykt for døden, som Odin kan ha blitt venter bare den andre siden av sløret for å hedre dem inn i hans ånd verden., Hvis de kan bevise seg selv, kanskje kongen av gudene ville valgt dem til å leve ut de siste dagene av kosmos som modig og æret konger i forberedelse for den siste kampen i Ragnarok.